Форум » » Евреи, евреи, кругом одни евреи » Ответить

Евреи, евреи, кругом одни евреи

xalex: В магазин приходит маленький Мойша. - Мне три литра мёда, протягивает он банку продавщице. Та наливает полную банку. - А папа завтра придёт и заплатит. - Ну нет, - забирает у него банку продавщица и выливает обратно мёд. Мойша выходит на улицу и заглядывает в банку: - Папа был прав, тут хватит на два бутерброда.

Ответов - 301, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 All

Шал: Хал, следующая тема будет "Если в кране нет воды"?)

zavr: В 70-х годах спецслужбы Израиля с целью вывоза советских евреев в Израиль создали в США организацию «Union of Council for Soviet Jews». Дословный перевод этой организации «Союз Советов для советских евреев». Организация действовала очень успешно, к примеру, 06.12.07 премьер Израиля поблагодарил советских евреев за развал СССР: «Выступая в среду вечером на торжественной церемонии, посвященной 40-летию начала борьбы проживавших на территории СССР евреев за право выезда в Израиль, премьер-министр этой страны Эхуд Ольмерт заявил, что победа, одержанная ими в этой борьбе, стала одной из причин распада Советского Союза». А экс-министр Натан Щеранский заявил: «…победа, одержанная советскими евреями в борьбе за право на выезд, «существенно подтолкнула Советский Союз к распаду и тем самым изменила мировой порядок» (http://pda.nr2.ru/inworld/153804.html). Итак, евреи победили, СССР уже 20 лет, как нет, евреи могут ехать куда угодно, а «Union of Council for Soviet Jews» и не собирается сворачивать свою работу. Организацию возглавляет директор Мики Нафталин, основной штат ее руководителей делится на две части: базирующийся в США и находящийся на территории бывшего СССР. В бывшем СССР сотрудниками «Union of Council for Soviet Jews» руководят 9 директоров заграничных бюро: в Бишкеке, Риге, Тбилиси, Львове, Алматы и четыре директора действуют в России – один в Санкт-Петербурге и три в Москве. Все эти директора орудуют на территории СНГ подпольно, их организации и сами директора не показывают свою связь со своими еврейско-расистскими хозяевами в США, и все бюро в России имеют конспиративные названия с легендируемой официальной деятельностью. В Петербурге бюро «Union of Council for Soviet Jews» имеет название «Еврейский центр Гарольда и Сельмы Лайт по правам человека», а в Москве – «Московское бюро по правам человека», директора этого бюро, Александра Брода, «крышует» ФСБ и Генпрокуратура, а Путин назначил его членом Общественной палаты представлять народ России. Почему? Наверное, потому, что СССР это уже пройденный этап, но Россия еще не уничтожена, посему и «Union of Council for Soviet Jews» пока нужен Качество для тупых

xalex: Шал пишет: Хал, следующая тема будет "Если в кране нет воды"?) Шал, ты как неродной, - это же в тему!


xalex: zavr пишет: Почему? Наверное, потому, что СССР это уже пройденный этап, но Россия еще не уничтожена, посему и «Union of Council for Soviet Jews» пока нужен Походу, недолго осталось...

Mark_is: zavr пишет: 06.12.07 премьер Израиля поблагодарил советских евреев за развал СССР: «Выступая в среду вечером на торжественной церемонии, посвященной 40-летию начала борьбы проживавших на территории СССР евреев за право выезда в Израиль, премьер-министр этой страны Эхуд Ольмерт заявил, что победа, одержанная ими в этой борьбе, стала одной из причин распада Советского Союза». Я чё-то не понял как отъезд евреев связан с распадом СССР? Он что, на них держался? Вообще, Игнатьич (который Мухин) такую херню собирает (особенно про автомобили), что невозможно читать без смеха.

Mark_is: xalex пишет: - Папа был прав, тут хватит на два бутерброда. Спасибо, Хал! Симпотный анекдот.

zavr: Mark_is пишет: Вообще, Игнатьич (который Мухин) такую херню собирает Может, и херня, спорить не буду. Узнаем лет через пятьдесят. Только вот к Мухину-то какие претензии? Он же не гайдпаркер перепечатал, а процитировал высокопоставленных израильских деятелей.

Mark_is: zavr пишет: процитировал высокопоставленных израильских деятелей. Гайдпаркеры, а тем более высокопоставленные израильские (и не только израильские) деятели очень часто говорят херню. Но когда её собирают и используют для аргументации, то это характеризует автора не с лучшей стороны.

Шал: Газета TheMarker составила список самых богатых евреев в мире. Первое место в рейтинге занял основатель корпорации Oracle Лоуренс Эллисон, чей капитал оценивается в $28 млрд. Он занимает шестую позицию в списке самых богатых людей планеты по версии журнала Forbes. Кроме Элиссона, в рейтинг TheMarker вошли владелец Bloomberg News Майкл Блумберг ($18 млрд и 23-й номер в Forbes), основатель и разработчик Facebook Марк Цукерберг ($4 млрд), Исак Перлмутер из Marvel ($1,6 млрд). Россию в списке представляют Роман Абрамович ($11,2 млрд) и Виктор Вексельберг ($6,4 млрд). В рейтинг TheMarker также вошли австралийский застройщик Гарри Тригубофф (номер 16 в Forbes), предприниматель Джордж Сорос (номер 258 в Forbes) и другие. Как пишет газета Haaretz, бизнес большинства богатейших евреев так или иначе связан с Израилем.

xalex: Шал пишет: Как пишет газета Haaretz, бизнес большинства богатейших евреев так или иначе связан с Израилем. Вот где собака порылась! ©

Mark_is: Шал пишет: Газета TheMarker составила список самых богатых евреев в мире. Не много, однако! Я думал их больше. Ну что ж - будем работать!

Шал: Приходит еврей в синагогу и говорит: - Ребе, я согрешил, я отымел жену в зад. Это большой грех? - Большой! - говорит Ребе. - Как мне его искупить? - Только одно средство: берешь автомат, идешь на арабо-израильскую границу и убиваешь одного араба, - грех тут же списывается. На следующей неделе приходит снова этот еврей: - Ребе, я снова согрешил, я снова взял жену аналом. - Ну, а чего ты ко мне пришел? Иди на границу, убей араба - грех автоматически спишется. Прошло пару месяцев. Приходит к ребе жена того еврея и спрашивает: - Скажите мне, ребе, почему вы таки-решили урегулировать арабо-израильский конфликт через мою жопу?

Шал: Это придумали евреи. Альберт Эйнштейн - Теорию относительности Айзек Азимов - Три закона робототехник Александр Лурия -нейропсихологию Аксельрод Джулиус – гуморальные передатчики в нервныхокончаниях и механизмы их хранения, выделения и инактивации Александр Самойлов - электрофизиологию Анатолий Рапопорт - связь между языком, мышлением и действием Абрикосов Алексей Алексеевич - теорию магнитных свойств сверхпроводящих сплавов, ('вихри Абрикосова'),теорию полуметаллов типа висмута, теорию спиновых стекол с короткодействием,теорию высокотемпературной сверхпроводимости Август Вассерман - метод диагностики сифилиcа, который сегодня по-прежнему называют реакцией Вассермана Альтшуллер Генрих Саулович - теорию решения изобретательских задач Барух ( Бенедикт ) Спиноза – этическую философию Борн Макс - квантовую механику Будкер Андрей Михайлович (Герш Ицкович) - теорию циклических ускорителей Борис Семенович Якоби - электродвигатель и гальванотехнику Барух Бламберг - антиген гепатита Берлинер Эмиль – телефонный микрофон, граммофон и вертолет Бруно Понтекорво – метод нейтронного каротажа для разведки нефтеносных районов, а также метод детектирования нейтрино Бор Нильс Хенрик Давид - теорию атомных реакций и ядергой энергии Берг Пол - генную инженерию Бете Ханс D0льбрехт -открыл источник энергии звезд Брин Сергей – Gooоооgle Борис Збарский (Бэр Элиевич) - бактерицид, коим и набальзамировал Ленина Вильштеттер Рихард Мартин - химическую структуру алкалоидов, пигментов крови, хлорофиллов , ферментов и кокаина. Искусственный кокаин Владимир Хавкин - противочумную и противохолерную вакцины. Грегори Пинкус - противозачаточные таблетки Годовский Леопольд – цветную фотографию Гуревич Михаил Иосифович - совместно с Микояном - истребитель МиГ (аббревиатура от Микоян и Гуреви) Зельман Ваксман – стрептомицин, первое эффективное средство для лечения туберкулеза Зигмунд Фрейд - психоанализ Исаак Зингер - швейную машину Иосиф Самуилович Шкловский - современную астрофизику Кристофор Колумб - Америку Казимер Панк - витамины Котив Жозеф Яковлевич - тяжелые танки КВ, тяжелые самоходные aртиллерийские установки. Кемени Джон - BASIC и Интернет Кассена Ренье - Декларацию прав человека Леви Страус – джинсы Лавочкин - самолеты серии Ла и ЛаГ , крылатую ракету 'Буря' Липман Габриэль Йонас – метод интегральной фотографии. Лурия Сальвадор Эдуард - генетику микроорганизмов ,генетическую структуру бактерий и вирусов Людвиг Заменгоф – эсперанто Лев Ландау - теорию сверхтекучести гелия-2, теории конденсированной материи Мейергоф Отто – биохимию Марсель Марсо (Исер Иоселович ) – современную пантомиму Мечников Илья Ильич - сравнительную патологию, эволюционную эмбриологию, иммунологию и микроbиологию Майкельсон Альберт Абрахам – интерферометр Милтон Фридман - монетарную экономическую теорию Матвей Бронштейн - квантовую теорию гравитации Миль Михаил Леонтьевич - вертолеты серии ' Ми ' Минц Александр Львович - новый принцип работы ускорителя Норберт Винер - кибернетику Нудельман Александр Эммануилович - авиационные пушки Н-23,НС-37,НС-45 и НС-57 Рейхштейн Тадеуш - аскорбиновую кислоту гамма-лучей Самуил Морзе - телеграфный аппарат и азбуку Морзе Тагер Павел Григорьевич - советский звуковой кинематограф Теллер Эдвард - водородную и атомную бомбу ( с помощниками ). Вместе с Г.Гамовым - правило отбора при бета-распаде Теодор Герцль -политический сионизм, сигнализацию электроемкостного типа Уильям Стайн – структуру рибонуклеазы Фердинанд Кон – микробиологию Фридман Александр Александрович - современную космологию и Теорию Большого взрыва Ферсман Александр Евгеньевич – геохимию Хевеши Георг (Дьердь) - метод 'меченых атомов' Хаим Вейцман - новый способ производства ацетона, необходимого для изготовления боеприпасов Эдвин Ленд – фоаппарат 'Полароид' и шпионские подслушив0ющие системы Эрих Фромм - неофрейдизм Эдуард Бенедиктус - пуленепробиваемое стекло Ялоу Розалин Сасмен – метод определения инсулина в крови

Шал: ишо....

Mark_is: Шал пишет: - Скажите мне, ребе, почему вы таки-решили урегулировать арабо-израильский конфликт через мою жопу? Спасибочки, взял на вооружение. Хороший анекдот.

xalex: Шал пишет: Это придумали евреи. Шал, походу, евреи придумали ВСЁ!

Mark_is: 17.04.2010 20:55 Обновлено: 17.04.2010 22:46Автор: Юрий Моор-Мурадов Размер текста: 1 2 3.Евреи – умные? Извините (Заметки публициста) Нет на свете народа глупей, чем евреи. Когда я беседовал с теле- и радиоведущими на тему своей статьи о еврейских анекдотах, то все они приводили один аргумент: "Но ведь это верно, что евреи – самый умный народ". Пафос того моего материала был: даже анекдоты о высоком уме евреев пагубны для самих же евреев, способствуют их демонизации. И я отвечал своим собеседникам в том же духе. И как-то оставлял без внимания другой очень важный аспект. А с чего они взяли, что евреи – самая умная нация? С чего они взяли, что евреи вообще – умная нация? Мне как раз кажется, что евреи – глупейший в мире народ. Умнее их очень многие. Хотя бы американские негры. Десятилетиями пели "лет май пипл гоу" – и когда их освободили, никуда не уехали, остались в Америке и теперь потихоньку прибирают эту благодатную страну к рукам. Они умные. А евреи – дураки. Они те же самые десятилетия требовали у советской власти отпустить их и, как только отпустили, тут же собрались и уехали – отказавшись от своих прав (как уроженцы) на ту землю и на ее леса, недра и воды, нефть, газ, алмазы и золото, бросив дома, нажитое. Приехали в страну без воды, без полезных ископаемых, окруженную врагами, в страну, где квартира стоит как многоэтажный дом на их прежней улице. Покинули страны и республики, в которых жили еще до появления там "титульной" нации. Прибыли в страну, где каждый может упрекнуть: "Вас здесь не было, чего приперлись?" Уехали, не заручившись у облагодетельствованного нашим отъездом государства обещанием защищать наши права на свою историческую родину. Израильские арабы умнее нас; говоришь им: не нравится еврейское господство – прекратите нам подчиняться, получайте свободу, создайте свое государство на тех самых землях, на которых живете. Нет, оскорбляются: "Мы – израильтяне! Не смейте отлучать нас от альма-матер" (еврейского Института социального страхования, называемого в народе "Битуах леуми"). Израильские арабы умнее – они не только от нас не отделятся. Они будут по-прежнему лить грязь на страну и евреев, будут называть нас оккупантами; большинство из них ничего для этой страны делать не хочет, они убеждены, что евреи должны все для них сделать. И глупые евреи из кожи вон лезут, чтобы угодить им. 6 миллионов евреев погибли в Катастрофу. Останься они в живых – сейчас в мире было бы не 12 миллионов, а вдвое больше евреев. По всей логике нужно применить исправляющую дискриминацию. Не позволяют. Государство Израиль не смеет ввести хоть какую-то целенаправленную льготу, пособие, чтобы восполнить ту потерю. Какое! Даст государство шекель еврейской семье – обязано дать тот же шекель арабской. Даст шекель еврейскому ребенку – должно дать шекель и каждому арабскому. Справедливо. Но умно ли? Евреи настолько глупы, самодовольны, они такие напыщенные, что глупо верят и повторяют, что они самые умные и, как результат, – получают требование от всех остальных: как самые умные уступите несчастным глупым арабам еще немного! Попробуй скажи, что афроамериканцы – самый умный в США народ, тебя тут же обвинят в расизме, в попытке отменить исправляющую дискриминацию. Они действительно умны и понимают, что получают очень много от общего пирога именно благодаря тому, что слывут меньшинством, причем не самым гениальным. Что доказывает, что евреи – умны? Много нобелевских лауреатов? Да не в уме тут дело – евреи трудолюбивы, настойчивы, целеустремленны, они знают, что никто им никогда ничего на тарелочке не преподнесет, с детства готовы к жесткой конкуренции – и результаты налицо и на груди в виде ленточки лауреата. В мире множество наций, насчитывающих огромные миллионы особей. Среди них всегда найдется сотня-другая людей, которые могли бы сделать открытие нобелевского масштаба. Просто они не прилагают титанических усилий – в отличие от евреев. Тот же ответ на вопрос, почему среди евреев много талантливых писателей, музыкантов, журналистов. Разве есть статданные, что в Израиле больший процент тех, кто отгадывает в лото? Да, у нас развит хай-тек – так это от нужды; будь здесь море разливанное нефти, газ, алмазы, золото – тоже били бы баклуши и купоны состригали. Евреи дураки, и я не удивляюсь, что это единственная страна, в которой продолжают годами платить пенсию человеку, осужденному за шпионаж в пользу злейшего врага (на счету у Маркуса Клинберга после отсидки было несколько миллионов шекелей – бухгалтерия ЦАХАЛа аккуратно перечисляла ему пенсию). Израиль ежемесячно перечислял зарплату, а потом и пенсию депутату Кнессета, обвиненному в шпионаже в пользу "Хизбаллы" и сбежавшему за границу. Выплачивает пособие на похороны семье террориста, который взорвал себя в гуще толпе евреев, а потом пожизненно пособие его семье, потерявшей таким образом кормильца. Евреи дураки – только у них террористы выходят из тюрем с университетскими дипломами. Турецкий премьер – вот он умный. Вечером побомбит курдские лагеря, не разбирая, где вооруженные боевики, а где женщины и дети, а наутро заявит, что Израиль совершает военные преступления, когда борется с террористами. А глупые евреи потом извиняются перед ним. Гуманисты твердят: нужно быть гуманным, прощать, помогать врагу, убеждать его, действовать в строгом соответствии со всеми международными конвенциями, даже когда имеешь дело с жестоким убийцей. И ни один народ, ни одна страна в мире этим советам не следует – кроме "умных" евреев. Да какой еще народ согласится отпустить тысячу террористов в обмен на одного солдатика? Блондинки самые глупые? Чукчи? Бросьте. Самые глупые – евреи. Предвижу все – толпы возмущенных евреев набросятся на меня за оскорбление еврейской нации. Потребуют извиниться. Заранее готовлюсь к нападкам и уже готов попросить прощения. Только сделаю это как в известном еврейском анекдоте. Хаим публично назвал Абрама дураком. Тот пожаловался в товарищеский суд, который обязал обидчика принести извинение. Он должен публично сказать: "Абрам умный человек. Извините". В тексте нельзя ничего менять, нельзя добавить слово или убавить. Хаим так и сделал. Только интонацию выбрал сам: "Абрам умный человек? Извините!". Евреи умные? Ну, тогда извините. Впрочем, возможно я все-таки неправ. Может, такое почти скандальное с точки зрения других народов поведение вызвано все же не глупостью. Может, точнее назвать это простодушием. Наивностью. Допустимо и другое объяснение. Иной раз люди достигают такого уровня ума, что вдруг у них раскрываются глаза на многое, что недоступно другим, и они из высших соображений прекращают думать только о выгоде, принципиально не хотят хитрить, хотят быть честными перед собой в первую очередь, действуют по совести, без оглядки на тех, кто эту совесть считает понятием устаревшим. И потому и выглядят в глазах других дураками. Но порядочность эту не разменяют ни на какую сиюминутную выгоду. Может, именно такое "неумное поведение" и служит причиной того, что я чувствую себя комфортно в нашей стране. И в целом, несмотря на некоторые неминуемые в каждой общине издержки, мне не бывает стыдно за Израиль. 17.04.10

zavr: Mark_is пишет: Нет на свете народа глупей, чем евреи. Всплакнул... иезуит (иноск.) — хитрый, лукавый, проискливый, фальшивый. (Большой толково-фразеологический словарь Михельсона Морица Ильича)

zavr: Израильский психолог Георгий Тамарин провел интересное исследование. Он раздал тысяче израильских школьников в возрасте от восьми до четырнадцати лет описание иерихонской битвы из Книги Иисуса Навина (6:15—23): Иисус сказал народу: воскликните, ибо Господь предал вам город! Город будет под заклятием, и всё, что в нём, Господу... и всё серебро и золото, и сосуды медные и железные да будут святынею Господу и войдут в сокровищницу Господню... И предали заклятию всё, что в городе, и мужей и жён, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, [всё истребили] мечом... город и всё, что в нём, сожгли огнем; только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали в сокровищницу дома Господня. Затем Тамарин задал детям простой моральный вопрос: "Как вы думаете, правильно поступили Иисус и сыны Израилевы или нет?" Они могли выбрать: А (абсолютно правильно), В (в чём-то правильно) или С (абсолютно неправильно). Результаты разделились: 66 процентов выбрали полную правоту, 26 процентов — полную неправоту, а гораздо меньшее количество — 8 процентов — оправдали их поведение частично. Другой группе из 168 израильских школьников дали тот же самый текст из Книги Иисуса Навина, заменив Иисуса на "генерала Лина", а Израиль — на "китайское царство 3000 лет назад". На этот раз результаты эксперимента оказались прямо противоположными. Только 7 процентов участников одобрило поведение генерала Лина, тогда как 75 процентов признали его абсолютно неправильным. /"Бог, как иллюзия" Ричард Докинз/ http://mi3ch.livejournal.com/1708209.html

xalex: Шал пишет: Это придумали евреи Еврей, который придумает термоядерный реактор, похоронит Газпром.

Алька: Врачи г. Тель-Авива недавно провели уникальную операцию российскому гражданину Анатолию Рефту. Ему (по его просьбе) были удалены все еврейские гены. Операция прошла успешно. Правда в результате пациент совсем перестал соображать и писать стихи, но зато он теперь чист перед товарищами. Еврейские гены были переданы благодарным пациентом в дар еврейскому музею. В ближайшее время в городском суде г. Москвы будет рассмотрен иск московской синагоги к Анатолию Рефту "О незаконном изъятии с территории синаноги обрезков крайней плоти и незаконном использовании их для производства кирзовых сапог".

xalex: Алька пишет: В ближайшее время в городском суде г. Москвы будет рассмотрен иск московской синагоги к Анатолию Рефту "О незаконном изъятии с территории синаноги обрезков крайней плоти и незаконном использовании их для производства кирзовых сапог". Алька, а про пельмени там ничего не говорилось?

Шал: xalex пишет: Алька, а про пельмени там ничего не говорилось? гыг)

Шал: - Знаете, что нужно делать, если на вас напал еврей-каннибал? - Похрюкать...

ЙоЖеГ:

Mark_is: Автор: Юрий Моор-Мурадов Шутить! И век шутить! Как вас на это станет! (А. Грибоедов, "Горе от ума") Поляк приходит в костел на исповедь и говорит священнику: - Пан ксендз, я согрешил. - В чем заключается грех, сын мой? - Я обманул еврея. Ксендз после короткого раздумья: - Это не грех, сын мой. Это чудо! Правда, смешно? Но еще и печально. И опасно. И вредно. А почему? Вот об этом и поговорим. Тему этой нашей первоапрельской беседы подсказал читатель: он пожурил меня за то, что я не всякий юмор принимаю, кое-какие шутки считаю вредными, нежелательными. "Смеяться над собой - это то занятие, которое всегда спасало евреев во всех сложных ситуациях", - назидательно завершил он свой комментарий. Может, читатель прав? Что можно иметь против этого анекдота: - Доктор я беременна, а ребенок лежит как-то не так. - Национальность? - Еврейка. - Выкрутится! Следующий! На первый взгляд, это льстит нам, евреям. Вон мы какие, всем другим народам нос утрем, из любой ситуации выкрутимся… - Мойша, ты уже устроился? - Нет! Еще работаю! Вы уже сами чувствуете, что в этом анекдоте есть какой-то перегиб. И не засмеетесь. Что может быть плохого в анекдоте, который льстит евреям? Например: Сняли новый фильм. Краткое содержание: мужик ползет по пустыне, изнывает от жажды и тут видит апельсин. Только хочет его съесть - идет голая женщина и говорит: - Дай мне пол-апельсина и делай со мной что хочешь. Он делится с ней апельсином, и они занимаются любовью. В качестве экспертов пригласили англичанина, француза и еврея. Англичанин: - Я не знаю, кто была женщина, но мужчина был явно англичанин. Только истинный джентльмен мог, изнывая от жажды, поделиться апельсином в пустыне. Француз: - Я не знаю, кто был мужчина, но женщина - явно француженка. Только настоящая француженка могла отдаться за пол-апельсина. Еврей: - Я не знаю, кто была женщина, но мужчина был явно еврей. Только еврей мог найти апельсин в пустыне. Или: Маленький Изя говорит дома, что учительница просила всех детей прийти завтра в школу в национальной одежде. Сара мужу: - Абрам, ты слышишь? Ребенку нужна дубленка и пыжиковая шапка! Хотя последний анекдот всего-навсего утверждает, что все евреи – богатеи, тем не менее… Если все евреи – богатые, а у других наций есть и бедные, то, разумеется, евреи такие за счет менее оборотистых представителей других нации. Это только на первый взгляд в подобных похвалах нет ничего опасного для хвалимых. Процесс осмысления идет так: евреи богатые, умные, ловкие, хитрые, опасные, они – мощная конкуренция нам, они захватили все хорошие места, они манипулируют властями, они… Все наши беды из-за них… И отсюда уже рукой подать до "Бей евреев! Спасай своих!" Воистину: не поздоровится от эдаких похвал! (Опять Грибоедов, "Горе от ума"). Вот курьез, который приключился в России в разгар тяжелых 1990-х. Моя знакомая – русская чистых кровей – со своей матерью была в какой-то кампании, в которой их не знали. Собравшиеся жаловались на тяжелую жизнь, мать моей знакомой тоже кивала, вздыхала. И тут одна из женщин сказала: "Ну, вам что беспокоиться, вы выкрутитесь". – Кто – мы? – не поняла мать знакомой. "Ну, вы, евреи", - объяснила та женщина, специалист по физиономике, генетике, экономике, устройству мира. Эта женщина таит в себе злобу на евреев, она убеждена: евреи выкрутятся, а вот ей придется страдать, евреи вместе с ней мучиться не будут. Если такими последствиями чреваты "льстящие" анекдоты, то что говорить о тех, которые демонизируют евреев, представляют их злобными, жадными, нечистоплотными… То есть, в принципе может быть плохой, нежелательный юмор, и не над каждым анекдотом о себе евреям нужно добродушно смеяться, пересказывать, распространять. Здесь я должен непременно подчеркнуть, что анекдоты, которые я не воспринимаю, в принципе смешные, талантливые. С этой точки зрения претензий к ним у меня нет. Можно создать талантливое произведение с губительной идеей. Гений и злодейство вещи вполне совместимые. Во многих анекдотах еврей – синоним "эксплуататор". Сидят в сортире Мойша и Изя. Мойша: - Изя, как ты думаешь, то, что мы сейчас делаем - умственная работа или физическая? - Конечно, умственная! Была бы физическая, мы бы человека наняли! Анекдот - особый короткий жанр, обычно чтобы он "выстрелил", нужна какая-то негласная устная договоренность между рассказчиком и слушателем о том, какими характерами, особенностями обладают персонажи. Нельзя анекдот начинать с описания образа, характера. Имидж, как говорят сейчас. Все россияне знают каков имидж, характер у Чапая, Анки, Петра, у чукчей, у ведущих и слушателей армянского радио, каков имидж Брежнева, Ленина, Сталина, тещи, типичной жены, типичного мужа. Создатели анекдотов эксплуатируют эти общеизвестные свойства образов, из которых и вытекают их действия, их поступки, реакция, акция. Чтобы анекдоты про евреев были смешными, нужно, чтобы слушатель, например, соглашался, что евреи прижимисты. Анекдот доводит эту черту до гротеска: Абрам, откуда у тебя такие красивые золотые часы? Отец перед смертью продал. Еврей - воплощение жадности: Сорвавшись с крыши и пролетая мимо окна своей кухни, Абрам кричит: - Сара! Hа меня не готовь! Правда, неприятно? А как же у вас с чувством юмора? Это я не придумал, с сайта снял. В Интернете такого небезобидного хлама полно. Приходит Сара домой, видит- Изя аккуратно отдирает обои. Сара (радостно): — Изя ты решил сделать ремонт? — Нет, переезжаю! Анекдотический еврей настолько жаден, что это чувство перебивает у него все остальное - честь, благородство, совесть, милосердие… Приходит жена Рабиновича с рынка и говорит мужу: — Ох, Абрам, я сегодня дала маху! — Какому Маху?! Мах уехал пять лет назад! — Да ты меня не понял! Я таксисту пять рублей дала и забыла взять сдачу. — Ох, Сара, лучше бы ты дала Маху!.. * * * Роза Моисеевна, вы не против поужинать вместе? - С удовольствием, Наум Лазаревич! - Тогда у вас ровно в восемь. * * * Сидит мужик дома... Звонок в дверь. Открывает - на пороге еврей стоит: - Пгостите, это не вы вытащили вчега из пгогуби евгейского мальчика? - Ну, я. - А шапочка, пгостите, где? Такой благородный самоотверженный мужик и жадный, мелочный, неблагодарный еврей. Еврей обычно негостеприимный: Звонок в дверь. Хозяйка открывает. - Здравствуйте, тетя Циля, Изя дома? - А он кушает. Ты, наверное, тоже хочешь кушать? - Да. - Так сходи домой, покушай. * * * С чем приходит еврей в гости? - С детьми и тортом. - А с чем уходит? - С детьми и тортом. Вам все еще смешно? Не тошнит? А этот мерзкий поклеп: В еврейской семье: Сара: "Абрам, куру выносить?" Абрам:"Нет Сара подожди, гости ещё хлеб кушают". Через 20 минут: -Абрам, куру выносить? -Нет Сара, подожди гости ещё хлеб кушают. Через полчаса: - Сара, выноси, гости хлеб доели. Сара выносит курицу, ставит на стол, и курица начинает клевать крошки. Откуда все это, на чем основано? Я рос в семье хлебосольной, и все наши родственники, и мои друзья-евреи (почти все) всегда рады гостям, их скорее можно представить в образе Демьяна из крыловской басни. Мои оппоненты скажут: Но ведь в анекдотах всегда так, есть много анекдотов о скупых народах, общинах. В Англии рассказывают такие о шотландцах, в Болгарии – о габровцах, для "москалей" скупые – это хохлы. Да что далеко ходить: в самом Израиле нашли своих скупых – "парси", евреев-выходцев из Ирана. Здесь есть принципиальная разница. И не только в том, что те анекдоты все же не доходят в своем критическом градусе до мерзостей. Главное в другом: так исторически сложилось, что любые шутки над другими народами остаются в рамках шутки, юмора, и только в случае с евреями это оборачивается злобным антисемитизмом, преследованиями, погромами, окончательным решением вопроса. Факт. Встречаются ли жадные евреи? Разумеется. Но нет нации целиком жадной, целиком ленивой, целиком хитрой, целиком нечистоплотной. Может, ради юмора нужно потерпеть? Не лишать людей анекдотов про жадных? Хорошо. Только давайте выберем другую нацию, а? Давайте проголосуем. И кто больше всего подаст голосов на русскоязычных сайтах в пользу анекдотов про жадных – ту нацию и выберем в качестве объекта. Уж их-то не решатся громить: их больше, они защищены. У шотландцев, габровцев, хохлов скупость воспринимается как простительная прижимистость, а когда речь идет о евреях – это оборачивается демонизацией целой нации. В свете сказанного довод моего критика: "Смеяться над собой - это то занятие, которое всегда спасало евреев во всех сложных ситуациях", - звучит по крайней мере необоснованно, если не сказать – издевательски. Если бы все ограничивалось обвинением в ультимативной жадности! Размечтались. Нет такой мерзости, которую не приписывали бы евреям. Жадность, согласно анекдотам, не самая опасная общая для всех евреев черта. Есть и другие. Евреи, например, подлые. Еврей и поп столкнулись машинами, обе всмятку. Поп сказал: - Бог дал - бог взял. - Нажили одну - наживу и другую, - сказал еврей. - Давай с горя выпьем - благо бутылка коньяка не раскололась. Налил попу - тот выпил. - А сам почему не пьешь? - спрашивает поп. - Успею - только вот гаишника дождусь. * * * Выпивают русский, хохол и еврей. Хохол говорит тост: Чтоб все москали сдохли! Русский говорит тост: чтоб всех хохлов перебили! Еврей поднимает бокал и говорит: ЗА СКАЗАННОЕ. Бить евреев, давить их, изничтожить – это благое дело еще и потому, что это самый грязный, физически нечистоплотный народ. Учительница: — Циля Израилевна, Сёму надо мыть. От Сёмы плохо пахнет! Родительница: — Марья Никитична, Сёму надо не нюхать. Сёму надо учить! * * * Еврейская семья. Абрам спрашивает жену: - Софа, а шо оно воняет? - Роза. - А шо, завяла? - Та нет, переодевается... А мы удивлялись, с чего это президент Белоруссии Лукашенко заявил, что евреи нечисто живут? Все евреи - торгаши-мироеды. В принципе оборотистость, торговый талант - качества неплохие. Но когда ими наделяют евреев, то это превращает их в мерзких, богопротивных поклонников мамоны. После кровопролитного боя идет Иван по полю, смотрит - ползет весь израненный Абрам и хрипит: - Ваня, не доползу, добей меня! - Что ты, Абраша, как можно! Да у меня и патронов-то нет... - А ты у меня купи! Опять же: что, откуда, почему, на каком основании? Новый год в еврейском детском саду. Дед Мороз: -Здгавсвуйте дети! Так, быстгее все подходим, покупаем себе подагки... * * * Один предприниматель говорит другому: - Ну что это за продавцы? Ничего толком продать не могут. Вот у меня был друг-прoдaвец Рабинович... И что ты думаешь, он не только умудрился продать доильный аппарат фермеру, у которого была всего лишь одна корова, но и взял эту корову в залог до полной выплаты рассрочки.. А как евреи над представителями благородных наций издеваются! Чуть зазеваешься - разденут до ниточки: Иван просит у Абрама рубль взаймы, обещая через месяц вернуть вдвойне, и в залог оставляет топор. Когда Иван собирается уходить, Абрам говорит: - Подожди, я кое-что придумал. Ведь через месяц тебе трудно будет вернуть сразу два рубля, может ты лучше половину заплатишь сейчас? Иван соглашается, платит рубль, идет домой и по дороге думает: - Странно! Рубля нет, топора тоже, один рубль я еще остался должен, и самое главное, что все правильно! Евреи – народ примитивный, ограниченный, далекий от искусства. Встречаются два еврея. Один другому говорит: - Не понимаю, почему все так восхищаются этим Карузо? Слуха у него нет, голоса нет, картавит, шепелявит, пришептывает. - Ооо! А вы слышали Карузо? - Да нет. Мне Рабинович его вчера напел. Да, как можно забыть: евреи – все сплошь трусы, от армии косят, заранее вешают белый флаг: Плывет по Сpедиземному моpю еврейский пиратский корабль: левый боpт - 40 гpозных пушек, пpавый боpт - соответственно, на мачте pазвевается огpомный чеpный флаг с чеpепом и костями, а пониже - маленький, белый ... Ну так, на всякий случай. * * * В еврейской армии: - По порядку рассчитайсь! - Я болею. - Я устал. - Мне нельзя. - Меня мама поругает. Расчёт окончен! * * * Одессит в кругу своей семьи рассказывает, как он воевал: - Залетаю это я в окоп. Смотрю, немец. Вынимаю шашку, бах его по руке и бегу дальше. - Постой, почему по руке, а не по голове? - Зачем я его буду бить по голове, если он уже был без головы. Правда, очень мило? И рядом следовало бы опубликовать статистические данные: число евреев-героев в той войне в процентном соотношении. И еще евреи - параноики, вечно жалуются на судьбу, на какие-то мифические гонения, убеждены, что весь мир настроен против них, они придумали Катастрофу, дело врачей, погромы. На самом деле никто никогда их планомерно, намеренно не убивал. Старый еврей впервые в опере. Дают "Евгений Онегин". Достает соседа вопросами: - Скажите, это кто? - Это Онегин. - А он еврей? - Н-н-ннет... - Хм... - А это кто? - Татьяна. - А она - еврейка? - Нет! - А это кто? - Ленский, Владимир! - А он еврей? - Да, да еврей!!! - Вот увидите, его убьют! Одна из вещей, которые обрадовали меня в Израиле – здесь гордо звучат, здесь гордо носят имена и фамилии, которые там вызывали насмешку, презрение, были поводом для анекдота. Рабинович, Абрамович, Хаймович, Борухов, Хаимов (фамилия моей матери). Имена Шмуэль, Ицхак, Авраам, Сара, Гавриил (так звали моего покойного отца). И я на дух не переношу анекдоты, высмеивающие еврейские имена и фамилии. Типа таких: Сидят дома Изя и Сара. - С праздником дорогая Сарочка! - говорит Изя. - С каким? - спрашивает Сара. - Сегодня же День железнодорожника. - А мы причем? - опять спрашивает Сара. - Как же, ведь наша фамилия Шлагбаум! * * * Встречаются два еврея. Один говорит другому удивлённо: - Слушай, я раньше думал, что Швеллер это нормальная еврейская фамилия. И что ты думаешь? Это оказывается таки кусок железа. * * * - Скажите, Сара, ваша фамилия Айсберг? - Да. - Так это с вас сняли сорок восемь челюскинцев? * * * Трех евреев крестят. Подходит первый. Батюшка: - Ну, сын мой, как тебя зовут? - Мойша. - Ну, Мойша, будешь Михаилом. И похоже, и одно и то же. Подходит второй. - Сын мой, как тебя зовут? - Хаим. - Ну, Хаим, будешь Харитоном. И похоже, и одно и то же. Подходит третий. - А тебя, сын мой, как зовут? - Сруль. - А ты, Сруль, будешь Акакием. Хоть и не похоже, но одно и то же. Читатель несколько обескуражен. К чему автор клонит? Что, вообще ни над кем не шутить? Эдак ведь любой заявит: не смейте за наш счет смеяться! Заявит и заявляют. В США распространены анекдоты про поляков – и глупые они, и бестолковые, и неразвитые. Президент Рональд Рейган как-то рассказал при посторонних, это вызвало бурю возмущения в польской общине – и он поклялся впредь не рассказывать какие бы то ни было этнические анекдоты. И правильно сделал. Ведь важно не только что за анекдот, но и – кто его рассказывает. В одних устах он звучит невинно, в других – обидно, угрожающе. Да что – народы и общины. Обижаются и представители профессий. Несколько лет назад телеканал в США вынужден был прекратить демонстрацию сериала о больнице – главной злодейкой в нем была медсестра. После третьей части профсоюз медсестер только пригрозил забастовкой – телеканал положил то высокохудожественное произведение, обошедшееся в миллионы долларов, на полку. Еще в 19 веке кто-то из русских классиков (чуть ли не сам Гоголь) пожаловался: выведи в сатире коллежского регистратора - и 40 тысяч коллежских регистраторов восстанут на тебя. Нет, нет, я не против юмора, не против сатиры. Смеяться можно и нужно, это и психологическая профилактика и даже – физическая – мышцы лица работают, пищеварение улучшается. И медсестры зря обиделись, и коллежские регистраторы. Есть злые анекдоты про адвокатов, про полицейских, про глупых армейских полковников или старшин. Нашел в Интернете: Блондинка, поляк, еврей, адвокат, дантист, ниггер и гей, проститутка подходят к стойке бара, одновременно садятся, и выжидающе так смотрят на бармена. Бармен: - Ну и кто из вас первым прочтет мне лекцию о политкорректности? Разница между анекдотами про евреев и всеми прочими анекдотами принципиальная. Даже если сочинения настроят людей против представителей той или иной профессии, в самом крайнем случае пострадают именно они. Не их дети, не их старики. С евреями все обстоит иначе. Анекдоты настойчиво внушают: все пороки – в крови у этого богопротивного племени. Мы не любим торгашей, олигархов, слишком умных, слишком ловких, слишком успешных. Евреи все такие, они всем кагалом виноваты в этих грехах. Сказав, что евреи жадные, хитрые, ты тем самым утверждаешь, что и вот эта трехлетняя девочка-еврейка, и тот двухмесячный младенец-еврей, и тот немощный старик, и та старуха, и тот молодой мужчина, который честным созидательным трудом содержит семью, и его трудолюбивая жена, которая и работает, и успевает сделать все по дому – все они изгои только потому, что евреи. При оценке анекдота главный критерий должен быть таков: могут ли такие рассказы вывести толпы на погромы тех, кого они высмеивают, принижают, демонизируют? Медсестер, вы знаете, громить не выйдут. И шотландцев, и габровцев, и даже хохлов – а вот евреев выйдут и выходили. Если однажды восстанет весь великий русский народ (американский, французский, готтентотский – неважно) и заявит: Мы не хотим, чтобы у нас в стране были еврейские олигархи, хотим, чтобы были только свои русские (американские, французские, готтентотские) олигархи, миллиардеры, мироеды – не буду я в это вмешиваться, высказывать свое мнение. Я полагаю, что все олигархи, миллиардеры одним миром мазаны, вне зависимости от нации. Мироед-англичанин, русский, француз ничем не лучше олигарха-еврея. Но опять же - не буду вмешиваться. Олигарх сам разберется с обвинениями, у него есть средства, адвокаты, энергия. Я об этих детях, стариках, которые никогда не были олигархами и не станут – но которые должны нести ответственность за своих сородичей. Если бы ненависть народов ограничивалась только евреями-банкирами, олигархами - это их частное дело. К сожалению – не ограничивается. Распространяется вообще на все племя иудейское. Главное, многие из этих анекдотов – перелицованные, то есть, они были придуманы давно про кого-то, вместо прежних героев вставили евреев – и гогочут. В Интернете нашел: - Когда вы к нам придете обедать, господин Катц? - Так... в понедельник я у Штерна... во вторник болею... в среду у Вайса... в четверг болею... я приду к вам в пятницу. И что более всего огорчает: многие евреи сами с каким-то мазохизмом пересказывают анекдоты, выставляющие их мерзкими, грязными, подлыми. Вон Задорнов молодец. Он объектом своих анекдотов избрал Америку. Запад у него и бездуховный, и юмора лишенный, и Бога у них нет, и нравственности. И люди на его концертах, не понимая, что это и есть главный признак безнравственности, гогочут над такого рода шутками в адрес другого народа. Не поймите меня неверно, я не против ВСЕХ анекдотов про евреев. Многие из них мне нравятся. Есть одна разновидность "еврейских" анекдотов, которые меня очень веселят. Они, во-первых, действительно не могут быть рассказаны, скажем, про чукчей, про узбеков, про белорусов или русских. Во-вторых, не демонизируют. Это сюжеты, в которых сталкиваются еврей и КГБ, еврей и советская система, еврей и антисемит. Или "сионистские" анекдоты. Рабинович, зачем вам в Израиль? Вам что, мало платят в нашей стране? — Нет, платят хорошо. — Работа не устраивает? — Нет, вполне устраивает. — С жильём плохо? — Да нет, квартира хорошая. — Так чего же тебе ещё надо, жидовская морда?! * * * - Алле, это штаб-квартира общества «Память»? — Да. — Это правда, что евреи Россию продали? — Да! — А где можно получить свою долю? * * * В Москве при Брежневе построили новую синагогу. Подбирают раввина. Одного нашли – да он пьет. Нашли второго – не пьет, но не член партии. Третий не пьет, член партии, но не знает Тору. Четвертый не пьет, член партии, Тору знает, да вот беда - он еврей. * * * Рабиновича послали в загранкомандировку в капстрану. Оттуда он прислал телеграмму: "Я выбрал свободу". Созвали партсобрание, чтобы заклеймить Рабиновича и сделать оргвыводы. Вдруг в середине собрания входит Рабинович! Немая сцена. - Мне было интересно, - говорит Рабинович, - как вы поймете мою телеграмму! * * * В ОВИРе Абрам оформляет визу на выезд в Израиль. - Зачем вы туда едите? - Мой старый дядя Изя ослеп, а у него миллионный счёт в банке, 4 фабрики,3 виллы ему просто необходима помощь. А я единственный наследник... - А почему бы вам не перевезти вашего дядю в Россию, мы ему пенсию оформим, квартирку подберем, поможем счет в банке открыть... - Вы-таки не поняли! Мой дядя ослеп, а не сошел с ума. * * * — А при коммунизме в паспорте будет пятый пункт? — Нет. Но будет пункт: «Был ли евреем при социализме?» * * * - Сколько у нас всего евреев? — спрашивает Брежнев Косыгина. — Миллиона три—четыре. — А если мы всем им разрешим уехать, многие захотят? — Миллионов десять—пятнадцать. (Это вообще не анекдот – просто констатация фактов). * * * Группа евреев в центре Киева о чем-то оживленно спорит. Подходит еще один: - Не знаю, о чем вы говорите, но ехать нужно. * * * Оперный театр. Дают «Евгения Онегина». В одном из первых рядов сидит Рабинович с женой. Через некоторое время он засыпает. Его расталкивает жена: — Пока ты тут спишь, Ленский Онегину послал вызов. — И что, он таки едет? * * * На международном конкурсе йогов первое место занял господин Рабинович который вот уже 70 лет живет, затаив дыхание. Можно весело посмеяться над всеми этим. Только с КГБ (ФСБ) нужно договориться, объяснить: в конечном счете эти анекдоты работают на вас, выставляют гебистов простоватыми, глуповатыми, люди расслабляются и попадаются в ваши сети. Сам я в достоверность этих историй никогда не верил. Но все равно смешно, и главное – никто не пойдет из-за них громить Лубянку. А если и пойдет – то вернется погромленным. Есть анекдоты, в которых отражена житейская мудрость, смекалка местечковых евреев, их талант, их умение посмеяться над собой – без демонизации евреев, без злобы на окружающих. Это те самые анекдоты, которые и помогали нам выжить. Эти перлы как-то утонули в море безвкусной клеветы, злобного надругательства. Никсон подарил Леониду Ильичу Брежневу кусок очень дорогой ткани. Леонид Ильич решил сшить из этого куска костюм. Пошёл к самому лучшему парижскому модельеру. Тот снял мерки и покачал головой: — У вас такая большая фигура, а кусок маленький. Можем сшить только брюки. Тогда Леонид Ильич отправился к лучшему московскому модельеру. Тот тоже снял мерки, покачал головой и говорит: — У вас такая фигура… Этого куска хватит только на пиджак. Ну, и, может быть на шорты. Леонид Ильич расстроился, и тут ему сообщают, что живет в Одессе портной Рабинович, который творит просто-таки чудеса. Брежнев вылетает к нему. Рабинович снял мерку, посмотрел на кусок и велел приходить через неделю. Возвращается Брежнев через неделю и получает от Рабиновича прекрасный костюм. Брежнев меряет — всё подходит. Доволен Леонид Ильич! Спрашивает у портного: — Как это у вас это получилось?! Лучшие столичные модельеры отказывались. Говорят: «фигура»…... — Это вы там фигура, а в Одессе вы — никто. Вот вам еще жилет в придачу! Из той же серии: У одесского портного: — Семён Абрамович, Бог за семь дней создал мир, а вы целый месяц шили брюки! — Молодой человек, да вы посмотрите на этот мир... и на эти брюки! * * * Слушай, Хаим, к нам в Одессу приезжает сам Эйнштейн! — Да! Это что, знаменитый аптекарь? — Да нет, это знаменитый физик! — А что он изобрёл? — Теорию относительности. — И что, её можно мазать на хлеб? - Ну, как тебе объяснить?.. Например, три волоска на голове – это слишком мало, три волоска в супе – слишком много. — И что, с этой хохмой он собирается выступать у нас в Одессе? * * * Как известно Гитлер был крайне мнителен и суеверен. Однажды он вызвал к себе прорицателя, чтобы узнать свое будущее. - Мой фюрер, я вижу в своих книгах, что вы умрете в день еврейского праздника. - Какого? - О, фюрер, в какой бы день вы ни умерли, он станет большим еврейским праздником! * * * На ортодоксальной свадьбе мать невесты беременна. На светской – невеста беременна. На реформистской – раввин. (У реформистов раввином может быть и женщина) * * * Спускается Моисей с Горы: - Евреи, у меня для вас две новости, одна плохая, другая хорошая, какую сначала? - Давай хорошую. - Сошлись на десяти... - Ооо, ну давай теперь плохую. - Прелюбодеяние пришлось оставить... * * * Скажите, ребе, а в субботу с парашютом прыгать можно? — Прыгать можно, но парашют открывать нельзя. * * * Выперли Рабиновича из партии. Ночью снится ему сон: Израиль объявил войну СССР и разнёс его начисто. И вот Моше Даян на белом коне въезжает в покорённую Москву и едет по Красной площади. А из Спасских ворот навстречу ему на коленях выползает Брежнев и всё Политбюро с ключом от города. Подъезжает Даян к Брежневу, наклоняется и говорит: — Да на фига мне ваши ключи! Ну-ка, быстро восстановите Рабиновича в партии! Нет у меня задачи внушить, что я все про юмор знаю, все могу квалифицировать, разложить по полкам. На моем столе сейчас лежит фолиант: "Большой сборник еврейских анекдотов" (фактически он "маленький", потому что если собрать воедино все шутки про евреев, получится два десятка таких ин-кварто). В нем есть раздел "Антисемитские анекдоты". Вот такого типа: Немецкая мать – сыну, который играет куском мыла: - Ганс, оставь в покое Анну Франк! Дрожь по телу от таких "шуток". Но они есть. Кого-то, видимо, забавляют. А может, служат напоминанием и грозным предупреждением. Или вот этот, всплывший в Интернете: Знаменитого слепого негра-певца привели на Песах к Любавичскому ребе, там ему дали мацу. Певец долго водил пальцами по маце, а потом говорит: - Какую же чушь вы тут пишете! Не вызывает у меня неприятия. Не зажигает лампочки опасности. И не скажешь, что такое можно придумать про кого-то другого. И мне нечего сказать про серию анекдотов, в которых как бы сталкивают две ветви, идущие из одного ствола, называемого у одних Тора, у других – Ветхий завет: иудаизм и христианство. Они меня смешат. Звенит ли при этом тревожный колокольчик? Не могу утверждать. Они как бы сочинены склонными к атеизму людьми, которые в одинаковой мере посмеиваются и над раввинами, и над попами. Вот типичный анекдот такого сорта: Два выпивших еврея стучатся в двери женского монастыря глубокой ночью. - Уйдите, здесь только Христовы невесты!- кричит в ответ настоятельница. - А мы со стороны жениха!- отвечают евреи. * * * Ксендз говорит раввину: — Вот вы простой раввин и умрете раввином. А я надеюсь со временем стать епископом. — Допустим. Что дальше? — А епископ может стать кардиналом! — Допустим. Что дальше? — Ну... кардинал может стать папой. — А дальше? — Что дальше, что дальше?! Не может же человек стать Господом Богом! — Как сказать… Одному еврейскому мальчику это уже удалось. * * * Абрам пришел к раввину: - Ребе, сын совсем отбился от рук, в синагогу не ходит, подался к христианам. Что делать? - Приходи завтра, Абрам. Мне надо посоветоваться с Богом. На следующий день Абрам опять у раввина. - Ребе, что сказал Бог? - Бог сказал, что у него те же проблемы... * * * В одном купе оказались ксендз и раввин. Католик угощает иудея ветчиной: - Закон запрещает нам есть свинину, - отказывается ребе. - Жаль, - сочувствует ксендз. - Это такое удовольствие. На прощание раввин говорит: - Кланяйтесь своей жене. - У меня нет жены, - сообщает ксендз. - Закон запрещает нам совокупляться с женщиной. - Жаль! - вздыхает ребе. - Это такое удовольствие! * * * Известный раввин оказался на званом обеде за одним столом с англосаксом, весьма гордившимся своим происхождением. - Один из моих предков, между прочим, - заметил потомок первых переселенцев, - подписал Декларацию Независимости. - Надо же, - заметил раввин, - а один из моих предков подписал Десять Заповедей. * * * Батюшка с раввином купили вскладчину автомобиль. Договорились, что машина не будет принадлежать ни к той, ни к другой конфессии. Но батюшка все же в тайне от раввина окропил машину святой водой. На утро идет он к машине и видит: выхлопная труба стала короче почти на ладонь. Не вызывают неприятия анекдоты, отражающие склонность евреев к занятиям музыкой. Хотя в принципе не согласен с утверждением, что все евреи музыкальны; у самого – ни слуха, ни голоса. Конферансье торжественно объявляет: - Дорогие зрители! Начинаем эстрадный концерт! Перед вами выступят именитые певцы, знаменитые скрипачи, замечательные танцоры, лучшие юмористы... Голос из зала: - А можно сегодня без евреев? - Можно. Концерт окончен. Или вот (говорят – это не анекдот, а реальная история): В годы перестройки директор рязанской филармонии докладывает ревизору Минкультуры: "В нашем оркестре уже нет ни одного еврея, на прошлой неделе избавился от последнего". На что столичный чиновник отвечает: "Вчера во время концерта я это почувствовал". Такую статью непременно нужно завершить анекдотом. Я выбрал вот этот: Были фараоны и евреи. Фараоны вымерли, евреи остались. Были инквизиторы и евреи. Инквизиторы вымерли, евреи остались. Были нацисты и евреи. Нацисты вымерли, евреи остались. Были коммунисты и евреи. Сейчас – арабы и евреи… — Ты что хочешь сказать? — Да ничего, просто евреи вышли в финал… Я не возражал бы в финале и против боевой ничьей. Все же свой народ – семиты…

Шал: Марк, хорошая подборочка, прочитал на одном дыхании))

xalex: Mark_is пишет: Иван просит у Абрама рубль взаймы, обещая через месяц вернуть вдвойне, и в залог оставляет топор. Когда Иван собирается уходить, Абрам говорит: - Подожди, я кое-что придумал. Ведь через месяц тебе трудно будет вернуть сразу два рубля, может ты лучше половину заплатишь сейчас? Иван соглашается, платит рубль, идет домой и по дороге думает: - Странно! Рубля нет, топора тоже, один рубль я еще остался должен, и самое главное, что все правильно! Это про банки. Присоединяюсь к Шалу, - хорошая статья!

ЙоЖеГ: Одна из самых больших тайн жизни: как этот шлимазл, недостойный вашей дочери, может быть отцом самых гениальных внучат в мире. (Еврейская пословица)

Mark_is: ЙоЖеГ пишет: Одна из самых больших тайн жизни: как этот шлимазл, недостойный вашей дочери, может быть отцом самых гениальных внучат в мире. (Еврейская пословица) Ёж, спасибо! Взял на вооружение. У Хаима родился сын, дурак - дураком. В положенное время отдал папа сына в ешиву (религиозная школа) учиться уму - разуму. Через две недели раввин самолично привозит сынка к отцу и говорит: - "Слушай, Хаим! Ты -еврей и я еврей, мы оба евреи ... Но не могу я ... Такого идиота и лентяя свет еще не видывал... Я отказываюсь учить его и всем заказал с твоим Давидкой дело иметь. Хаим в панике. Повез Давидку в церковь, на обучение. Поп поморщился, но парня принял, деньги вперед взял. Неделя проходит, две, месяц... Тишина. Еврейский папа не выдержал. Собрал гостинцы, поехал сына навестить. Поп на крыльце, довольный такой стоит, Давидка мухой летает, двор убирает, в коровник бежит, только пыль в разные стороны... Хаим спрашивает: "- Ну, как?" "- Слушай, Хаим... Честно сказать, не любил я вас... А сейчас мнение переменил, хорошие вы люди. Сынок твой -вообще прелесть, не нарадуюсь. У меня такой сын был бы - гордился бы. Хаим в полной прострации, отзывает сына в сторону: - В чем дело, сынок???? - Папа, ты не поверишь...Зашел я в церковь, а там на стене еврей прибитый висит, и я понял, что эти люди шутить не будут.

Mark_is: В Советском Союзе вся власть принадлежала Коммунистической партии. Это было даже записано в Конституции СССР, в ее 6-й статье. В реальности рядовые коммунисты платили взносы, посещали собрания - вот, пожалуй, все их права. На политическую жизнь страны их влияние было минимальным. "Правили бал" руководящие органы партии - Политбюро, Оргбюро и Секретариат. Политбюро являлось высшим партийным органом. Существовало в октябре 1917 года и с марта 1919 года по август 1991 года. Оргбюро ЦК занималось организационной работой, вопросами внутрипартийной жизни и пропагандой. Секретариат ЦК осуществлял руководство текущей работой и деятельностью партаппарата. Решения Политбюро были высшим законом для всех граждан страны. Выше самого закона и даже Конституции СССР, которая для этого партийного органа выступала лишь в качестве подсобного инструмента. Деятельность Политбюро, Оргбюро и Секретариата была полностью засекречена. Критиковать их никто не имел права, в том числе и члены КПСС. Если подобные акты случались, это рассматривалось как антипартийная подрывная акция. А между тем в составе этих партийных органов были обыкновенные люди, далеко не всегда очень грамотные, да и талантами не блистали. Например, ставший лидером КПСС после Сталина Никита Хрущев вообще был на редкость малограмотным. Если бы ему пришлось писать диктант на уровне ученика 4-го класса, он бы больше двойки не получил. В составе Политбюро в 30-х годах прошлого столетия не было ни одного человека с высшим образованием. Ни одного... Спасала система, созданная Лениным и Сталиным. Благодаря ей любой человек с весьма посредственными способностями, попавший в руководящую орбиту, выглядел как воплощение высшей истины, недоступной простым смертным. 229 партийных функционеров - именно столько их прошло за 75 лет через Политбюро, Оргбюро и Секретариат ЦК. Это были самые закрытые фигуры в Советском Союзе. Ни при жизни, ни даже после их смерти о них было мало что известно. О семьях, увлечениях, человеческих качествах народ, которым они руководили, как правило, ничего не знал. Тайной было окутано все - и путь наверх, не всегда прямой и честный, и низвержение с Олимпа, чаще всего неожиданное, связанное с интригами, подковерными схватками. Историк Николай Зенькович в России считается мастером "литературы факта". Он опубликовал книгу "Элита. Самые закрытые люди" (М., "Олма-Пресс", 2005). В ней собраны подробные сведения об этих людях. Зенькович о многих партийных функционерах знает не понаслышке, с некоторыми даже встречался. Автор работал в прошлом в ЦК Компартии Белоруссии и затем в ЦК КПСС. Сколько же было евреев среди тех 229 кремлевских деятелей, которые за 75 лет избирались, а чаще назначались в состав партийных центров, в руках которых сосредоточена была политическая власть в стране. Их было не так уж и много - всего 10. Но зато все были на слуху. В состав Политбюро избирались Лев Троцкий, Григорий Зиновьев, Лев Каменев, Григорий Сокольников, Лазарь Каганович. В Оргбюро в разное время входили Моисей Рухимович, Исаак Зеленский, Лев Мехлис, Михаил Каганович, Емельян Ярославский. Лазарь Каганович ряд лет занимал пост секретаря ЦК. Емельян Ярославский этот же пост занимал 12 дней - своеобразный рекорд. Как видим, не так уж много евреев было представлено в высших эшелонах партийного руководства. В то же время следует заметить, что при Ленине и в первые годы после его смерти уже при Сталине Троцкий, Зиновьев и Каменев занимали важные позиции в партийном руководстве, в руководстве государством. В Политбюро продолжительное время был только один еврей - выдвиженец Сталина Лазарь Каганович. После того как он, Маленков и Молотов потерпели поражение при попытке сместить Хрущева, явных евреев в составе высшего партийного органа не было. Таким образом, с 1957 года и до последних дней существования КПСС и СССР практически к руководству партией и страной евреи не имели отношения. Не было их и среди секретарей обкомов и райкомов. Поэтому просто смешны попытки некоторых антисемитов доказать, что евреи якобы руководили Россией и при Хрущеве, и при Брежневе, и при последующих вождях. Их не только в руководстве, но и близко не было. Этот очевидный факт пытаются опровергнуть некоторые юдофобы. Так, во времена Ельцина губернатором Краснодарского края был Николай Кондратенко. Затем он представлял этот край в Совете Федерации. В советские времена Кондратенко занимал пост председателя крайисполкома. Так вот, будучи губернатором, он очень любил выступать по проблемам истории и даже лекции читал. Кондратенко на полном серьезе утверждал, что и при "кукурузнике", и при "бровеносце", и после них все Политбюро состояло из одних евреев. По его словам, Брежнев и Суслов и другие высшие партийные руководители за редким исключением сплошь евреи и не просто евреи, а ярые сионисты. Горбачев у него тоже еврей, который по заданию США и Израиля развалил СССР. Выходит в Москве журнал "Русский вестник". Более 15 лет его главный редактор - Алексей Сенин, в прошлом работник аппарата ЦК КПСС. В этом журнале появляются все новые статьи на тему о том, как евреи вертели Политбюро и, в конечном счете, добились развала СССР и КПСС. ДЕМОНИЗАЦИЯ "ДЕМОНА" Конечно, в первые годы советской власти евреи, входившие в Политбюро, были очень влиятельны в партии и в государстве. В первую очередь Лев Троцкий (Лейба Давидович Бронштейн). В период Октябрьской революции и во время Гражданской войны у партии большевиков было два вождя - Ленин и Троцкий. Всех остальных страна просто не знала. Именно Троцкий создал Красную армию и сумел привлечь в нее сотни бывших офицеров царской армии и многих генералов. Ему в первую очередь Красная армия обязана победой, одержанной над белогвардейцами и прочими врагами советской власти. Кто тогда знал Сталина, которого потом объявили вождем революции и творцом всех побед? Когда Ленин умер, звезда Троцкого закатилась, потому что он по сути ничего не предпринял, чтобы удержать власть. Льва Давидовича "обожают" некоторые историки и публицисты. Они буквально живут за его счет. Придумывают все новые сюжеты о "демоне" революции. Казалось бы, все, что можно придумать о нем, придумала сталинская пропаганда с помощью НКВД. Объявили еврея Троцкого агентом нацистской Германии, Японии, Италии. Но теперь это не актуально. Сейчас многие в России рассматривают в качестве главного врага Америку. И теперь выходят книги и даже фильмы, где Троцкий фигурирует как агент США, который даже Красную армию создал по заданию американских банкиров и сионистов. Да и сама революция была совершена Троцким в интересах США с целью ослабления России. Что касается сегодняшних бед России, то опять в них обвиняют... Троцкого. Он, мол, заложил фундамент этих бед. ОДНОШАЛАШНИК ЛЕНИНА Григорий Евсеевич Зиновьев (Овсей-Гершен Ааронович Радомысльский, в молодости также носил фамилию матери Апфельбаум) был членом ЦК партии с 1907 года. Пользовался большим доверием и поддержкой Ленина. Выполнял особо деликатные его поручения. Они вместе провели в эмиграции почти десять лет, вместе вернулись в апреле 1917 года в Россию. Летом того же года Зиновьев вместе с Лениным скрывался в шалаше у станции Разлив. Никита Хрущев рассказывал, уже будучи на пенсии, как главный идеолог КПСС Михаил Суслов возражал против публикации повести Эммануила Казакевича "Синяя тетрадь". Писатель рассказал, как Ленин прятался от ареста в Разливе, вместе с ним был Зиновьев. Но после многих лет фальсификации истории Суслов никак не мог примириться с тем, что имя Зиновьева упоминается рядом с именем вождя. Хрущев рассказывал: "Разослали книгу всем членам президиума ЦК, и вопрос о ней был включен в повестку дня очередного заседания. - Кто имеет какие-нибудь соображения? Почему эту книгу не следует печатать? - спросил я. - Ну, товарищ Хрущев, - Суслов вытянул шею и смотрит недоуменно. - Как же можно печатать эту книгу? У автора Зиновьев называет Ленина "товарищ Ленин", а Ленин называет Зиновьева "товарищ Зиновьев". Ведь Зиновьев - враг народа". Вот такой уровень мышления был у главного идеолога КПСС. Зиновьев при Ленине был одним из самых влиятельных людей в стране. Владимир Ильич сделал его членом Политбюро. Он поставил Зиновьева во главе Коммунистического Интернационала, настоял на назначении его председателем исполкома Коминтерна. В то время этот пост имел ключевое значение. Российская компартия считалась только одной из секций Коминтерна. Таким образом, формально Зиновьев считался руководителем мирового коммунистического движения. И это еще не все. Фактически Зиновьев был хозяином Петрограда. Здесь все руководящие кадры в партийных и советских органах были "люди Зиновьева". С декабря 1917 по март 1926 года Григорий Евсеевич был председателем Петроградского (Ленинградского) Совета. Оказавшись у власти, Зиновьев вел себя очень жестоко. Он был активным участником красного террора в Петрограде, да не только там. Характер имел прескверный. Был он напыщенным, скромностью не отличался. Зиновьев не понимал, что своим высоким положением обязан лишь особым отношениям с Лениным. Он считал, что вправе быть наследником вождя, и что единственный его соперник - Троцкий. Ради его уничтожения Зиновьев заключил союз со Сталиным, наивно полагая, что Иосиф Виссарионович готов быть на вторых ролях. Зиновьев открывал XIII съезд партии в 1924 году - первый после смерти Ленина. Затем он выступил на съезде с политическим отчетом ЦК. Использовав в борьбе против Троцкого Зиновьева и Каменева, Сталин потом мог обойтись и без их поддержки. Разрыв с генсеком стал неминуем. И уже на следующем XIV съезде Зиновьев поднял знамя оппозиции и выступил от нее с содокладом. Его целиком поддержала Ленинградская парторганизация. Но это не помогло. В руках Сталина был партаппарат и госбезопасность - ОГПУ-НКВД. Самому Григорию Евсеевичу явно не хватало качеств политического бойца. В 1926 году Сталин выкинул его из Политбюро. Оппозиция потерпела поражение - и левая, и правая. Хотя борьба была довольно острой и не лишенной драматизма. Оппозиционеров объявили врагами народа. Зиновьев и некоторые другие пытались каяться, но и это не помогло. В августе 1936 года Зиновьева судили по делу о "троцкистско-зиновьевском центре" и приговорили к расстрелу. РОЗЕНФЕЛЬД ИЗ "БЛИЖНЕГО КРУГА" Видным деятелем большевистской партии был Лев Борисович Каменев (Розенфельд). Он с юных лет принимал участие в революционном движении. Как и Зиновьев, был человеком из "ближнего круга" Ленина. Тесно общался с ним, находясь в эмиграции. В начале 1914 года Ленин направил его в Петербург для руководства газетой "Правда" и большевистской фракцией в Четвертой Государственной думе. В ноябре того же года был арестован и сослан в Сибирь. Свободу ему принесла Февральская революция. До возвращения Ленина из эмиграции Каменев фактически руководил партией большевиков. На Втором Всероссийском съезде Советов после победы Октябрьской революции был избран председателем Всероссийского Центрального Исполнительного. Комитета - ВЦИК. Позже его на этом посту сменил Свердлов. В октябре 1918 года избран председателем Московского Совета, пробыл на этой должности до мая 1926 года. Каменев был редактором первого издания сочинений Ленина в 20 томах. Оно начало выходить еще при жизни Владимира Ильича. Каменев нередко председательствовал на заседаниях Политбюро, когда отсутствовал Ленин. С 1919 года Лев Борисович на фронтах Гражданской войны в качестве чрезвычайного уполномоченного Совета обороны. 3 апреля 1922 года Каменев выступил с предложением назначить Сталина генеральным секретарем ЦК. Очень скоро ему пришлось горько сожалеть. С июля 1922 года Каменев - заместитель председателя Совнаркома СССР. С февраля 1924 года еще и председатель Совета Труда и Обороны. Каменев вместе с Зиновьевым возглавил "новую оппозицию". После ее поражения был выведен из Политбюро. Следует отметить, что Лев Борисович был одним из самых образованных людей в тогдашнем партийном и государственном руководстве. Он автор книги "Чернышевский", одной из первых вышедших в серии "Жизнь замечательных людей". По моральным, политическим и другим качествам выше, чище, мужественнее Зиновьева, хотя в тандеме с ним был ведомым. В отличие от него, не участвовал в большевистском терроре в первые годы Советской власти. В августе 1936 года по "делу троцкистско-зиновьевского центра" был приговорен к расстрелу и в тот же день приговор был приведен в исполнение. Каменев был женат на сестре Троцкого - Ольге Давидовне, которую постигла та же участь. По указанию Сталина были уничтожены все близкие родственники Каменева - его два сына, брат с женой. БРИЛЛИАНТ В БОЛЬШЕВИСТСКОЙ КОРОНЕ К числу основателей советского государства следует отнести и Григория Яковлевича Сокольникова (он же - Герш Янкелевич Бриллиант). Он был членом Политбюро (Партийного центра) ЦК РСДРП(б), руководившего подготовкой и проведением восстания в октябре 1917 года. Затем был кандидатом в члены Политбюро в 1924-1925 гг. Сокольников получил прекрасное образование - учился на юридическом факультете Московского университета, окончил Парижский университет - Сорбонну. Доктор политэкономии. За участие в революционном движении был сослан в Енисейскую губернию. Бежал. Жил в эмиграции во Франции и Швейцарии. Возвратился в Петроград в пломбированном вагоне из Швейцарии через Германию, в апреле 1917 года вместе с Лениным. Вел партийную работу в Москве и Петрограде. Был членом советской делегации на переговорах с Германией в Бресте, сменил Троцкого на посту руководителя этой делегации. Подписал Брестский мир. С конца 1918 года на фронтах Гражданской войны. Командовал 8-й армией Южного фронта. В 1920 г. Сокольников - командующий Туркестанским фронтом. После Гражданской войны Григорий Яковлевич - нарком финансов СССР. В 1923 году провел денежную реформу ("реформа Сокольникова"). Была осуществлена стабилизация рубля, введены в обращение денежные знаки нового образца. В ходе внутрипартийной борьбы Сокольников был одним из наиболее ярких лидеров "новой оппозиции". Затем он поддержал так называемый "правый уклон" Рыкова и Бухарина, выступил против свертывания нэпа. В 1926 году был смещен с поста наркома финансов. В 1928-1933 гг. Григорий Яковлевич - полпред (посол) в Англии, в последующие годы - заместитель наркома иностранных дел. В июле 1936 года выведен из ЦК и исключен из партии, арестован. По "делу параллельного троцкистского центра" осужден к 10 годам тюремного заключения. В мае 1939 года убит в тюрьме города Тобольска уголовником. Что убийство было организовано сотрудниками НКВД по указанию Сталина, особых сомнений не вызывает. ОН СКАЗАЛ: "НЕ ВЫСОВЫВАЙСЯ!" Лазарь Моисеевич Каганович прожил почти 100 лет. Долгожителем он был и в Политбюро - входил в его состав более 30 лет. Каганович с 18 лет принимал участие в революционном движении. И сразу же примкнул к большевикам. Вел партийную работу на Донбассе, в Саратове и других городах. В 1917 году возглавлял Полесский комитет партии, работал в Гомеле, затем в Нижнем Новгороде и Воронеже. В 1919-1920 гг. - на Южном фронте. После Гражданской войны работал в Москве в Центральном Совете профсоюзов. Став генсеком, Сталин перевел Кагановича в аппарат ЦК, где тот возглавил важнейший организационно-инструкторский отдел. Через этот отдел проходили все назначения на важнейшие посты в СССР. Обладал огромной работоспособностью и всегда готов был выполнить любой приказ вождя. С июня 1924 года - секретарь ЦК, а в следующем году избран генеральным секретарем Компартии Украины. В 1928 году вернулся в Москву и вновь был назначен секретарем ЦК. Одновременно в 1930-1935 гг.- секретарь Московского комитета ВКП(б). Под его руководством велись работы по модернизации столицы, широко развернуто новое строительство. Был сооружен метрополитен, которому присвоили имя Кагановича. После утверждения Молотова председателем Совнаркома стал вторым человеком в партии. При отсутствии Сталина в Москве руководил работой Политбюро. Генсек, когда отдыхал на Кавказе в период отпуска, посылал указания и директивы, адресуя их так: "ЦК ВКП(б) для т. Кагановича и других членов Политбюро". Подчеркивая роль Кагановича как заместителя генсека, вождь издал распоряжение "Прием и увольнение всех работников в аппарат ЦК производится лишь с утверждения т. Кагановича или т.Сталина". Однако постепенно Лазарь Моисеевич терял роль первого заместителя по партии. В 1935 году он был назначен наркомом путей сообщения. В 1937-1939 гг. одновременно был наркомом тяжелой промышленности СССР. В предвоенные годы Иосиф Виссарионович явно охладел к своему выдвиженцу. И хотя Каганович занимал важнейшие посты, однако прежняя роль заместителя генсека по партии была более весомой. В период Великой Отечественной войны Лазарь Каганович был членом Государственного Комитета обороны, членом Военного совета Северо-Кавказского и Закавказского фронтов. Следует отметить, что в первый период войны Лазарь Моисеевич проделал огромную работу по вывозу предприятий из прифронтовой полосы. Эта операция признана специалистами на Западе одним из выдающихся технических достижений во Второй мировой войне. В послевоенные годы Каганович - заместитель председателя Совета Министров. В 1947 году Сталин послал Кагановича в Украину первым секретарем ЦК Компартии республики, но вскоре отозвал его в Москву. В последние годы жизни Сталин встречался с Кагановичем очень редко, не приглашал на свои застолья. Но при жизни Сталина на XIX съезде партии он был избран членом Президиума и Бюро Президиума ЦК. После смерти вождя Лазарь Моисеевич - первый заместитель председателя Совета Министров СССР (кроме него тогда первыми заместителями стали также Молотов, Берия и Булганин). Каганович вместе с Молотовым и Маленковым предприняли неудачную попытку сместить Хрущева с поста первого секретаря ЦК КПСС. Потерпев поражение, участники "антипартийной группы" были исключены из ЦК, а позже даже из рядов партии. Таким образом, из пяти евреев входивших в Политбюро, двое были расстреляны по приговору суда, двое убиты подосланными наемниками. Уцелел сталинский выдвиженец Каганович, да и тот был изгнан из КПСС. Много лет Каганович - единственный еврей в руководстве КПСС. И после его изгнания и до самого конца существования партии в ее высших руководящих органах евреев не было. Чего греха таить, было время, когда многие советские евреи считали: пока около Сталина есть Каганович, особенно беспокоиться нечего. Товарищ Сталин и советская власть евреев обижать не будут. Очень скоро иллюзии исчезли и вместе с ними вера в то, что Лазарь Моисеевич для евреев что-то значит. Он оставался членом Политбюро, а политика государственного антисемитизма приобретала все больший размах. А потом выяснилось, что Каганович замешан во многих преступлениях Сталина. Впрочем, как и другие соратники вождя. Правда, сейчас в России есть антисемиты, которые утверждают, что во всех бедах страны виновен Каганович. А где был товарищ Сталин? А он только выполнял рекомендации и советы Кагановича. Сначала Россией управлял Троцкий, а потом его сменил Каганович. Вот такая трактовка истории. Так сказать Краткий курс. Известный российский историк Г.Куманев писал о Кагановиче: "Как бы мы ни оценивали сегодня деятельность этого человека со всеми его пороками, ясно одно - это историческая личность. И будем объективными, Каганович вошел в летопись нашего государства не только как разрушитель и ревностный исполнитель осужденных ныне предначертаний вождя. За его плечами и большая созидательная работа в области тяжелой индустрии и развития транспорта, включая военные годы". Среди советских евреев был популярен анекдот, что в размещенную в поездах надпись "Не высовывайся!" Лазарь Моисеевич Каганович вложил и второй смысл... ОН КАГАНОВИЧ, НО ДРУГОЙ Важным органом партийного руководства было Оргбюро ЦК, хотя его роль была значительно меньше по сравнению с Политбюро. Старший брат Лазаря Кагановича, Михаил, был членом Оргбюро ЦК ВКП(б) в 1934-1939 гг. В партию большевиков он вступил до революции, неоднократно арестовывался жандармами. В 1917-1918 гг. командовал красногвардейскими отрядами в Черниговской губернии. Затем был на партийной работе. После Гражданской войны перебрался в Москву. Работал в Центральной Контрольной комиссии партии. В 1932 году назначен заместителем наркома тяжелой промышленности (наркомом был Орджоникидзе). В 1937-1939 гг. Михаил Каганович - нарком оборонной промышленности. С 1939 года - нарком авиационной промышленности. Однако уже через год был смещен и направлен директором завода в Казань. На этом неприятности не закончились. Сталин сообщил Лазарю Кагановичу о показаниях арестованных НКВД, которые уличают его брата в связях с "правой оппозицией". Лазарь по телефону рассказал об этом Михаилу и он в тот же день застрелился. ВЫХОДЕЦ ИЗ БУНДА Моисей Львович Рухимович в 1927-1930 гг. был членом Оргбюро ЦК. Участник революционного движения с 1904 года, состоял в Бунде, потом примкнул к большевикам. В октябре 1917 года председатель Военно-революционного комитета в Харькове, командовал красногвардейскими отрядами, участвовал в боях с белогвардейцами, в частности, в обороне Царицына. Разделял вместе со Сталиным и Ворошиловым их недоверие военным специалистам. За это его резко критиковал Троцкий. В 1919-1920 гг. Рухимович - комиссар 41-й стрелковой дивизии, член Реввоенсовета 14-й армии. После Гражданской войны Моисей Львович - председатель Донецкого губисполкома, управляющий трестом "Донуголь", в который входили все шахты Донбасса. Затем, он возглавлял Высший совет народного хозяйства - ВСНХ Украины. На протяжении четырех лет Моисей Львович был заместителем председателя ВСНХ СССР. Чуть больше года он занимал пост наркома путей сообщения. Однако был смещен и направлен управляющим трестом "Кузбассуголь". В 1934 году вновь пошел вверх - назначен заместителем наркома тяжелой промышленности, а через год наркомом оборонной промышленности. В октябре 1937 года арестован и приговорен к расстрелу по обвинению в контрреволюционной деятельности. ВДАЛЕКЕ ОТ МОСКВЫ Исаак Абрамович Зеленский входил в состав Оргбюро ЦК в 1922-1924 гг. Несколько месяцев был в 1924 году секретарем ЦК. С юных лет участвовал в революционном движении. В 1915 году арестован и сослан в Сибирь, вскоре бежал. С 1917 года - в Москве. В 1918-1921 гг.- заместитель председателя Моссовета, затем первый секретарь Московского комитета партии. Однако не вписался в команду Сталина и был отправлен в Ташкент председателем Среднеазиатского бюро ЦК. Очень тяжело переживал удаление из Москвы и отлучение от "большой политики". В 1931 году возвратился в Москву и возглавил Центросоюз, объединявший потребительскую кооперацию. В августе 1937 года был арестован. На судебном процессе по делу так называемого "антисоветского правотроцкистского центра" Исаак Зеленский был приговорен к смертной казни. ДОЖИВШИЙ ДО КРЕМЛЕВСКОЙ СТЕНЫ Лев Захарович Мехлис был членом Оргбюро ЦК в 1938-1952 гг. Служил в царской армии. В период Первой мировой войны участвовал в боях на Юго-Западном фронте. Член партии большевиков с марта 1918 г. Во время Гражданской войны в Красной армии. Был комиссаром бригады, дивизии. Проявил мужество, часто находился в передовых линиях, лично вел бойцов в атаку. После Гражданской войны работал в Наркомате рабоче-крестьянской инспекции, который возглавлял Сталин. В ноябре 1922 года стал помощником Генерального секретаря ЦК партии, а с 1924 г. - первым помощником. Заслужил доверие вождя и долгие годы пользовался его покровительством. В 1927-1930 гг. учился в Институте красной профессуры. Опубликовал ряд работ по политэкономии. По их совокупности без защиты диссертации ему была присвоена степень доктора экономических наук. С 1930 года Мехлис - редактор газеты "Правда". В декабре 1937 года Лев Захарович назначается заместителем наркома обороны, начальником Политуправления Красной армии. Причастен к репрессиям, в результате которых пострадали многие командиры и политработники. В сентябре 1940 г. Мехлис был назначен наркомом государственного контроля СССР и заместителем председателя Совнаркома. За день до начала войны к этим должностям прибавился еще пост начальника Главного политуправления Красной армии. В качестве представителя ставки Верховного Главнокомандующего выезжал на многие фронты. С января 1942 г. с такой миссией находился на Крымском фонте. Здесь он, по сути, начал подменять командующего фронтом генерала Козлова. Керченский полуостров отстоять не удалось. За провал Керченской операции Мехлис был снят с поста начальника Главного политуправления Красной армии и понижен в воинском звании. Его назначили членом Военного совета Юго-Западного фронта. До конца войны последовательно занимал аналогичную должность на девяти фронтах. Все это время он оставался членом Оргбюро ЦК. После войны Мехлис вновь назначен министром Государственного контроля СССР. В 1949 году тяжело заболел и был уволен "по состоянию здоровья". На XIX съезде партии избран членом ЦК, хотя на самом съезде отсутствовал. Сталин его все же не забыл. Мехлис умер за три недели до кончины вождя. Урна с прахом замурована в Кремлевской стене, на Красной площади в Москве. ВОИНСТВУЮЩИЙ БЕЗБОЖНИК Емельян Михайлович Ярославский (Миней Израилевич Губельман) был членом Оргбюро ЦК в 1921 году. С юных лет принимал участие в социал-демократических кружках. Неоднократно арестовывался. Вел партийную работу во многих городах России. Февральскую революцию встретил в Якутии. Был членом партийного центра, руководившего восстанием в Москве в октябре 1917 года, первый комиссар Кремля. В 1918-1919 гг. - уполномоченный ЦК РКП(б) по мобилизации в Красную армию в ряде губерний. В 1920 году возглавлял Пермский губком партии. С 1921 года работал в Москве в ЦК РКП(б). На протяжении 11 лет входил в состав Центральной контрольной комиссии партии. Был членом редколлегии газеты "Правда". Колебался некоторое время после смерти Ленина, кого поддержать. Увидев, что выигрывает Сталин стал ярым сталинистом. Ярославский был одним из организаторов агрессивной атеистической пропаганды в СССР. Он автор многих работ по истории партии и один из самых активных фальсификаторов. Принимал участие в написании "Краткого курса истории ВКП(б)". В ней в угоду Сталину от подлинной истории вообще ничего не осталось. Емельян Михайлович в 1939 году был избран академиком. Умер в 1943 году. Прах захоронен в Кремлевской стене. ОНИ НЕ ЧУВСТВОВАЛИ СЕБЯ ЕВРЕЯМИ Итак, из пяти евреев, входивших в Оргбюро ЦК, двоих расстреляли, один застрелился сам, уцелели два прислужника Сталина - Мехлис и Ярославский. Все партийные функционеры, о которых мы вели речь выше, имели одну общую черту. Они не чувствовали себя евреями, не интересовались проблемами своего народа, ассимилировались. Их мысли были заняты мировой революцией. В годы горбачевской перестройки и после распада СССР деятельность евреев-большевиков стала популярной темой. Многие авторы в России буквально помешались на этом. Составляются списки евреев в Советском правительстве и в других органах. Кстати, в Советском правительстве - Совнаркоме после революции и в годы Гражданской войны был только один еврей - нарком Лев Троцкий. В России в постсоветский период появилось немало людей, которые сделали антисемитизм своей профессией. И в ход идут мифы, ничего общего не имеющие с действительностью. Очень уж удобно свалить все беды России на американцев, а еще лучше на евреев. Иосиф Тельман Еженедельник "Секрет"

Mark_is: МОИ ЕВРЕИ 25 апреля 2010 в 12:01Гайдпаркер: Эдуард Семенов 1874 просмотраРейтинг +389 Обсудить (245) Давно хотел написать эту статью, да вот все личные дела мешали. Сегодня есть небольшой передых и вот пишу. У каждого русского человека в жизни есть свой еврей, который изменил ему жизнь к лучшему (или к худшему, но это уже от собственной позиции зависит. Я считаю, что у меня все было к лучшему). У меня их, евреев, было несколько. За что я им всем премного благодарен. Первым евреем в моей жизни была учительница истории, которая всегда гордилась своей национальностью, а также тем, что была коммунисткой. Проводила с нами семинары по мировой культуре (приходилось из-за них вставать чуть-ли не в шесть утра). На этих семинарах она показывала нам всякого рода репродукции мировых шедевров, что для детей из села была что-то вроде "порнооткрыток". Не скажу, что именно она в конце концов привила у меня интересес к прекрасному, но теперь музеи во всех уголках мира, куда меня забрасывает судьба, являются первым пунктом моей культурной программы. Да и сам я работаю в музее, который можно сказать создал своими руками. (Но это так отступление). В остальное же время она всех нас заставляла тупо зазубривать даты, чем напрочь отбивала интерес к истории. И называла нас за нерадивость "песиками погаными". Устраивал интриги среди учителей. Умерла же она от любви к альфонсу, который позарился на ее квартиру и разбил ей сердце. Было ей тогда уже под восемьдесят лет. Пусть земля ей будет пухом. Вторым евреем снова была женщина. Молодая, красивая, приклекательная. Обладающая самой красивой формой груди. Я бы сказал идеальной. Причем настолько идельной, что все остальные ее недостатки: большой нос, худоба и вредность, просто нивелировались. Запомнилось она мне самым долгим периодом ухаживания за ней. И причина этого видимо была в том, что я не понравился ее деду. Однажды она повела меня с ним знакомиться. И мы пришли как раз в тот момент, когда он занимался ... гаданием. Причем не на картах, не для себя, а вполне конкретно за деньги для какого-то солидного мужчины. Выглядело это примерно так. Большой овальный стол, за которым сидит дед, рядом с ним мужчина. Мы тихонько вошли и сели напротив. Мужчина что-то шепчет деду на ухо. Тот рвет бумажку на мелкие кусочки, потом пишет на них карандашом "плюс" и "минус". Тасует их на столе как заправский наперсточник. Потом на секунду закрывает глаза, тыкает пальцем в одну из бумажек и говорит: "Эту посмотри!" Мужчина берет эту бумажку в руки, многозначительно смотрит на выпавший знак, и снова что-то шепчет на ухо деду. И так продолжается минут двадцать и тридцать. Парень тогда я был горячий и не признающий авторитетов, да к тому же долго усидеть на одном месте не мог. Стал ерзать от нетерпения на стуле и шептать всякую ересь на ухо внучке про математическую особенность данного способа гадания, которая выражалась в фразе "фифти-фифти", что значит "пятьдесят на пятьдесят". Естественно выражал я все свои мысли достаточно громко и достаточно неприлично: "бред собачий" "лапша по ушам", "ерунда на постном масле". Естественно я был услышанным и оценен соответствующе на другом конце стола. Видимо, из-за этого я и получил свое неодобрение от ее деда. И поэтому ухаживание за дамой очень затянулось, да, если често, закончилось ничем. Сейчас она уже солидная женщина, мать двоих детей, и жена одного моего старого знакомого. Пусть дом у них всегда будет полной чашой! Еще одним евреем, который оставил след в моей жизни был мой коллега-журналист из одного очень солидного издания. Писали мы с ним приблизительно на одни и те же темы. Писали одинаково. Мои статьи печатали охотно, его еще охотнее. Но однажды, проходя мимо кабинета редактора, я услышал занятный разговор о себе: "А Семенов - еврей?" "Нет - не еврей". И не скажу, что сразу, но как-то заметно быстро мои статьи начали заворачивать на доработку, а его ставить на самые главные полосы. Сейчас мой товарищ - важный государственный деятель, депутат Государственной Думы и разоблачитель коррупции. Пишет книги о том, как спасти России. Я ему очень благодарен, за тот вопрос. Потому что не известно кем-бы я был сейчас, продолжая работать мелким журналистом в большой крупной газете. А так, уйдя из издания, я продолжил свой карьерный рост и в результате прошел все стадии журналистского мастерства вплоть до владельца собственного издания, которое благополучно закрыл несколько лет назад, переключившись на создание музеев. Был в моей жизни и еще один еврей. Тоже коллега по работе. Фотограф от бога. Вот у него я хотел бы попросить прощения. Начитавшись всякой литературы, я однажды ляпнул ему что-то очень обидное и у нас сразу как-то натянулись отношения, а потом и совсем сошли на нет. Извини меня, Миша, за это! Я, конечно, был не прав. Не имеет значения какие у тебя корни! Все равно будет так, как хочет Бог! Надо только уметь прислушиваться к его знакам, и уметь с ним общаться! Я вот к примеру пишу ему смски! :))) "Боже, сделай так, чтобы Марина родила мне дочь и осталось со мной навсегда!" :)

Mark_is: "Похожий" на еврея. Или о взаимопомощи и продвижении. Я борец за свободное употребление слова "еврей". Сколько можно вздрагивать от этого обстоятельства? Я вспомнил Розанова, который написал, по-моему, еще в 1906 году в связи с какими-то манифестами в своих записочках: "Экая теперь забота для русского интеллигента, как бы еврея не обидеть?.." Слово "еврей" режется пополам: произнесенное евреем и неевреем. Слова "еврей" и "русский" существуют, они не оскорбительны, и до каких пор я должен вздрагивать, что я русский?! Мы живем в стране, у которой практически до сих пор нет менталитета. Кто такие русские, сказать трудно. Когда у меня спрашивают: кто такие русские? - я говорю: знаете, это не получившиеся немцы, не получившиеся евреи, не получившиеся японцы. И точно так же с кавычками у меня спрашивают: "А почему японцы?" Про евреев или немцев почему-то не спрашивают. Как и слово "еврей", еврейский вопрос есть и его нет - раздвоение сознания. Так получилось, что я, русский человек, в "Пушкинском доме" поднял еврейский вопрос. Мы с евреями объединены одной любовью - любовью к русскому языку. Это еще отметил Борис Парамонов в эссе "Русский человек как еврей". Оно начинается именно с этой раскладки, что людей, настолько посвятивших себя слову или уверовавших в него, как русский или еврей, нет. Поэтому их так легко надуть и обмануть, потому что они слишком верят в слово, полностью начинают ему соответствовать. Нет лучших читателей и нет более филологически языковых народов, чем евреи. А язык у нас общий, и я на нем с вами говорю. Ничего более русского, чем язык, у нас нет. Действительно, не существует неба русского, а вот язык есть. Природа? Литература? Так она же языком написана. Без литературы нет языка. Литература - это орган языка, без него литературы не существует. Так же как и без народа. Народ - это тоже орган языка. Понятие это тоже закавыченное и оскверненное. У меня в 1998 году вышла книга "Неизбежность ненаписанного", первый опыт автобиографии. Но из нее выпала одна глава, она называлась "Еврейские ангелы". Я побоялся - а вдруг не так поймут, что-то подумают. Лживый страх, в котором, может быть, виноваты обе стороны. Я кратко перескажу эту главу и вспомню заодно людей, из которых многих уже нет. И это не подделка. Это факт моей жизни. Так случилось, что во время блокады Ленинграда меня спасла жена моего дядьки, о ней написан рассказ "Похороны доктора". Она меня спасла, когда, вынося из госпиталя, отдала мне свою кашу. Я до сих пор помню эту кашу, она была, как клейстер, с концентрическими отпечатками на кастрюльке, более похожая на морскую раковину, чем на кашу. Но мне в четырехлетнем возрасте удалось пережить зиму. Она меня спасла в ту зиму, а потом сказала матери: "Уезжай". И мать умудрилась вывезти нас с братом в 1942 году по блокадному ладожскому ломающемуся льду. Когда я оглядываюсь назад, то замечаю: каждый раз в какой-то важный момент моей жизни ниоткуда появляется человек, который потом оказывается евреем. Тетка для меня была первой. Живу я себе спокойно без евреев, даже не замечаю, что тетка тоже со мной живет в квартире. Я ничего этого не замечаю и ничего не пишу. Я был знаменит чудовищными мышцами, изобрел то, что потом стало в моде, при Сталине это не было разрешено. Я был культуристом и накачался так, что был знаменит, как Шварценеггер своего времени. В 1956 году, во время оттепели, выхожу из кинотеатра, где проходила неделя итальянского кино. Посмотрел фильм "Дорога" Федерико Феллини, который меня совершенно потряс. Встречаю моего соученика. И начинаю ему излагать свои суждения по поводу фильма. Он был так поражен, что, кроме мускулов, у меня есть и мысли, что пригласил меня в литературное объединение. Когда я туда попал, то понял, что попал в свою среду. Так мне пришлось начать писать, чтобы из нее не выпасть. Почему он появился, зачем он меня туда затащил - этого объяснить нельзя. Этого человека звали Яша Виньковецкий. Царство ему небесное. А потом, когда уже я стал начинающим писателем, и оттепель все еще теплилась, шли мы как-то с приятелем Сашей Кушнером из литобъединения. Я узнал про свое происхождение. У меня мать - дворянка, отец - почетный гражданин. Стал ему пересказывать, ничего не имея в виду. Саша молчал. Потом сказал мне великую фразу, я помню ее до сих пор: "Я такого про своих ничего не знаю, но знаю одно: пять тысяч лет мои предки были евреями". Вот это мне показалось очень существенным добавлением к скромному послужному дворянскому списку. Такая вот история. Как-то возник разговор: был ли у меня учитель? Я хвастливо говорил: нет, у меня не было учителя, то есть я находил их в русской классике. Но такого учителя, как положено по жизни, гуру, что ли, не было. Потом у нас с Кушнером появился наконец учитель - Лидия Гинзбург. О чем она с нами беседовала, это понять нельзя, потому что сравнить наш интеллектуальный уровень и ее багаж с нашим было невозможно. Однако мы общались естественно. Помогал, конечно, Петербург, потому что Петербург оставался всегда Петербургом, эти камни несли за собой культуру. Писатель - это прежде всего читатель. Что он начитал - с особой страстью, с особой способностью к чтению, - то и есть. Михаил Слонимский. Последний живой Серапион из группы писателей 20-х годов "Серапионовы братья". Что он для меня только ни вытворял, при этом был не самого смелого десятка. Ради меня он делал то, что не мог сделать ради себя. Невозможно забыть, как в 1963 году он просил Георгия Маркова не уничтожать меня. В 20-е годы он Георгию Маркову помог. Мою первую книжку объявили формалистской, и Марков должен был со мной расправиться. Это было в то время, когда он приехал от Политбюро "шерстить" Ленинград. Вот в это время к нему подошел Михаил Слонимский и попросил за меня. Я помню его лицо, он весь трясся как осиновый лист. Но он попросил, а Марков выполнил. И опять появляются эти самые евреи. Я как-то спросил свою подругу: "Скажи мне, наконец, кто вы такие?" Она говорит: "А вот и не скажу". Все это так хитро. В 68-м году на каком-то дурацком выступлении в какой-то библиотечке (были тогда такие, за это платили 15 рублей за выступление) - у меня вышли уже кое-какие книжки в Ленинграде - была встреча с читателями, все это в тесноте. Вдруг вижу - сидит благородная красивая седая дама. Сидит, и когда какие-то читатели что-то вякают, она прыгает на стуле от негодования, но молчит. Я вижу, что она кипит и молчит. Что такое? А я перед этим выступлением получил роскошное письмо от читателя, самое лучшее в своей жизни, такое изысканное, настоящее. И вдруг она все-таки не выдержала и задала какой-то вопрос или реплику подала какому-то критику из зала. После вечера я подошел к ней и спросил: "Так это вы написали мне это письмо?" И до самой ее смерти она добровольно стала моим литературным секретарем. Елена Самсоновна Ральбе знала три языка, книги иностранных авторов читала в подлиннике. Она была намного старше меня - 1895 года рождения. Она восстанавливала для меня рукописи аккуратным архитектурным подчерком. Почему она появилась в этот момент? Моя мать ее ревновала, а она ревновала мою мать, будучи на 10 лет старше моей матери. Это какое-то чудо. Ее эстафету в 1987 году, когда я оказался впервые в Америке, подхватили Присцилла Меер и Эллен Чансис, первые "битоведки", профессора Веслианского и Принстонского университетов. Про американок хотя бы не надо знать, еврейки ли они. Положим, у меня нечистая русская внешность. Что-то есть от татарского ига. Я даже хотел написать книгу с точки зрения русского человека, которого иной раз принимают за еврея, и назвать ее "Похожий на еврея". Однажды был у меня замечательный эпизод. Чудный дядька приехал из Израиля, один из основоположников израильской литературы Арон Аппельфельд. Мы друг другу понравились с первого взгляда. Он мне чем-то напомнил моего друга Юза Алешковского. Мы познакомились на приеме, который устраивала чудная женщина, израильский посол в России Ализа Шенар. Арон начинает этот разговор: "Может, бабушка, может дедушка?" - "Вы знаете, я бы и рад, но не получается, не складывается". Он посмотрел на меня и говорит: "Сделаем!" Наступили тяжелые времена, потому что заканчивалась оттепель, на которую была еще какая-то надежда. Появился Юз Алешковский. Как он появился? Очень просто. Он увидел меня, когда я был с чудовищного бодуна и, как сейчас помню, накормил меня грибным супом. И с 1968 года и по сей день у меня более близкого друга нет. Я сам его выпихивал за границу, потому что ему бы не простили "метропольские" дела. Он уже написал книги "Рука", "Николай Николаевич", они ходили в самиздате, он скрывал авторство. У него был вызов через жену. Но он колебался, как настоящий русопят. А когда он уехал, я понял, чего я лишился. Во-первых, мне не с кем было поговорить, во-вторых, мне не с кем было выпить, в-третьих, мне не с кем было поесть. Я лишился аппетита, потому что из его рук я получал такое питание! До сих пор эта дружба свято сохраняется, слава Б-гу. Я надеюсь в будущем году поехать к нему на 75-летие в Штаты, в Коннектикут. ...Вдруг в дверь кто-то стучится, и передо мной стоит человек с черной бородой, как бы теперь сказали, с ярко выраженной южной внешностью. Оказалось, это мой поклонник и читатель Юрий Карабчиевский. Он узнал, что мы живем в соседних домах, и пришел первым. Юрий помог мне переправить "Пушкинский дом" на Запад. В своей лаборатории он переснимал мою книгу на фотопленку. Потом он первый написал о "Пушкинском доме" еще до его публикации в "Гранях". Зачем? Что ему было надо? Каким ветром его занесло? Когда осенью 1986 года меня впервые выпустили на Запад, я был абсолютно измучен десятилетним запретом, невыездом за границу, всего боялся - я не люблю, когда так говорят другие, но сам произнесу: совок, впервые пересекающий границу. Я был уверен, что в Западном Берлине меня задержат. Первое, что я сделал, - закурил в аэропорту, тогда разрешалось курить только в международном аэропорту. Выкурил сигарету, потом прошел все формальности и оказался в самолете. Думал, что и там меня задержат. Дело в том, что в то время пассажиры попадали в Западный Берлин без визы, их встречал наш служащий из посольства и перевозил через границу. Думал, вот тут он меня задержит. Это была моя первая зарубежная поездка. После всех этих страхов, ужасов открываются двери, и я вижу розы и мои книги. У меня жуткая простуда, аллергия. Кошмар. И вдруг на выходе вижу какого-то молодого небритого мужика, который говорит мне: "Пойдем!" Я спрашиваю его: "А ты кто такой?" - "А я тебя видел, когда я был маленький, ты заходил к моему дяде". Натан Федоровский, так звали небритого мужика, оказался берлинским галерейщиком. Он десять дней провел со мной, больным человеком, водил меня за ручку, учил, как жить на Западе. Почему он пришел, кто ему приказал? И вот я говорю - это все были евреи. Я хотел написать об этом главу "Еврейские ангелы". Все эти люди появлялись в моей жизни в самые острые моменты. Вот такое свойство. СПРАВКА sem40 Андрей Георгиевич Битов - прозаик, родился 27 мая 1937 г. в Ленинграде, на Петроградской стороне. Первые воспоминания детства связаны с блокадной зимой 1941-1942. Затем эвакуация - Урал, Ташкент, с которых он отчисляет свои "путешествия", не прекращающиеся и по сей день. Окончил среднюю школу. В 1957 - 1958 служил в стройбате на Севере. Учился на геолого-разведочном факультете Ленинградского горного института, защитив диплом в 1962. Начал писать в 1956 г., впервые напечатался в 1960-м, еще в студенческие годы. Первый сборник рассказов "Большой шар" был опубликован в 1963 и вызвал полемику в печати. Произведения А.Битова выходили с большими перерывами, причем каждая публикация привлекала внимание читателей, не проходила незамеченной. Последний перерыв длился почти 10 лет, до 1986 года. Роман "Пушкинский дом" был написан в 1971-м, но был издан в США только в 1978-м. Первое советское издание стало возможным в 1989-м. Андрей Битов - автор многочисленных рассказов, повестей, очерков и литературно-критических эссе. Они собраны в последних его книгах: "Книга путешествий", "Статьи из романа" (1986), "Человек в пейзаже" (1988), "Повести и рассказы" (1989), роман "Оглашенные" (1996). Последнее произведение Битова - "Империя в четырех измерениях", изданная по собственному проекту, тексту и даже дизайну. Андрей Битов часто бывает в США с лекциями по русской литературе. Председатель ПЭН-клуба в России. При подготовке материала использована стенограмма выступления Андрея Битова на встрече с читателями в Израильском культурном центре.

Mark_is: ТЁТЯ МИНА - ВСЕМИРНАЯ СВАХА Аркадий Хайт Мина Моисеевна, или попросту тётя Миня, была соседкой по квартире моего друга, режиссёра с киностудии имени Горького. Он нас и познакомил: - Мина Моисеевна, - сказал он, - знаете, кто это? …Это Хайт! - Так что, - спросила она, - мне встать по стойке «смирно» или пойти помыть шею? - Не надо, - сказал я. – Можете ходить с грязной. - О, какой язвительный молодой человек! Жалко, я не знала, что у меня будет такой важный гость. Купила бы чего-нибудь особенного к чаю. Вы, кстати, чай будете без какого варенья: без вишнёвого или без клубничного? - Если можно, то без малинового. - Пожалуйста! У меня всё есть. Насчёт варенья она, конечно, хохмила. Нашлось у неё и варенье, и печенье, и конфеты – как это водится в приличном еврейском доме. Вот иногда видишь человека всего пять минут, а такое ощущение, что знаешь его всю жизнь. Точно такое же чувство возникло у меня после встречи с Миной Моисеевной. Когда я вижу сегодня на сцене Клару Новикову с её тётей Соней, для которой пишут лучшие юмористы, я всегда думаю: а как же тётя Миня? Ведь ей никто не писал, она всё придумывала сама. Помню, сидим мы с ней, беседуем. Вдруг - телефонный звонок. Кто-то ошибся номером. Громкий мужской голос, который слышу даже я, кричит: - Куда я попал?! - А куда Вы целились? – спрашивает тётя Миня. Хотя в душе она была стопроцентной еврейкой, терпеть не могла разговоров, какие мы все потрясающе умные. - Ай, не морочьте голову, вот Вам мой племянник, дофке еврей, - тупой, как одно место. Кончил в этом году школу – и что? С его знаниями он может попасть только в один институт – в институт Склифосовского! Я иногда начинал её дразнить: - Но мы же с вами избранный народ! - Мы – да! Но некоторых евреев, по-моему, избирали прямым и тайным голосованием, как наш Верховный Совет. Теперь пришла пора сказать, кем же была тётя Миня. Она была профессиональной свахой. Сегодня, в эпоху брачных объявлений и электронных связей, эта профессия кажется ушедшей. Но только не для тех, кто знал Мину Моисеевну. - Человек должен уметь расхвалить свой товар, - говорила она. – Реклама - это большое дело. Посмотрите, когда курица несёт яйцо, как она кричит, как она кудахчет. А утка несёт тихо без единого звука… И результат? Куриные яйца все покупают, а про утиные никто даже не слышал. Не было звуковой рекламы! Не знаю, как она рекламировала своих женихов и невест, но клиентура у неё была обширная, телефон не умолкал с утра до вечера. Было сплошным удовольствием слушать, как она решает матримониальные дела. - Алло! Что? Да, я вас помню, Володя. Так что Вы хотите? Чтоб она была молодая, так, красивая, и что ещё? Богатая. Я не поняла, Вам что, нужно три жены? Ах, одна! Но, чтоб она всё это имела. Ясно. Простите, а что вы имеете? Кто Вы по профессии? Учитель зоологии? Хорошо, звоните, будем искать… - Алло! Кто говорит? Роза Григорьевна? От кого Вы? От Буцхеса. Очень приятно. А что Вы хотите? Жениха? Для кого, для дочки? Нет? А для кого, для внучки? Ах, для себя! Интересно. Если не секрет, сколько Вам исполнилось? Тридцать шесть? А в каком году? … Хорошо-хорошо будем искать… Может быть, что-то откопаем. - Алло, это Яков Абрамович? Хорошо, что я Вас застала. Дорогой мой, мы оба прекрасно знаем, что у вас ужасная дочь, которая не даёт вам жить. Но всё равно, когда я привожу жениха, не надо ему сразу целовать руки и кричать, что он ваш спаситель. Они тут же начинают что-то подозревать! Когда Мине Моисеевне исполнилось 75, она приняла самое важное решение в своей жизни – уехать в Израиль. Все подруги по дому дружно её отговаривали: - Миночка, куда Вы собрались на старости лет? Жить среди незнакомых людей! - Я вот что подумала, - сказала тётя Миня, - лучше я буду жить среди незнакомых людей, чем среди знакомых антисемитов! И она уехала. Тихо, незаметно, никому ничего не сказав. Тогда в аэропорту «Шереметьево» фотографировали всех провожающих, и она не хотела, чтобы у нас были неприятности после её отъезда. Прошли годы, многое в мире изменилось. Советский Союз установил дипломатические отношения с Израилем – и я впервые оказался на Святой земле. Я сразу же попросил своих друзей отыскать Мину Моисеевну, если она ещё жива, а если нет – хотя бы узнать, где она похоронена. На следующее утро чуть свет в моём номере зазвонил телефон: - Алло! Это великий русский писатель Шолохов-Алейхем? - Тётя Миня! – заорал я. – Это Вы? - Ну да! Что ты так удивился, будто тебе позвонил Ясир Арафат? Через пару часов я уже завтракал в её квартире, точь-в-точь копии московской: те же занавески на окнах, те же фографии на стенах, такой же маленький телевизор, по которому шли всё те же наши передачи. - Ничего не меняется, - сказала она, перехватив мой взгляд. – Всё как было. Даже профессия у меня та же. - Как? Вы и здесь сваха? - Почему нет? Здесь тоже надо соединять женихов и невест. Как говорится, сводить концы с концами. Дальнейшая часть дня проводилась под аккомпанемент сплошных телефонных разговоров тёти Мини: - Алло? Слушаю!... Да, я Вас помню. Вы хотели невесту с хорошим приданым. Там вот, можете открывать счёт в банке «Хапоалим» - я вам нашла невесту. За неё дают 50 тысяч шекелей. Что Вы хотите? Посмотреть её фото? Милый мой, за такие деньги я фото не показываю. Получите приданое, купите себе фотоаппарат и снимайте её, сколько влезет! - Алло? Боке ртов, геверет! - и тётя Миня затараторила на иврите, как пулемёт. – Ненормальная румынская еврейка, - сказала она, положив трубку. – Денег полно – и она сходит с ума. Не хочет блондина, не хочет брюнета, подавай ей только рыжего! Откуда я знаю, почему? Может, у неё спальня красного цвета, хочет, чтоб муж был точно в цвет!. - Алло? Ша, что Вы кричите? Кто Вас обманул? Я Вам сразу сказала, что у неё есть ребёнок. Какой позор?... В чём позор?...Ах, ребёнок родился до свадьбы! Так что? Откуда ребёнок мог знать, когда свадьба?... А я сидел, слушал всё это и умирал от счастья и восторга! Потому что за окном был Тель-Авив, потому что рядом была тётя Миня, потому что, слава Б-гу, есть то, что в нашей жизни не меняется. Не знаю, может это звучит немного высокопарно, но для меня тётя Миня олицетворяет весь наш народ: тот же юмор, та же деловая жилка, скептическое отношение ко всему и удивительная жизненная сила. Всё, что позволило нам выжить в этом кошмарном мире! Порой мне кажется, что брось тётю Миню в тундру в тундру, в тайгу – и уже через пару дней она будет ходить по чумам, сватать чукчей и эскимосов: - У меня для Вас потрясающая невеста! Она даже не очень похожа на чукчу, скорее на японочку. Какое приданое?... Какие олени?...Нет, он сошёл с ума! Я ему предлагаю красотку, а он хочет оленей. Да Вы только женитесь – и у вас рога будут больше, чем у оленя! Сегодня тёти Мини уже нет на земле. По нашему обычаю, умершим нельзя приносить цветы, но никто не сказал, что им нельзя дарить рассказы. Я написал его в память Мины Моисеевны и жалею только о том, что она его не услышит. Иначе она бы непременно сказала: - Между прочим, про меня мог бы сочинить и получше! К тому же ты забыл вставить мою главную фразу о том, что надо уметь радоваться жизни. Обязательно напиши: «Пока жизнью недоволен – она и проходит!» Так всегда говорила я, простая еврейка, которая соединяла людей по парам.

zavr:

zavr: А что, сегодня опять какой-то еврейский праздник? (Смотрю еврейский 5-й канал, Войнович с Сорокиной)

zavr: те же и Маша Слоним

Brian: Суд в США: Россия должна вернуть евреям библиотеку © INFOX.ru Федеральный судья в Вашингтоне вынес решение в пользу иудейского религиозного движения Хабад Любавич, требующего от России возвращения исторических книг и документов, известных как «коллекция Шнеерсона». Судья Ройс Ламберт постановил, что хасиды доказали правомерность своих претензий на древнееврейские книги и рукописи, которые, по его определению, хранятся в Российской государственной библиотеке и российском военном архиве «незаконно». Адвокаты, представлявшие российскую сторону, в ходе процесса оспаривали подсудность этого спора американскому суду. В решении судьи, вынесенном в минувшую пятницу, но ставшем известным только сейчас, сказано, что согласно американскому закону «Об иностранных суверенных иммунитетах», суверенное государство не обладает иммунитетом по искам в отношении собственности, приобретенной с нарушением международного права. Часть из коллекции, собранной любавичским раввином Йосефом Ицхаком Шнеерсоном, была национализирована большевиками в 1918 году и в итоге оказалась в фондах Ленинской (ныне Российской государственной) библиотеки. Другую часть Шнеерсон вывез из Советского Союза, эмигрировав в 1930-е годы. Около 25 тысяч страниц рукописей попали в руки нацистов, затем оказались в распоряжении Красной армии и были переданы в Российский государственный военный архив (носит такое название с 1992 года). Многолетняя тяжба Адвокаты, представлявшие российское правительство, часто пропускали заседания федерального окружного суда в Вашингтоне. Любавичские евреи добиваются возвращения коллекции Шнеерсона с конца 1980-х годов, когда в их пользу было несколько решений советских судов. Долгое время непримиримым противником возврата документов был функционер Российской государственной библиотеки Виктор Дерягин, угрожавший даже сжечь манускрипты. Согласно материалам дела, президент России Борис Ельцин в свое время обещал Джеймсу Бейкеру, госсекретарю в администрации Джорджа Буша-старшего, вернуть хасидам священные для них документы. «Американское правительство всегда поддерживало возврат этих материалов», — заявил агентству Ассошиэйтед пресс представляющий Хабад Любавич адвокат Натан Левин. «Я надеюсь, что Госдепартамент не станет препятствовать исполнению этого постановления», — добавил он. Представитель Госдепартамента отказался от комментариев, сославшись на то, что судебное дело пока еще не завершено.

zavr: И?

xalex: Brian пишет: Суд в США: Россия должна вернуть евреям библиотеку... ...а не то, сука, бонбу "Малыш" к вам скинем на парашюте!

ЙоЖеГ: Brian пишет: Суд в США: Россия должна вернуть евреям библиотеку Ага, и Грановитую палату, и казну:) Пусть сосут кеглю:)

zavr: ЙоЖеГ пишет: Пусть сосут кеглю:) Евреи обещают прервать авиасообщение Израиль-Масквабад по причинческой, что наши их охранников из московских аэропортов выпнули под предлогом "а не хуй". Я до сих пор не могу прийти в себя, как же теперь жить с этим

xalex: zavr пишет: Я до сих пор не могу прийти в себя, как же теперь жить с этим Я понимаю, тебе неактуально. А ведь вся масквабадская "интеллихенция" - это сионския мудрецы. Им теперь как на родину добирацца прикажешь?

zavr: xalex пишет: Им теперь как на родину добирацца прикажешь? в пломбированном вагоне, не?

xalex: zavr пишет: в пломбированном вагоне, не? ...а обратно?

zavr: Обратно через семьдесят лет. Хотя, с другой стороны, Моисей не был так жесток, обошелся тридцатью...может, и нам не надо

xalex: zavr пишет: Обратно через семьдесят лет. Хотя, с другой стороны, Моисей не был так жесток, обошелся тридцатью...может, и нам не надо Моисей 40 лет искал. Завр, ты учти, что они на родину-то не насовсем предпочитают, а токмо на отдых... ну, и за инструкциями Моссада. А бабло рубят в Московии радимой!

zavr: xalex пишет: А бабло рубят в Московии радимой! они же европейцы

Brian: ЙоЖеГ пишет: Пусть сосут кеглю А я считаю вернуть надо

zavr: Совсем дурак штоле? Не вернуть, а продать. И чтоб кеглю тоже

Brian: zavr пишет: Не вернуть, а продать. И чтоб кеглю тоже Зачем продать? У Ваксельберга и так деньги есть...

zavr: И то верно Тогда попридержать до второго пришествия Иосифа Виссарионыча. Он бырра этим церковным ценностям пользу приделает

ЙоЖеГ: - Чем отличается доберман от Либермана? - Доберман обрезан сзади.

Шал: господа, ниче что у меня еврейский аватар???

zavr: кросавчег

xalex: Nekā Personīga: Яунджейкарс ищет возможность устроить в Латвии российского миллионера Шефлера rus.DELFI.lv 05 сентября 2010, 23:31 Глава комиссии Сейма по национальной безопасности Дзинтарс Яунджейкарс (LPP/LC) изучает возможности получения разрешения на пребывание в Латвии для российского миллионера, владельца предприятия Latvijas Balzams Юрия Шефлера, которому сейчас въезд в нашу страну запрещен. Об этом сообщила в воскресенье передача TV3 "Ничего личного". Этот вопрос Яунджейкарс предложил обсудить комиссии, а затем разослал письма Полиции безопасности, Управлению по делам гражданства и миграции и другим соответствующим организациям, интересуясь тем, как Шефлер мог бы получить право на проживание в Латвии, информирует передача. Как аргумент в пользу того, почему российскому богачу нужно дать разрешение на пребывание в Латвии, депутат упомянул, что Шефлер подвергается гонениям со стороны правоохранительных органов РФ, сообщает Nekā personīga. Сам Яунджейкарс отказался комментировать этот вопрос передаче, сославшись на его конфиденциальность. В свою очередь член правления LB, бывший премьер-министр Айгар Калвитис (НП) сказал, что не информирован насчет планов Шефлера обосноваться в Латвии. Он лично с бизнесменом не знаком, сказал в телефонном разговоре передаче Калвитис. Несмотря на то, что Шефлер владелец крупного латвийского предприятия и ему принадлежит проект недвижимости Z-Torņi в Пардаугаве, а также недвижимость в Юрмале, въезд в Латвию ему запрещен, потому что Россия объявила его в международный розыск. УДГМ Яунджейкарсу подтвердило, что получить разрешение на пребывание для Шефлера невозможно из-за того, что он в "черном списке", сообщила передача. Nekā Personīga напоминает, что с 2002 по 2004 год российский миллионер имел право посещать Латвию. Позже он перебрался в Великобританию. Разногласия между Россией и Шефлером связаны с торговыми знаками водок Stolichnaya и Moskovskaya, которые предприниматель в 1998 сравнительно дешево купил у российского государства. Владимир Путин в бытность президентом признал эту сделку незаконной и распорядился вернуть популярные бренды государству. После долгой тяжбы Россия вернула право использовать эти торговые марки на территории РФ, но не в Европе и США. DELFI

xalex: Понравилась подборка. Копирую сюда, чтобы "не потерялась". «Избегайте собраний и мест, где бывают иудеи… Демоны живут в самих душах евреев.» (Святитель Иоанн Златоуст) «Евреи считают осквернительным все то, что является святым для нас.» (Тацит, Iв. no P.X.) «Евреи принадлежат к темной и отталкивающей силе.» (Марк Цицерон) «Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели евреев. Последние являются обманщиками и мошенниками.» (Петр I) «Главной причиной разорения крестьян являются евреи… Они – обыкновенные пиявки, которые высасывают все и полностью истощают целые области.» (Русский Император Николай I) «Жид и его кагал – все равно, что заговор против русских… Жид распространяется с ужасающей быстротой!.. Мне иногда входила в голову фантазия: ну что если бы не евреев было в России 3 миллиона, а русских, а евреев было бы 80 миллионов – ну, во что обратились бы у них русские и как бы они их третировали? Не обратили бы прямо в рабство? Не содрали бы кожу совсем?» (Ф.М Достоевский, «Дневник писателя») «Евреи – это чума общества, величайшие враги общества, присутствием которых, к сожалению, осчастливлена Америка.» (Дж. Вашингтон)

zavr: xalex пишет: Понравилась подборка. Копирую сюда, чтобы "не потерялась" Скорее всего, эти цитаты взяты из книги Дмитрий Моклецов. Великие о евреях

Mark_is: xalex пишет: Понравилась подборка. Копирую сюда, чтобы "не потерялась". Я бы мог привести подборку изречений не менее великих людей совершенно противоположного смысла. Вместо этого предлагаю статейку очень, по моему, толковую. Во сяком случае, я её полностью разделяю. Чем русские похожи на евреев? 15 сентября 2010 в 21:08 Гайдпаркер: Александр Хавчин 696 просмотров Рейтинг +511 Обсудить (457) Биологические виды, обитающие в сходных условиях, приобретают сходные черты. Это называется «конвергенция». Академик Сахаров доказывал, что одинаковые или близкие признаки проявляются и у общественно-политических систем по мере их научно-технического прогресса. Действует ли эта закономерность по отношению к различным нациям? Известный русский публицист и политик Виктор Шульгин, мягко говоря, отнюдь не юдофил, к немалому своему огорчению обнаружил, что сходство между положением белоэмигрантов и евреев привело к сходству в их поведении: «Разве сейчас мы не влачим ту же судьбу, которую имели евреи в течение тысячелетий? Разве мы не находимся сейчас «в рассеянии»? Разве сейчас мы не испытываем те же самые «ограничения в правах», которые раньше применяли к евреям?… Разве (не будучи в состоянии пробиться, из-за особого положения нашего, на службу государственную или к некоторым профессиям) мы не занимаемся всякого рода «гешефтами» (комиссионерство и прочее в этом роде)?… Разве мы не приобретаем постепенно привычки «обходить» неудобные для нас законы точь-в-точь, как это делали у нас евреи, и за что мы их ругали? И разве с каждым днем мы не приобретаем ту настойчивость и бесцеремонность, которые так нас раздражали в евреях и которые мы называли «наглостью» и «нахальством»? Шульгину вторит другой известный журналист И.Василевский-Не-Буква. В те же двадцатые годы прошлого века он писал: «Леонид Андреев жаловался, что русские становятся евреями Европы. История и вправду затеяла какой-то опыт, схожий с рассеянием евреев. Раньше всего этот опыт привел к проверке антисемитизма. Испокон века утверждалось, что евреев не любят за то, что они - евреи, что так наз. "национальное отталкивание" - вызывалось какими-то расовыми особенностями еврейства. Что испытывают антисемиты из русских эмигрантов, слушая теперь по своему адресу именно те упреки, какие в свое время в России направлялись ими по адресу евреев? (Занимаются больше посредничеством, а не производительными работами. Отнимают у коренного населения места в учебных заведениях и т.п. – А.Х.). Если национальное отталкивание всего за несколько лет жизни русской эмиграции успело дойти до таких пределов, то, надо думать, не надо и тысячелетий, чтобы дождаться погромов, обвинений в употреблении католической и протестантской крови. Антисемитизм - это отношение человека, считающего себя хозяином, к чужаку, имеющего дом - к бездомному». Любопытно и тревожно видеть, что и в наши дни русский народ - прежде имперский, гордый свои положением «первого среди равных», старшего брата и провозвестника и первопроходца, а ныне несчастный, бесправный, обездоленный, в оккупированной стране живущий великий русский народ – начинает проявлять те самые черты, которые ему казались смешными и презренными у евреев. «ЕВРЕИ преувеличивают отрицательные стороны своего положения, они вечно жалуются и ноют» - рыданиями, стонами, жалобами РУССКИХ ЛЮДЕЙ переполнены и читательские письма в СМИ, и социальные сети; можно подумать, несчастнее русских нет народа на всем белом свете. «ЕВРЕИ не переносят малейшей критики в свой адрес, самое мягкое и невинное замечание они тут же объявят антисемитским» – РУССКИЕ ЛЮДИ становятся всё более нетерпимыми к критике со стороны и тут же объявляют ее русофобским выпадом. «ЕВРЕИ склонны видеть вокруг одних обидчиков» - РУССКИЕ ЛЮДИ видят и на Западе, и на Востоке, и среди народов бывших своих братских республик, и в национальных меньшинствах внутри самой России если не открытых, то замаскированных ненавистников, по меньше мере, потенциальных недоброжелателей. «ЕВРЕИ не хотят видеть причину своих неприятностей в собственных ошибках и прегрешениях, они склонны винить всех, кроме самих себя» - к многим современным РУССКИМ ЛЮДЯМ можно отнести то же самое. Можно было бы сказать, что речь идет не о национальных чертах русских и евреев, а об универсальных, общечеловеческих свойствах. Но нет ли еще одного объединяющего качества? Иногда кажется, что многие русские люди готовы нести все бедствия и горести как знак и подтверждение своего избранничества, выделенности, особости и не хотят быть «как все» ценой отказа от уникальной духовности. Как раз это качество в евреях вызывало и вызывает раздражение и неприязнь к ним у других народов.

Шал: Евреи поссорили Ватикан с Берлускони Премьер-министр Италии Сильвио Берлускони вновь оказался замешан в скандале. Политик, который не лезет за словом в карман, выдал на публике анекдот о евреях, за что немедленно был осужден Ватиканом. Развеселить публику глава итальянского государства решил 29 сентября в городе Аквиле во время заседания сотрудников спасательных служб, которое было посвящено устранению последствий прошлогоднего землетрясения, пишет. «Один еврей укрывает другого от нацистов во время Второй мировой войны в подвале собственного дома, за что ежедневно требует три тысячи евро. Однажды, поднявшись из подвала, хозяин обратился к домочадцам: „Наш постоялец вновь заплатил, а, значит, деньги у него еще есть. Однако не пора ли ему сказать, что война закончилась, а Гитлер давно умер?“ — цитирует издание слова Берлускони. Шутка премьера не всем пришлась по вкусу. В официальной газете Ватикана «L'Osservatore Romano» юмор политика признали не только безвкусным, но и кощунственным. «Берлускони задел чувства множества верующих, которые чтят память о шести миллионах жертв Холокоста», — отметили представители Ватикана. Стоит сказать, что сам премьер ничего предосудительного в своем поведении не видит. «Смеяться — это не грех и не преступление, — заявил Берлускони. — А дурной вкус, по-моему, у тех, у кого нет чувства юмора». Напомним, высказывания скандального политика оказались в центре всеобщего внимания совсем недавно. Выступая 14 сентября перед молодежным крылом своей партии «Люди свободы», Сильвио Берлускони поделился, что женщины до сих пор выстраиваются к нему в очередь, так как он хороший парень с тугим кошельком. «Тут целая очередь из женщин, которые мечтают выйти за меня замуж. И я думаю, что знаю почему. Во-первых, я смешной, не так ли? Во-вторых, я состоятельный, это тоже не секрет. Третье — ходят слухи, что я хорош в постели. Ну, и четвертое, эти женщины думают примерно одно и то же: он старый, скоро умрет, а я тогда все унаследую», — рассказал в тот день 73-летний глава итальянского правительства.

zavr: Си-эн-эн уволила ведущего из-за высказывания о евреях Телекомпания Си-эн-эн была вынуждена (???) уволить ведущего новостных программ Рика Санчеса после того, как тот допустил неосторожный комментарий в адрес популярного американского комика еврейского происхождения Джона Стюарта и намекнул, что американским кабельным телевидением управляют евреи. Санчес сказал в эфире: "Говорю вам, все руководители Си-эн-эн такие же, как Стюарт. И у многих других телесетей похожие управленцы. Как можно намекать на то, что евреи в этой стране – угнетенное меньшинство? Я не представляю, что можно не найти работу только потому, что ты еврей". Сразу после этого заявления Си-эн-эн объявила, что Рик Санчес больше не является сотрудником телекомпании, и поблагодарила его за годы работы. Санчес, американец с кубинскими корнями из бедной семьи иммигрантов, также назвал Стюарта ханжой. Он сказал, что Стюарта "возмущает то, что человек моего происхождения идет с ним почти вровень". Джон Стюарт в своей программе Daily Show также не раз отпускал в адрес Санчеса весьма резкие комментарии. Санчес работал на Си-эн-эн c 2004 года. До недавнего времени он был ведущим своей собственной программы Rick's List, которая обширно использовала социальные сети, такие как Twitter, для привлечения зрителей. Стюарт несколько раз высмеивал Санчеса за неправильное произношение слова "анналы". Когда Санчес рассказал, что ему в сети Twitter написал лидер республиканцев в палате представителей Джон Бейнер, Стюарт по этому поводу выразился "отправили твит для твитнутого". http://www.bbc.co.uk/russian/international/2010/10/101003_cnn_comment_sack.shtml

Mark_is: Леонид Радзиховский Из 12 Нобелевских лауреатов семеро - евреи! Итак, в этом году шведы сами себя превзошли: из 12 Нобелевских лауреатов семеро евреев! Если брать только науку - 6 из 10. Ну ладно, четырех они нам должны. Можно было бы подумать, что шведы таким образом отметили праздник Торы, который в этом году пришелся как раз на дни, когда присуждают Нобелевские премии, но и это не так. Как известно, Нобелевские премии присуждаются с 1901 г. (по экономике - с 1969 г.). Так вот, от общего числа лауреатов евреи составляют: по физике - 26 %, 44 человека (среди американских лауреатов - 38 %), по химии - 19 %, 28 человек (среди американских лауреатов - 28 %), по медицине и физиологии - 29 %, 52 человека (среди американских лауреатов - 42 %), по экономике 38 %, 21 человек (среди американских лауреатов - 53 %). К "евреям" здесь относятся как "100-процентные", так и "50 процентные евреи", что вполне справедливо - ведь и евреи, и антисемиты, как правило, считают "половинок"евреями. Итого: 145 человек. Для сравнения: англичан (включая шотландцев и даже ирландцев) - 73, немцев (включая австрийцев) - 69, французов - 21, шведов - 20, швейцарцев - 14, голландцев - 14, итальянцев - 8, русских - 7 (относя к ним академиков Тамма и Капицу, про которых иногда пишут как про евреев или полуевреев), японцев 9, китайцев 6 и т. д. Наконец, сами американцы (т.е. англо-американцы) - 97. Так что объединенная команда англосаксов дает 170 человек. Даже если добавить канадцев, австралийцев, новозеландцев, не наберется и 180 - вполне сопоставимо с евреями. Всего же Нобелевских лауреатов в области науки было 557 (174- физика, 182 - медицина, 146 - химия, 55 - экономика). Евреи составляют 26 %. Этот удивительный результат становится просто сумасшедшим при пересчете "на душу населения". Речь даже не о том, что евреи со своими 26 % составляли в ХХ веке примерно 0,5 - 0,26% населения Земли. Не станем сравнивать с народами третьего мира (например, с соседями Израиля, где примерно 200 млн арабов), давших двух лауреатов, живущих в США (египтянин и ливанец). Возьмем немцев - 90 млн (с австрийцами), в течение ХХ века их число ниже 70 млн никогда не падало. Итого - 1 лауреат более чем на 1 млн немцев. Легко произвести такие же вычисления для 60 млн англичан (а в начале ХХ века их было 40 млн), примерно для 120 млн англо-американцев. Каждый раз речь идет об 1 лауреате на 1 млн человек - видимо, это некоторая норма для самых передовых великих наций. Что интересно, у двух малых народов Западной Европы - шведов (9 млн) и швейцарцев (7 млн) "нобелевская плотность" выше - 1 лауреат на 500 тыс. чел. (Вообще, может быть, наряду с ВВП на душу населения ввести и критерий нобелевских лауреатов на душу населения и посмотреть на корреляции этих критериев?). У евреев "нобелевская плотность" - 1 лауреат на 100 тыс. человек! Но и это еще не все. Возьмем живущих сегодня лауреатов. Их - 220 (74 физика, 52 химика, 66 биологов, 28 экономистов). Так вот, из их числа: 82 еврея, 62 англо-американца, 15 немцев, 11 англичан, 6 китайцев и т. д. Иначе говоря, за последние десятилетия евреи много чаще получают премии, чем в начале ХХ века. Во-первых, действительно, ликвидирована дискриминация евреев, типичная для Европы и США первой половины ХХ века. Есть и другие причины. 100 лет назад численность евреев в мире была примерно такой же, как сегодня, но львиная их доля жила в местечках Российской империи или относилась к мелким ремесленникам и торговцам Австро-Венгрии. Высшее образование тогда имели, по разным оценкам, 5-10 % евреев. Сейчас почти все ашкенази - люди с высшим образованием, а концентрация евреев в университетских городках Новой Англии почти такая, как была в "черте оседлости". Да, феноменальный успех евреев объясняется тем, что они берут и индивидуальным уменьем и общим числом. Только если делить не общую численность народа, а число ученых соответствующей национальности на число Нобелевских лауреатов, результаты у евреев, возможно, не будут сильно отличаться от среднеевропейских. Например, в Израиле, где живут 5 млн 500 тыс. евреев, "всего" два нобелевских лауреата в области науки. Это - среднеевропейский, но не среднееврейский результат! На 600 тыс. французских евреев - 4 лауреата, в США на те же 5 млн 500 тыс. евреев - 67 лауреатов! Оно и понятно: среди европейских и американских евреев гораздо выше процент ученых, чем в Израиле, где евреи вынуждены заниматься не только интеллектуальным, но и физическим трудом, обслугой и т. д. - как "простые" англичане, американцы, французы. Способность нации (популяции) к какой-то деятельности определяется не только (не столько) именами отдельных рекордсменов, сколько общей предрасположенностью к данной деятельности. Евреи, "народ Книги", тысячи лет изучавшие Талмуд, конечно, идеально приспособлены к интеллектуальной деятельности. Поэтому они охотно идут в науку, среди них процент ученых (в том числе Нобелевских лауреатов) куда выше, чем среди большинства европейских наций.

Mark_is: Русский человек еврейского происхождения и Истинно Русский Патриот 15 октября 2010 в 21:12Гайдпаркер: Александр Хавчин 1048 просмотровРейтинг +375 Обсудить (289) Бородатый анекдот. Останавливает гаишник водителя: - Вы превысили скорость. - Ну, какой же русский не любит быстрой езды! - Ваши права, пожалуйста! - Ну, какие же могут быть права у еврея? Попробуем всерьез и с долей сочувствия подойти к герою этого анекдота. Его положение в самом деле двусмысленно, его самоидентификация двойственна. С одной стороны, он вправе считать себя русским. А кем же еще прикажете считать человека, который не только говорит, но и думает по-русски, субботу не соблюдает, в синагогу не ходит, детей своих крестил (а возможно, и сам крестился), ест свинину, Пушкина и Льва Толстого понимает куда лучше, чем Мойхер-Сфорима и Бялика. Есть мнение, что большинство евреев в России ассимилировались до такой степени, что почти полностью сроднились с наз. коренным населением и не имеют ничего общего с органической, т.е. живущей по традиционным обычаям и нормам, частью еврейства. Такой высший авторитет, как Вождь Народов и Гений Человечества товарищ И.В.Сталин, в своей дореволюционной, но великой работе «Марксизм и национальный вопрос» доказывал, что еврейской нации как таковой не существует, у евреев разных стран сохранились лишь остатки национального характера. К началу 60-х годов прошлого века 80-90%, проживавших в России (да и в других республиках СССР) евреев родным языком русский (или язык соответствующей титульной нации). Так кто же по национальности наш герой, если он считает Родиной Россию, служит ей и вообще почти ничем не отличается от русского или отличается не больше, чем сами русские отличаются друг от друга (сибиряк от воронежца, архангелогородец от жителя Приморья)? Кто по национальности… Об этом, во-первых, нужно спросить русских – считают ли они такого еврея одним из своих. Во-вторых, нужно спросить самого человека, кем он себя считает и хочет ли, чтобы его считали русским. По пункту первому. С легкой руки Федор Михалыча Достоевского, русские сами себя воспринимают как народ, готовый всем открыть свои братские объятья и заключить в них даже еврея – был бы человек хороший. И если до сих пор такое братство не вполне утвердилось, то виноваты в этом прежде всего сами евреи. Их высокомерие, презрение к окружающим народам, стремление к самоизоляции и нескрываемое желание эксплуатировать всех неевреев. Увы, мнения одного классика русской литературы легко опровергается другими классиками. А.С.Пушкин, «История села Горюхина»: «… въехала в село плетеная крытая бричка, заложенная парою кляч едва живых, на козлах сидел оборванный жид (…) Жители встретили повозку смехом и грубыми насмешками (дальше идет отрывок из рукописи горюхинского дьячка – А.Х.). Свернув трубкою края одежд, безумцы глумились над еврейским возницею и восклицали смехотворно: «Жид, жид, ешь свиное ухо!» Итак, еврей-возница очень беден, никак не богаче русских крестьян. Занимается он общеполезным промыслом, не спаивает православных в шинке, не дает деньги в долг под грабительские проценты, не торгует краденым. Не проявляет своего высокомерия. Дело происходит в конце XVII века, евреев на Руси еще совсем мало, они еще не успели завоевать (или подтвердить) репутацию мошенников либо безжалостных эксплуататоров. Но вместо ожидаемой терпимости и хваленого дружелюбия по отношению к иноверцу, крестьяне над ним глумятся, так что дьячок, этот истинный представитель уникальной православной духовности, отзывается об их поведении с нескрываемым осуждением. Не встречаясь ни с одним жидом, русские крестьяне уже знают, что жида надо дразнить. (Замечу в скобках, что неоднократно видел, как принимают новичка в русско-украинской рабочей бригаде. Если новенький, к своему несчастью, был татарином, армянином или калмыком, его непременно начинали вышучивать на национальной почве. Причиной было не злонравие, а скорее привычка дразнить, о которой Пушкин писал как о черте русского простонародья. Дразнили и русских новичков – за оттопыренные уши, лысину и аналогичные недостатки. В.И. Ленин ссылался на свои воспоминания детства о том, в приволжском селе каждого инородца встречали оскорбительными кличками. Повторяю, самой бригаде шутки над татарином или кавказцев казались вполне добродушными и дружескими, но у вышучиваемых, возможно, было другое мнение.) А вот что мы читаем в «Крейцеровой сонате» Льва Толстого: «Евреи своей денежной властью отплачивают за свое угнетение. - А, вы хотите, чтобы мы были только торговцы. Хорошо, мы, торговцы, завладеем вами(…)». Итак, установленная Львом Толстым последовательность действий такова: СНАЧАЛА евреев угнетают, В ОТМЕСТКУ они предпринимают нечто дурное. Ф.М. Достоевский прав вот в каком отношении: чем выше культура русских людей – я имею в виду ту культуру, которая не зависит от образования, имущественного положения и социального статуса, - окружения, тем охотнее и спокойнее они принимают как равного в свои ряды человека иного происхождения. Но, увы, среди великого русского народа встречаются люди не столь высокой и уникальной культуры. Всегда найдется прямой и искренний Истинно Русский Патриот, который напомнит еврею, кто он есть, «и пусть не пытается маскироваться и примазаться!» Борис Пастернак, сын еврея и еврейки, не считал себя евреем, сочинял прекрасные русские стихи, служил русской культуре своими гениальными переводами. Но кто-то из Истинно Русских Патриотов (в целях экономии места не ставлю здесь и далее кавычки), озабоченный тем, чтобы единомышленники не приняли Пастернака за своего, русского, написал на указателе к могиле поэта: «Жид». Кстати, о делении на хороших евреев – «евреев» и плохих евреев «жидов». Русские люди, напряги свою знаменитую всечеловечность и умение понять и поставить себя на место других: понравилось бы вам, если окружающие народы стали делить вас на добрых, милых, отзывчивых, талантливых «русских» - и тупых пьяниц «кацапов», лодырей, хамов и нерях «москалей? Герой анекдота, приведенного в начале, не исключено, приспособленец и карьерист, желающий забыть о своем еврейском происхождении как о страшном сне и стать не только «настоящим русским», но и Истинно Русским Патриотом. В этом качестве он готов рьяно разоблачать происки сионистов. Но… вдогонку ему все равно будет нестись «жид», и при нем с особым удовольствием будут глубокомысленно рассуждать о зловредных национальных особенностях. Если же русский человек еврейского происхождения не лишен упрямства, гордости, чувства собственного достоинства и самолюбия, он будет считать себя просто-таки обязанным – в ответ на «жида» - вызывающе подтвердить свое еврейство! Здесь я хотел бы сказать еще вот о чем. Наверное, всем людям свойственно стремление национально приобщиться к великому и знаменитому и национально откреститься от человека неприятного, высказывающего неприемлемые взгляды. В годы Советской власти принято было говорить о необыкновенности русскости Ленина, один поэт сравнивал его прямо с Андреем Рублевым. Когда окончательно выяснилось, что Ленин кровавый тиран, обнаружилось, что «в нем не было ни капли русской крови». Когда Лев Троцкий был популярен и воспет, красноармейцы выводили его происхождение от тамбовского губернатора. Для белогвардейцев и нынешних Истинных Патриотов этот блестящий русский публицист и критик стал воплощением ненавистного инородца. Изобретатель телевидения Зворыкин – «наш, русак, хоть и гражданин США», и Крузенштерн с Беллинсгаузеном – тоже «наши соотечественники, хоть и немцы родом». - В последнем русском царе была ничтожная капля русской крови? Ну и что: он ДУХОВНО был русским! Истинно Русский Патриот полагает, что оказывает великую честь Исааку Левитану, называя его «евреем, но с русскою душою». Для Истинно Русского Патриота характерно стремление: - забыть о еврейских корнях хорошего и прославленного человека (адмирал Нахимов, биолог Мечников, художник Серов, бард Высоцкий); - объяснить пороки несимпатичного человека его еврейским происхождением; - приписать еврейское происхождение чистокровному русскому (Бухарин, Путин, Лужков), если он ненавидим. Национальность может меняться в зависимости от политической конъюнктуры. В «патриотической» прессе одно время Евгения Максимовича (Евно Мордковича???) Примакова называли не иначе, как сионо-масоном, выдавшим врагу всю нашу разведсеть. Потом Примаков стал премьер-министром, и вдруг выяснилось, что он тоже Истинно Русский патриот. Разумеется, евреи с не меньшим увлечением отыскивают национальные корни у знаменитостей и отмежевываются от людей с плохой репутацией: «Да какой же Борис Березовский еврей? У него мать русская, и он перешел в православие!» …«Неужели мы доверим жиду делать статую великого русского монарха?!» - негодовал один дореволюционный публицист, Истинно Русский Патриот. «Только русский мог так глубоко и верно понять характер нашего великого монарха»,- восторгался другой публицист, не меньший Патриот. Это – об одном и том скульпторе - Марке, он же Мордух, Антокольском

Mark_is: Русофоб антисемиту - брат родной 31 октября 2010 в 19:18Гайдпаркер: Александр Хавчин 200 просмотровРейтинг +38 Обсудить (20) Антисемитизм и русофобия являются частными видами ксенофобии. Как антисемитизм, так и русофобия становились постоянным фактором общественных настроений практически одновременно (хотя и с разной степенью интенсивности), параллельно с нагнетанием национализма и шовинизма, как было, например, в истории Германии, а в наши дни – в некоторых странах Центральной и Восточной Европы и мусульманского мира. (Характерно в этом плане программное высказывание руководителя Конгресса украинских националистов в Запорожской области В.Тымчины в ноябре 2007 г. «Днепр покраснеет от крови жидов и москалей»). Союз антисемитизма и русофобии выражался в том, что русские и евреи (как вариант: сионисты и коммунисты) объявлялись действующими заодно врагами немецкого (польского, украинского, литовского, чеченского) народов (причем главенствующая роль чаще отводилась евреям). В нашумевшей статье «Русофобия» И. Шафаревич упрекает ряд публицистов и историков еврейского происхождения в том, что они: - не умеют или не желают пользоваться одними мерками по отношению к своему и чужому народу, примерить на своем народе то, в чем обвиняют русских; - не спрашивают себя, не сами ли евреи виноваты в своих бедах; - охотно прибегают к недобросовестным приемам, забывая о логике и здравом смысле. Трудно удержаться от подозрения в том, что, называя типичные для любой межнациональной критики черты, борец с русофобией пытается создать себе моральное алиби (своего рода «Держи вора!»), поскольку он сам постоянно прибегает к тем же самым приемам. Неумение или нежелание пользоваться одинаковыми критериями по отношению к НАМ и к НИМ есть черта общечеловеческая, в высшей степени свойственная и русским авторам национал-патриотического направления. Так, С.Кара-Мурза призывает не считать антисемитом того, «кто не любит особые еврейские черты и привычки, кому противна фаршированная щука», и считает такого рода неприязнь делом обычным и даже необходимым. Однако этот публицист и его единомышленники отнюдь не считают чем-то естественным и простительным нелюбовь к «особым чертам и привычкам», если это черты и привычки РУССКИЕ, и причисляют к русофобам таких писателей, как И.Ильф и Е.Петров, А.Галич, В.Высоцкий, за сатирическое изображение русских персонажей, игнорируя саму природу жанра. Молчаливо предполагается, что НАМ позволено больше, чем ИМ, и МЫ правы и в тех ситуациях, когда точно такие же действия ИХ вызвали бы наше возмущение Когда на это противоречие обращают внимание, следует ссылка на особые обстоятельства, особую миссию, заслуги и права своей нации, находящейся под покровительством Высших Сил. В ряду универсальных признаков ксенофобии можно назвать: - снисходительное отношение к «своим» и весьма суровое осуждение «чужих» за те же самые поступки в той же ситуации; ОНИ несут перед НАМИ коллективную ответственность за преступления одного их НИХ, но МЫ отвечаем перед НИМИ только в индивидуальном порядке; - оценка тех или иных качеств национального характера как положительных или отрицательных в зависимости от того, идет ли речь о НАС или О НИХ (то, что у других было бы названо разгильдяйством, У НАС зовется «широта натуры» и т.д.); - провозглашение позитивных качеств типичными, а негативных нетипичными ДЛЯ НАС (и типичными ДЛЯ НИХ); - стремление найти виновника собственных бед в происках «чужих»; - грубость выпадов против другой нации и высмеивание чужой нетерпимости к критике в сочетании с крайне нервозной реакцией на критику СВОИХ «чужими»: несправедливые выпады СВОИХ против НИХ объявляются невинными справедливыми замечаниями, на которые ОНИ реагируют неадекватно, в то же время любые ИХ негативные замечания в НАШ адрес объявляются «злобной бранью, которую мы вынуждены терпеливо переносить»; - признание недостатков у собственной нации, сопровождаемое отрицанием морального права «чужих» критиковать эти недостатки: мол, вполне достаточно национальной самокритики: «Обиднее, чем мы сами над собой, над нами никто не посмеется», «Только негодяй может сказать дурное слово о народе, спасшем всё человечество!», «Только подлецы могут клеветать на народ, принесший такие невиданные жертвы». Излияния еврейской «самоненависти» (некоторые работы К.Маркса, О.Вейнингера и др.) и «внутренней русофобии» (статьи П.Чаадаева, сатира Салтыкова-Щедрина) охотно используются для придания особой убедительности обличениям чужой нации («Так один из НИХ говорит о СВОИХ, уж этому-то можно верить!»). Между тем, свидетельства «самоненавистников» являются ничуть не более достоверными, чем любые другие, ибо самоненависть - это вывернутое наизнанку избранничество, а национальное бахвальство и национальное самоуничижение – ближайшие родственники. Национальная неприязнь обычно проецируется на свой же объект: «МЫ не любим ИХ, но это потому, что ОНИ ненавидят НАС». Так, в «Манифесте» черносотенного Союза русского народа говорилось об «антигосударственной деятельности сплоченной еврейской массы, ее непримиримой ненависти ко всему русскому». Таким образом русофобия и антисемитизм взаимно оплодотворяются, объявляют свою ненависть ответной, вторичной, естественным следствием: «Они первыми начали!», а хронологический отсчет в перечне обвинений и претензий начинается с произвольно выбранного «выгодного» момента. Враждебность ИХ к НАМ часто объясняется в категориях метафизического противостояния Зла и Добра (носителем последнего начала, разумеется, выступаем МЫ). Отсюда страстность тона, принципиальный отказ от диалога, от попыток встать на точку зрения оппонента и понять его логику: «У НАС с НИМИ нет и не может быть ничего общего». Все виды ксенофобии тяготеют к широким обобщениям: МЫ - разнообразны, противоречивы, сложны, каждый наособицу, тогда как ОНИ – неразличимы, сливаются в общую массу. Любой из НИХ считается, пока не докажет обратного, носителем всего комплекса отрицательных качеств, приписываемых его нации: «ВСЕ евреи норовят на чужом горбу в рай въехать», «ВСЕ русские – антисемиты, пьяницы и хамы» и т.д. Личная неприязнь нуждается для подкрепления и рационализации в ссылках на общественное мнение, на классиков, на повсеместное распространение национальной неприязни: «ВСЕ ЗНАЮТ, что русские….», «ВО ВСЕМ МИРЕ евреев считают…». Наличие друга-инородца призвано доказать отсутствие ксенофобских чувств у говорящего, однако еврей-друг, благодаря своим личным качествам, исключается из национального множества как редкостное явление: «он не таков, как ВСЕ ОНИ». Характерным признаком является само по себе обостренное внимание к отрицательным чертам другой нации. Образ врага своей нации начинает занимать непропорциональное место в психическом мире личности, возникает своеобразная деформация сознания: о чем бы ни зашла речь, мысли невольно сбиваются на тему происков антисемитов или сионистов. Как антисемитизм, так и русофобия выступают обычно как симптомы более глубокой болезни. Эта болезнь редко бывает национально избирательной: тот, кто с предвзятой недоброжелательностью относится к евреям или русским, как правило, не любит вообще любую другую нацию (а иногда и свою собственную).

Алька: В евреях, легко разобраться, откинув пустые названия, поскольку евреи не нация, а форма существования. (И.Губерман)

xalex: "Русские на весь мир прославились своими евреями" (с)

Mark_is: Алька пишет: В евреях, легко разобраться, Да, у Губермана есть целая серия гариков о евреях.

Алька: Mark_is пишет: у Губермана есть целая серия гариков о евреях. Да, Маркуш..я немного знакома с творчеством Губермана..более того-имею в наличии 4-х томник его произведений..и очень внимательно и с удовольствием читала его "Гарики":)...этакий язвительный мудрец, воплощение духа свободы.... чрезвычайно морален - хоть детей на нем воспитывай:)) но самые важные вещи "говорит" со смехом и без той звериной серьезности, к которой обычно так склонны большие писатели. По-моему замечательно применим в в спорах нравственного порядка:)..."Борьба со злом - извечная игра, ее шторма и штили хаотичны... забавно, что апостолы добра по большей части мало симпатичны." или вот.."Интересно стареют мужчины, когда их суета укачала: наша лысина, брюхо, морщины - на душе возникают сначала"."

Mark_is: Есть эссе Д.Рубиной о Губермане. Мне понравилось. http://www.dinarubina.com/texts/ofenia.html

Алька: Mark_is пишет: Есть эссе Д.Рубиной о Губермане. Спасибо за ссылочку-замечательное эссе! Замечательный и талантливый автор-Дина Рубина! Читаю ее еще со времен ее ранних публикаций в Юности! Люблю! Особенно одну из первых ее повестей "Когда же пойдет снег" ..Боже, как я любила эту повесть!!! Я читала ее в журнале "Юность" раз уж и не вспомню сколько - этот номер был чуть ли не самым потрепанным и зачитанным.Именно с нее началась моя любовь к этому автору. Ей я верна до сих пор.

Mark_is: Алька пишет: Замечательный и талантливый автор-Дина Рубина! Наши вкусы совпадают. Я не успеваю читать всё, что выходит из-под её пера, но почти всё, что прочитал мне нравится.

zavr: Начинается концерт. Конферансье объявляет имя исполнителя. Голос из зала: - А нельзя без евреев? Конферансье: - Конечно можно. Концерт закончен! Хохол идет по улице во Львове. Вдруг видит на заборе надпись: "БЕЙ ЖИДОВ!" - От це добрэ! Чуть ниже: "СПАСАЙ РОССИЮ!" - Нэ бачу логыкы...

zavr:

xalex: Посмотрел фильм. Совсем нехороший этот Немцов получается. Я только одного не понимаю: почему такой талантливый человек, политик, бизнесмен - и до сих пор на свободе?!

ахрегг: xalex пишет: Посмотрел фильм. только что подумала, открыв этот пост: "не хочу смотреть фильм" видимо, у меня следующая стадия восприятия реальности: лучше не видеть и не пытаться понять пойду лучше в магазин, куплю курицу

Mark_is: ахрегг пишет: Посмотрел фильм. Совсем нехороший этот Немцов получается. Я только одного не понимаю: почему такой талантливый человек, политик, бизнесмен - и до сих пор на свободе?! У меня ощущение, что фильм заказной. Сляпано на скорую руку. На дураков.

Mark_is: Большое вам спасибо... Говорят, что старший Форд, основатель всей династии автомобильной, терпеть не мог евреев.На работу их не брал, к себе не допускал. Только oднажды к нему все-таки проник еврей и предложил купить киперную ленту. На обмотку она шла где-то в моторах. Раз уж, говорит ему Форд, вы ко мне попали, а секретаршу я уволю за то, что она вас допустила, то куплю я у вас киперную ленту. Но немного: от кончика вашего носа и до кончика вашего члена еврейского, и не больше. До свидания, впредь не появляйтесь. Проходит месяц и опять этот еврей возникает. Я пришел, говорит он Форду, чтобы вас поблагодарить за исключительно большой заказ и заверить вас, что условие ваше я неукоснительно выполнил: поставил вам вагон киперной ленты. Форд молчит, онемел от ярости. Потому что, продолжает еврей, ровно десять тысяч километров разделяют кончик моего носа, который вот он, и кончик моего члена, который шестьдесят лет назад при обрезании остался в местечке под Витебском. Еще раз большое вам спасибо.

Алька: В купе вагона заходит речь о знаменитостях. У окна садит интеллигент-еврей и время от времени вставляет короткое замечание о происхождении упоминаемой знаменитости. - Спиноза... - Еврей. - Колумб... - Крещеный генуэзский еврей. - Оффенбах... - Еврей. - Модильяни... - Еврей. - О Господи Исусе, Пресвятая Богородица! - Тоже евреи... _______________________________ Умер старый еврей. Его родственик Аврам(А) звонит его племянику Изе(И): (А) - Изя, приезжай, твой дядя умер. (И) - Извини,Аврам,я не могу приехать на похороны. Ты подари ему что-нибудь, а счет направь мне. (А) - Хорошо. Похороны прошли нормально. Через неделю Изе приходит счет на 200$. Еще через неделю снова счет на 200$... Еще через неделю опять счет на 200$... Изе это надоело, он звонит Авраму: (И) - Аврам, что ты подарил дяде? Мне каждую неделю приходит счет на 200$. (А) - Я взял ему смокинг напрокат.

Mark_is: Алька пишет: Я взял ему смокинг напрокат. Этот не знал. Беру на вооружение. Россия. Митинг патриотов: Соплеменники! Люди русские!!! Расскажу вам об одной трагедии, случившейся буквально на днях. Мой друг Вася, человек глубокой, я подчеркиваю, глубокой души! Законопослушный и православный, выпив бутылку водки, вышел на балкон, желая подышать свежим воздухом, перелез через перила. Вдруг - совершенно неожиданно, подчиняясь закону какого-то британца с еврейским, заметьте, еврейским , именем Исаак Ньютон, упал вниз и разбился насмерть!!!Доколе же проклятый жидовский Запад будет навязывать России свои законы?!! Моше вышел из зала, где выступал с речью заядлый антисемит. Друзья спросили Моше, почему он ходит слушать такие выступления. - Вы понимаете, - ответил он, - там я себя уважаю - я правлю миром, я контролирую решения всех президентов и политиков, там - я самый богатый человек.... А здесь я кто? Простой продавец, еле сводящий концы с концами...

Алька: Mark_is пишет: там я себя уважаю - я правлю миром, я контролирую решения всех президентов и политиков, там - я самый богатый человек.... таки да!:)

Алька: - Абpам Исаакович, y вас деньги есть? - Hy что за вопрос? Конечно же, нет! - А дома? - Ой, спасибочки! Дома все хорошо! Обедает старый еврей и вдруг из его рук вылетает нож и падает на пол, но на расстоянии нескольких сантиметров от пола еврей ловит нож, приговаривая: - Ни одна падла ко мне сейчас не придет. В дверь звонят. На пороге стоит маленький мальчик и говорит: - Вы дядя Изя? - Да!? - К Вам дядя Моша приехал и в лифте застрял.

Mark_is: Письмо в защиту 23-й школы. Обязательно к прочтению всем ученикам 40-й Рига, 28 января 2011 года ОТКРЫТЫЙ ПРОТЕСТ ПРОТИВ ОТПИСКИ От 17 января 2011 года № 8/3-3-n/23-2011 Уважаемый депутат Янис Страздиньш, Обращаю Ваше внимание, что наше требование «Разработать план конкретных действий по созданию условий для целостного психического и физического развития школьников и их психического и физического здоровья, по решению конкретных проблем обучения, поведения и психического самочувствия» было направлено политическим партиям, в том числе и фракции «Za?o un Zemnieku savien?ba», как действующим депутами, то есть лицам, которым народ выдал <span>доверенность</span> (мандат). В рамках выданной Вам, как депутатам, доверенности, Вы обязаны как законодательный орган обеспечить право ребёнка на получение образования в безопасных для его жизни и здоровья условиях. Принимая во внимание, что слияние Рижской русской средней школы им. М.Ломоносова с Рижской школой №40, означает слияние славяно-арийских детей с евреями-ашкенази, Принимая во внимание, что евреи, в отличие от других семитских народов, имеют ряд биологических особенностей, резко отличающих их от других людей: например, существует ряд наследственных заболеваний нервной системы, которыми БОЛЕЮТ ПРАКТИЧЕСКИ ТОЛЬКО ЕВРЕИ. Так, среди больных семейной дизавтономией Рейли Дея и эссенциальной пентозурией евреи составляют 99% (!), а оставшийся 1% приходится на индивидуумов с не установленной национальностью. Евреи составляют 90% больных инфантильной амавротической идиотией, дефектом фактора РТА (XI), губчатой дегенерацией мозга Ван-Богарт-Бертранда и ещё множеством заболеваний с тяжёлой нервно-психической симптоматикой, где евреи составляют более 80% (см. Калмыкова Л.Г. "Наследственная гетерогенность нервных болезней". М., "Медицина", 1976). Среди евреев половых извращенцев в 6 раз больше, нежели среди представителей других национальностей, о чём написано немало научных трудов, в том числе и еврейскими авторами (Ц. Ломброзо, М. Кьеркерор, О. Венингер и др.). Наихудшие черты еврейства - такие, как алчность, трусость, лживость, злобность, вероломство, кровожадность, беспринципность и подлость - являются врождёнными свойствами, так как закрепились на генетическом уровне путём искусственного отбора, согласно требованиям Талмуда: "Лучшего из гоев - убей!" и "Если твой ребёнок расположен к христианину, то убей его".. (Борис Протасов, профессор, доктор биологических наук, член-корреспондент МСА г. С. - Петербург.) Основывась на международные исследования психогенетиков (прил.№1), не требует доказательств, что при слиянии славяно-арийских детей с евреями-ашкенази, однозначно определён неизбежный и необратимый ущерб психическому и физическому здоровью наших детей. Поэтому, не дожидаясь от Вас очередной отписки, доводим до Вашего сведения «Волеизявление народа» от 20 января 2011 года в сокращённой редакции: « ... Основываясь на Всеобщую Декларацию Прав Человека, которая принята и провозглашена резолюцией 217 А (III) Генеральной Ассамблеи от 10 декабря 1948 года, к которой Латвийская Республика присоединилась 4 мая 1990 года; Основываясь на то, что право на жизнь, здоровье и образование, как принципы абсолютной воли народа, являются непосредственно действующими: они определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления, обеспечиваются правосудием и каждым человеком, неотчуждаемы и принадлежит каждому человеку по факту его рождения; действуя в соответствии с 1-й, 2-й, 3-й, 7-й, 6-й, 21-й (ч.1), 26-й, 28-й, 29-й, 30-й статьями Всеобщей декларации прав человека от 10 декабря 1948 года, «Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано, как предоставление какому-либо государству, группе лиц или отдельным лицам права заниматься какой-либо деятельностью или совершать действия, направленные к уничтожению прав и свобод, изложенных в настоящей Декларации»; Реализуя свою верховную власть и правосубъектности, заявляем: 1. В качестве своей задачи принимаем: вернуть здоровую родовую среду, тем самым обеспечить оздоровление индивида и народа. 2. Исходя из ответственности за жизнь, здоровье и развитие наших детей, выражаем акт неповиновения административной и исполнительной власти Латвийкой Республики в административно-насильственном слиянии славяно-арийских детей с евреями-ашкенази. 3. Чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения, административной и исполнительной власти Латвийской Республики заявляем: добровольно и добросовестно выполнить свои обязанности перед народом, а именно: всех детей, подвергшихся дезадаптации и кому угрожает дезадаптация, на основании заявлений родителей, обеспечить учебно-образовательными учреждениями в соответствии с нормами и требованиями здорвьесберегающего образования до 1 августа 2011 года. 4. На основании заявления родителей, выделеные группы школьников по соответствию «генотип-среда-развитие» до 1 августа 2011 года обеспечить средними национальными школами: русскими, белорусскими, украинскими, польсскими, литовскими, латышскими, эстонскими, немецкими, еврейскими, независимо от количества учеников в выделенных группах, с программами обучения в соответствии с генетическим потенциалом ребёнка и на основании выше указанных диагностик и экспертиз. 5. Осуществить сбор подписей, подать «Волеизъявление народа» в Организацию Объединённых Наций, органы исполнительной и административной власти ЛР, получить ответ доверяем председателю правления общины «Родовая Отчизна» Елене Горяиновой, перс.код 280463-10819, Марияс 16-30, Рига, LV-1011, тел. (+371) 26385344.» (прил. №2). В силе с 20 января 2011 года. В установленный законом срок, просим законодательно обеспечить вышеизложенное заявление. Ответ направить по адресу: Марияс 16-30, Рига, LV-1011. С уважением, Игорь и Елена Горяиновы.

Шал: Вот упал метеорит, А под ним еврей лежит. Это что же за напасть! Негде камушку упасть...

xalex: Шал пишет: Вот упал метеорит, А под ним еврей лежит. Это что же за напасть! Негде камушку упасть... Не рехнуться б мне, друзья. Может быть, еврей и я.

zavr: Ты ботинок, я сапог. Ты еврей, а я не смог

Mark_is: xalex пишет: Не рехнуться б мне, друзья. Может быть, еврей и я. Ах ты Ваня, милый Ваня, Слышишь, ножик точится? Сделай Ваня обрезанье, Мне в Израиль хочется

Алька: Mark_is пишет: Ах ты Ваня, милый Ваня, Слышишь, ножик точится? Сделай Ваня обрезанье, Мне в Израиль хочется Надоело жить в Рязани! Надоело петь Кадриль! Сделал Ванька обрезанье И уехал в ИзраИль!

xalex: Алька пишет: Надоело жить в Рязани! Надоело петь Кадриль! Сделал Ванька обрезанье И уехал в ИзраИль! Я в порядке, тьфу-тьфу-тьфу,- Мишка пьет проклятую,- Говорит, что за графу Не пустили - пятую.

xalex: Еврейская мама говорит сыну: - Изя! Первая жена у тебя должна быть еврейка. Во-первых, ты еврей. Во-вторых, еврейка-жена - это связи и блат. У вас будет настоящая семья, дети, хороший, правильный дом. Ты займешь положение в обществе, дети вырастут, получат образование... Ну, а вторая жена должна быть русская или хохлушка! - Но почему? Я же еврей. - Русские и хохлушки - красивые, вкусно готовят, страстные. Вы будете путешествовать, развлекаться. С ней ты будешь чувствовать себя настоящим мужчиной... А потом ты разведешься и женишься на латышке. - Почему?! - Ой, сынок, если б ты знал, как они за могилками ухаживают!

Mark_is: - Дядя Изя, - говорит Семочка, - большое спасибо за ту трубу, что вы мне подарили. Такой дорогой подарок! - Да, ерунда! Что там дорогого? 60 копеек. - Но зато мама и папа каждый вечер дают мне десять рублей, чтобы я не дудел.

xalex: Марк, а шо Ви таки имеете против евреев?!

Шал: xalex пишет: Марк, а шо Ви таки имеете против евреев?! да да да, после отдельных постов Марка нас вполне могут обвинить в антисемитизме

ЙоЖеГ:

Mark_is: Шал пишет: да да да, после отдельных постов Марка нас вполне могут обвинить в антисемитизме Умение посмеяться над собой - высшее проявление чувства юмора. Еж скрасил мои "антисемитские" посты кашерной водкой.

xalex: Mark_is пишет: Умение посмеяться над собой - высшее проявление чувства юмора. Еж скрасил мои "антисемитские" посты кашерной водкой. ЙоЖ вааще сама толерантность.

zavr: А не кошерная водка - это какая? По мне, так она вся кошерная

xalex: zavr пишет: А не кошерная водка - это какая? Антифриз, метанол, стеклоочиститель и т.п.

zavr: "Тройной" - мммм...фантастика

Mark_is: Я не понимаю когда характеризуют нацию в целом. Эти такие пушистые, а эти сволочи. Посему, хотя и приятно было читать эту статью, но принять её безусловно не могу. Хороших людей и сволочей в любой нации хватает. Шарий Анатолий Анатольевич (р.1978), украинский журналист. Публицист. ***** «Еврей». Какие мысли рождаются у вас в голове при этом слове? Никаких? Но что-то щелкает в мозгу, да? Переключатель какой–то срабатывает. Дискомфортно становится на секунду. При слове «белорус» ведь не происходит такого? Как и при слове «молдаванин» и даже «цыган». А при этом волшебном слове девять украинцев из десяти вздрогнут и поднимут глаза. Обычно обывателями это слово произносится как-то шепотом, особенно если разговор идет о ком-то знакомом – «а ты знаешь, ведь он (шепотом) ЕВРЕЙ”. Я вспоминаю свое детство. Не помню, где я первый раз услышал (подслушал) про эту национальность, но однажды подошел к маме и спросил ее: „Мама, а Брежнев – еврей?” Помню, как она на меня посмотрела. Шел 1981 год… Потом мой брат, человек абсолютно не злой, кормил голубей и отгонял от хлебных крошек воробьев. Отгонял со словами „ну, налетели, ЕВРЕИ”. Я полагаю, что у многих людей отношение к людям этой национальности формируется еще с детства, впитывается если не с молоком матери, то с манной кашей – точно. Написано очень много книг по „еврейскому вопросу”, из поколения в поколение передаются рассказы про „хитрых евреев, мешающих нам жить”… Так что же это за нация такая страшная? Зачем жить мешают, воздух отравляют? Кто они такие? Хотя, повторяю, написано уже слишком много, а я хочу высказать свое предположение по поводу того, почему мой любимый украинский народ так не любит прекрасный еврейский народ. «И сотворил Бог человека». Противники божественного сотворения Земли часто задают вопрос, способный, по их мнению, выбить почву из-под ног любого верующего: „А откуда негры взялись, если Адам белым был?”. Ну, во–первых, я не припоминаю описания цвета кожи Адама, а во–вторых, КТО СКАЗАЛ, ЧТО БОГ СОТВОРИЛ ВСЕХ ЛЮДЕЙ? Хотите считать своими предками обезьян – считайте! А насчет евреев в Библии сказано четко – народ Божий. Ну, это для тех, кто не считает Библию просто занимательной книжицей. Откуда взялась эта чудовищная ненависть к евреям у моих братьев – православных? От неграмотности? Или извечного поиска виновных в своем бедственном положении? Или от глубоко, напрочь въевшегося ментального „хай і у них все буде погано, якщо у мене погано?” Да, что есть, то есть – я лично ни одного бедного еврея не видел. Умеют работать люди. „Та вони ж хитрі які!” А в чем, собственно, хитрость? В том, чтобы не пропить скопом заработанные деньги? Не упасть, пьяному, лицом в грязь на улице, а отнести деньги семье? В том ли эта сакраментальная „хитрость” заключается, что еврей не пройдет мимо заработка, посчитав, что ему не „по масти” этим заниматься? В начале прошлого века все больше евреев, которых страна, носившая в то время название Российская Империя, ненавидела лютой ненавистью, всячески ограничивала в правах и убивала, устраивая погромы, решались на то, чтобы плыть в Америку. Зачастую это „путешествие” занимало 14-17 дней. Чаще всего – в нижнем отделении корабля, находившемся ниже уровня воды и неотапливаемом. С детьми. В сырости и холоде. При перезагруженности корабля в 2-3 раза. С узелками, бросив все накопленное на растерзание героев – казаков, все «геройство» которых сводилось к тому, чтобы опьяненными безнаказанностью и всячески поддерживаемыми властью на всех уровнях разорять и убивать ни в чем не повинных беззащитных людей, евреи плыли к мечте. Те, кто уехали раньше, в редких письмах домой описывали страну, в которой к ним относились как к людям, а не как к скотам… Так вот, те, кто выдержал плавание и попал на берег Америки, поселялись в гетто. Жили по три семьи в одной крошечной комнате. И работали. Много и тяжело. Это поколение подарило Америке множество врачей, прекрасных юристов, бизнесменов и ученых. Вопреки логике, ВСЕ жители еврейского гетто впоследствии становились на ноги и находили себя в жизни. Единственное сравнение, которое приходит на ум – „птица-феникс”… Что еще так не нравится моему прекрасному народу в этой нации? То, как у евреев тесны родственные и вообще семейные связи? Ну да, оставить ребенка в роддоме для еврейской мамы, как и для папы, представляется невозможным, абсолютно безумным поступком. В еврейских семьях почитают старших, супруги как ни в какой еще нации сильно привязаны друг к другу и к детям. И если ребенок – любимое чадо для любого папы и мамы, в еврейских семьях ребенок – просто неоценимое сокровище! Здесь следят за каждой “стрункой” этого маленького человечка, за каждым его шагом. А он – этот человечек – когда вырастет, повзрослеет, создаст свою семью – будет так же точно любить свое чадо. И это многим непонятно. Ну да, дикость в наше время… Насчет „евреев–обманщиков” и „нечестных евреев”. Во все времена жили евреи, шедшие путем правды. Вот почему еврей, по словам А. Горького, “всегда был тем маяком, на котором гордо и высоко разгорался над всем миром неослабный протест против всего грязного, всего низкого в человеческой жизни, против грубых актов насилия человека над человеком, против отвратительной пошлости и духовного невежества”. “И как же, в самом деле, этот могучий голос любви к истине мог не возбуждать ненависти тех, кто строит себе хоромы из лжи и обмана на фундаменте насилия и преступления?” – резонно спрашивает А. Горький в статье “Еврейский вопрос”. Злы ли евреи? Кто так считает, пусть попробует показать им, что он их друг. Настоящий друг. Результат, уверен, не заставит себя долго ждать. Той, прежней, осторожности как ни бывало. Оказывается, что евреи – это добрые и отзывчивые люди. А откуда же это недоверие в общении? Таков результат многолетних скитаний по миру, недоброго, а порой и чудовищно жестокого обращения с ними. Сколько их обижали (и это ох как мягко сказано!) христиане, которые, согласно Библии, должны были нести в мир только любовь! И вообще, как можно было вот так относиться к евреям, ведь первые христиане, и главное, сам Иисус (!) были евреями?!! Пойду, скажу какому–нибудь «святому отцу – батюшке» в канун Рождества, так еще и по шее получу… В одном классе со мной учились два паренька-еврея. Я их обижал и задевал. Нормальные были ребята. А я „цеплял” их по любому поводу и без повода. Просто потому, что евреи. И Максим, и Глебка вот уже как 14 лет живут в Калифорнии. Я пытался с ними связаться неоднократно. Чтобы извиниться. За свое свинство и глупость. Кстати, к слову о „жадных евреях”. У Глебки дома жила целая свора беспородных собак. Он, как и его родители, не мог пройти на улице мимо скулящего комочка, обреченного на голодную или холодную смерть. Так вот они, эти самые „жадные евреи”, оплатили далеко не дешевый перелет всех семерых песиков. Очень дорогой перелет. Мы все тогда посчитали это безумием… „Еврей” – в переводе с арамейского „освобожденный”. То есть люди, сбросившие с себя иго чьего–то там гнета (египетского или узбекского – не имеет значения), могут именоваться евреями. Я сбросил с себя тяжеленное ярмо нелюбви к этой нации. Таким образом, я – еврей, да еще какой! Я долго копался в себе, очень много общался с евреями, пытаясь понять их. Я их не понял. Но полюбил всем сердцем! Я люблю эту нацию. Люблю за неиссякаемую энергию, кипящую в ней, вечную жизненную силу, способность находить выход даже из самых-самых тупиковых ситуаций. Евреи, как яблоня: какие бы ни были непогоды, она каждый год дарит нам спелые плоды. Как солнце, которое согревает нас своими лучами. Как маленький ручеек, который все бежит и бежит куда-то… Я люблю поэзию этого народа, восхищаюсь его остроумием, часами могу слушать его песни, прекрасные, то безудержно веселые, то бесконечно грустные… Я каюсь в том, что очень сильно заблуждался, я каюсь за свою ограниченность в набившем оскомину „еврейском вопросе”, я прошу прощения за притеснения, хамство, а порой за элементарное жлобство своего народа по отношению к прекрасному народу – ЕВРЕЯМ. Шалом вам, братья. Мазл тов, дорогие

xalex: Марк, а правда, в Торе говорится о том, что евреи должны управлять миром, а все остальные - гои - будут у них рабами? Марк, если что, замолвишь за меня словечко? Моя прабабушка - наполовину еврейка.

ЙоЖеГ: xalex пишет: Марк, если что, замолвишь за меня словечко? Моя прабабушка - наполовину еврейка.

Mark_is: xalex пишет: Марк, а правда, в Торе говорится о том, что евреи должны управлять миром, а все остальные - гои - будут у них рабами? Эта херня в той или иной интерпретации есть и в исламе и в христианстве. Не бери в голову. А словечко за тебя, шоб ты даже не сомневался! Токо скажи!

zavr: Праздник рукопожатности Некоторое время назад "Новая Газета" объявила о начале голосования в т.н. "сетевой парламент". Этот орган, по замыслу организаторов, должен был стать выразителем общественного мнения. Формирование лонг-листа для окончательного голосования закончено. Первая двадцатка выглядит так: ПУТИН Владимир 9258 ПОТУПЧИК Кристина 8359 РАБИНОВИЧ Анатолий 7534 ЩАРАНСКИЙ Лев ☺ 4634 МИСНИК Борис 3211 РОЙЗМАН Евгений 3041 ШЛОСБЕРГ Лев 2955 ХИНШТЕЙН Александр 2945 БЛУВШТЕЙН Илья 2924 РОССЕЛЬ Эдуард 2919 ШНЕЙДЕР Михаил 2894 ГОНТМАХЕР Евгений 2877 ГЕРМАН Алексей 2864 БУНИМОВИЧ Евгений 2805 ШОЛОМОН Александр 2803 НАВАЛЬНЫЙ Алексей 2183 ШЕНДЕРОВИЧ Виктор 1752 АЛЬБАЦ Евгения 1604 ДРАГУНОВ Артем 1506 БОННЭР Елена 1485 Интернет-общественность с нетерпением ждет окончательного голосования. Затаив дыхание, люди следят за интригой - обойдет ли Блувштейн Хинштейна, дерзнет ли Потупчик потеснить Путина со словами "давай теперь я сверху", наберет ли Елена Боннэр 1488 голосов. А потом уж эти выдающиеся люди будут выражать мнение общественности, пописывая Медведеву в Твиттер.

Mark_is: zavr пишет: Праздник рукопожатности Некоторых вааще не знаю или не слышал. Как то: Драгунов,Шоломон,Шнейдер,Мисник,Рабинович, Потупчик???

xalex: А Путя таки на первом месте у евреев!

Brian: Слухи о еврейском происхождении Ленина получили документальное подтверждение Обнародовано письмо старшей сестры «вождя мирового пролетариата» Владимира Ленина, в котором она сообщает, что их дедушка по материнской линии был украинским евреем, перешедшим в православие, чтобы выйти за черту оседлости и получить доступ к высшему образованию, сообщает АР. Письмо Анны Ульяновой— первый документ, который подтверждает давние слухи о еврейском происхождении Ленина. Оно выставлено в экспозиции Исторического музея. Дедушка Ленина «происходил из бедной еврейской семьи и был, как следует из его сертификата о рождении, сыном Моисея Бланка из города Житомира, — написала Ульянова в 1932 году в письме к Сталину, который занял пост Ленина после его смерти в 1924 году. — Владимир Ильич всегда был высокого мнения о евреях. Я глубоко сожалею, что факт нашего происхождения не был известен во время его жизни». Ульянова сообщила Сталину о происхождении своего брата, чтобы бороться с антисемитизмом, который в определенный момент вновь стал расти в коммунистических кругах: «Я слышала, что в недавние годы антисемитские настроения стали усиливаться даже среди коммунистов». Поэтому «не надо скрывать» тот факт, что Ленин был евреем. Однако Сталин проигнорировал ее просьбу и приказал ей «хранить абсолютное молчание» по этому поводу. Письмо Анны Ульяновой стало доступно российским историкам в начале 1990-х годов, однако его подлинность долгое время оспаривалась. Помимо этого письма на выставке представлены еще 111 документов, многие из которых представлены на публичное обозрение в первый раз.

Mark_is: Brian пишет: Слухи о еврейском происхождении Ленина получили документальное подтверждение Я всегда балдею, когда говорят о еврейском происхождении в подобных случаях. Дедушка еврей, бабушка немка. Почему не немецкое происхождение? Или не колмыкцкое, по отцу, что гораздо ближе? Повидимому, потому что быть немцем или колмыком в России не так постыдно, как евреем. Не помню постил ли я статью М.Веллера. Если да, то извиняюсь, но она мне нравится. Если еврей не лакей -он гладиатор. Михаил Веллер. КРИТИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ ПО НАЦИОНАЛЬНОМУ ВОПРОСУ. (Ясное дело, какому!) Ну а как же Россия без евреев! Плюнь в проблему, попадешь в еврея. Француза носатого, жидомасона тайного, христопродавца. Что, потешим душеньки? Побьем жидков, обличим малый народец-паразит, дадим по когтистым лапам мировому сионизму? Россия к евреям неравнодушна. Поглядите вдоль книжных лотков - где есть уголок истории-религии-идеологии, там обязательно о пархатых суровая правда. Неглупо, неглупо сказал еврей Жванецкий: Вообще их меньше, но везде их больше. Правда, в последнее время появился еврей-оленевод - Абрамович, лондонский губернатор Чукотки. Но по-прежнему землю они пахать не хотят, а в олигархах или в телевизоре - не протолкнуться. Музыка Яна Френкеля, слова Инны Гофф, поет Иосиф Кобзон: Здравствуй, русское поле, я твой тонкий колосок! Возможно, в коллективном бессознательном русского народа еврей персонифицирует собой квинтэссенцию абстрактного зла. Реинкарнация Сатаны на Земле. Образ еврея, как древесный уголь в кишечнике отравленного, абсорбирует в себя все яды. Самым простым и рациональным образом объясняет попадание в ухабы родной истории: а подтолкнули. Психогигиеническая функция еврея в русском социокультурном пространстве: все нормально, если бы не эти гады. ЕВРЕЙСКАЯ УГРОЗА КАК СРЕДСТВО ОТ НЕВРОЗА И так трудно, и так жить тошно, а тут еще вы! Да еще устраиваетесь! Хилые, спесивые, наглые, жадные... собственно, кроме ума и взаимовыручки - никаких положительных черт, да и те две даны нам во вред и направлены на нашу погибель. Нет, польза от евреев России была. Но вреда - гораздо больше. И сальдо - в пользу того, чтоб ехали они все куда подальше. Или вот вождь немецкого трудового народа предлагал радикальное решение, и хлопцы из украинской полиции, надо признать, внесли вклад немалый, но - не сложилось. 1. Любой честный человек и любой благородный народ начинает выяснение отношений с другим народом с того, что кается в своих винах. Признает честно и Прости! говорит. И, по чести и совести говоря, евреям есть в чем покаяться. Есть, господа, есть. Если уж вы такие страдающие и обижаемые другими - сначала повинитесь в обидах, причиненных вами. Да, я имею в виду революционеров, большевичков. Но не только. А меньшевики кто были? Мартов - он Цедербаум или, может, Турсун-заде? А эсер Блюмкин - чукча? Троцкий - Бронштейн, Каменев - Розенфельд, Зиновьев - Аронов, Урицкий - Моисей Соломоныч. Кто в Одессе и Крыму командовал расстрелами тысяч сдавшихся в белых частях под условие сохранения жизни и свободы? Евреи Бела Кун и Розалия Землячка. Листайте историю ЧК-ГПУ-НКВД, листните историю ГУЛАГа - сколько там всех этих Берманов и Шварцманов под управлением комиссаров в пыльных шлемах. Только очистив собственную совесть признанием, очистив душу покаянием и замолив грехи, хотя не все грехи замолить можно, но было бы хоть понимание и желание, - можно вести разговор дальше: ну-ну, пархатые большевистские казаки, сейчас мы пересчитаем ваши вины и кости гнилые! 2. Россия - страна православная, христианская.... Стоп, братья мои любезные, окоротите победную поступь, витязи славные! Вы случайно Иисуса в русские не записали? Нет на то указаний в Священном Писании. А есть зато указания на другое. И однозначные такие записи, хоть плачь, хоть святых выноси. Дело было в Израиле. А там жили евреи. И Дева Мария Пресвятая была еврейка. И Иисус, Сын Божий, по матери, Его родившей, был еврей. Или этого кто-то не знал?.. Иоанн Креститель, совершивший первое крещение святое, был еврей. И все четыре автора Евангелий были евреи. И все двенадцать апостолов. С нами Бог и Андреевский флаг! Андрей тоже был еврей. Его на том косом кресте и распяли. Про царя Соломона премудрого и отца его Давида псалмопевца говорить вообще не приходится. Евреи распяли Христа? А сняли его с креста, и оплакали, и понесли по миру его учение, и отдали за то жизнь - одиннадцать апостолов из двенадцати - кто? китайцы? тоже евреи, понимаешь. У римлян была своя религия, а о русских тогда не слыхивали. Строго говоря, глубоко верующий иудей Иисус провел великую реформацию закосневшего к тому времени и расколотого иудаизма. Предельно упростил обряд и открыл реформированную форму религии для всех желающих и стремящихся душой. Если кого затрясло от злобы - то при чем тут я? Исконные боги восточных славян - Перун, Ярило, Даждьбог - были отменены и запрещены после крещения Руси по решению Киевского первопрестольного князя. Как языческие. Так что Святые Иконы Божьей Матери изображают сами знаете кого и какой национальности. Законы психологии человеческой таковы, что если факт нельзя отменить, то виновного в самом факте чего-то нежелательного хочется бить сильно. Всю дорогу христиане били евреев за то, что эти суки, эти поганые падлы таки создали и родили из лона своего веру и религию и святых, которым мы поклоняемся. А сами при этом и верят не так, и молятся не так. И вот почитаешь Библию, древними евреями написанную о делах их, возьмешь с собой иконы, где изображены древние евреи, за Христа жизнь отдавшие - и айда хором бить тех жидов, которые еще живы. А кого?! 3. Алфавит - от древнегреческого Альфа, Бета, - первые две буквы греческого алфавита. А они, в свою очередь, от древнееврейских Алеф, Бейт - что означает: Бык, Дом на иврите. Видите ли, когда евреи писали первые книги Библии, греки были еще неграмотны. Создателями всей Средиземноморской культуры они стали несколько позднее. А буквенное письмо взяли у евреев. Такая штука. Получает первоклассник Алфавит - а это сионистская диверсия: ивритское слово. Да? А на Русь заразу эту принесли, как известно, Кирилл и Мефодий. Так что, прочитав очередное правдивое и страстное сочинение благодарного русского патриота о мировом еврейском гадстве, пошлите проклятия тем, чьей письменностью вы пользуетесь и которой написана вся великая русская литература. Если вы еще нестары - можете пойти и сжечь дом своей первой школьной учительницы, которая научила вас читать и писать этими жидовскими значками. Правда, из иврита через древнегреческий в средневековый и церковнославянский с латинским влиянием - значки изменили начертание изрядно. Но суть прежняя. 4. Вы что думаете - жалкие пейсатые дохляки с сутулыми спинками на тонких ножках - это евреи? Это слезы луковые, рахиты дрожащих гетто, а не евреи. А все жалкие подпрыгивания и пение на идише (то есть пиджин-немецком) под пилящую скрипочку - это еврейская культура народа ашкенази? Это - самодеятельность изгоев, саморазвлечение второсортных. Еврейская культура - это хранить дух и завет Бога, Единого, Всевышнего и Сурового. Крут и нетерпим еврейский Бог, и не прощает Он слабости и отступления детям своим избранным. СДЕЛАЙ ИЛИ СДОХНИ. Эту формулу отчеканили в лучшие времена владыки мира - англичане. Вот вся суть еврейской культуры вкладывается в тот же девиз от начала. Кто был в Израиле - видел выжженную солнцем пустыню: родину народа. Вот за нее полторы тысячи лет евреи дрались со всеми, кто был там и кто приходил - пока их не вышибли оттуда римляне, первые бойцы мира. Это вам не рейд легкой монгольской конницы. За покорение Иудеи и взятие Иерусалима Тит Флавий удостоился триумфа. И шли десятилетия, и вспыхивали восстания, и отказалась сдаться осажденная Масада, и в последний штурм защитники крепости перебили мечами друг друга и себя, чтобы умереть свободными на последнем клочке своей свободной земли. Можете учиться, господа патриоты. Но куда вам! 5. Если на вашей свадьбе звучал марш Мендельсона - ну так вы женились под музыку еврея. Если 9 Мая вы слушаете Этот День Победы порохом пропах!.. - ну так автор, Давид Тухманов, не ариец. Весь этот еврейский джаз с Гленом Миллером, Бени Гудменом и Леонидом Утесовым мы похерим, и Темная ночь без Бернеса обойдется. Но Катюшу! - которую пела страна, и немцы, и союзники, и весь мир! - жидовина Матвей Блантер придумал. Была еще одна катюша. Та самая, легендарная, все кинохроники, гвардейский реактивный миномет, все дела. Шварц, Слопимер, Гантмахер, Левин, Шор - вот такой конструкторский коллективчик делал! В Рейхе таких не было. Автора KB и ИС звали Жозеф Яковлевич Котин. А истребители МиГ - наше истребительное все от МиГ-15 до МиГ-31 - угадайте с двух раз, Микоян и Гуревич - кто армянин, а кто еврей. Про ракеты и атомные бомбы мы не будем. Э т и евреи написали полку книг, где скрупулезно перечисляют заслуги соплеменников. 6. Кто такой был Трепер? Великий разведчик II Войны. Кто такой был Маневич? Этьен, Земля, до востребования? Великий разведчик II Войны. Кто такой был Арнольд Дейч? Великий разведчик, Кембриджская пятерка - это его вербовка. Я еще могу понять, что евреи - Нострадамус и Керк Дуглас. Но каким образом венгерский еврей Дитмар Розенталь столько лет был в СССР главным специалистом по русскому правописанию?! 7. Однажды еврейский ребенок узнает, что он еврей. Эго значит, что от дразнений и мордобоя справедливого спасения нет. Он - не русский. Справедливость существует не для него. Он такой же, как все. Только - опущенный. Выражаясь современным языком - языком тюрьмы и концлагеря. Бить, дразнить, отбирать что-то, и только за то, что он - еврей, - входит в правила детского общежития. И никакие родители, никакие деньги от этого спасти не могут, если даже они и есть. Более того: быть евреем - стыдно. В этом есть что-то нехорошее. Чего не должно быть. Это лучше скрывать, умалчивать, не касаться этой темы. А чтобы как-то компенсировать свое непоправимое несчастье - надо делать что-то сверх того, чего ожидают от всех. Ну... помогать делать уроки. Никогда не жалеть пол-пирожного и вообще ничего. Приветствуются лихие проделки: Еврей, а тоже что-то смелое может. У еврея с раннего детства больше оснований для задумчивости. Больше препятствий. И формируется мировоззрение: Если хочешь чего-то добиться - ты должен думать, как обойти запреты, как найти решение. Ты должен работать упорно, сколько угодно, пока не добьешься. Ты должен делать больше других, чтобы тебе позволили - может быть! - стать вровень. А жаловаться некому. Так устроен мир. И вы интересуетесь, почему евреев процентно больше на всех хороших местах? Потому что они привыкли сносить тычки и унижения. Хлебать дерьмо полной ложкой и улыбаться на людях, а блевать только вдали от чужих глаз. Вставать на раз больше, чем упал, и не жаловаться, что подножка была нечестной - честных приемов по отношению к себе они и не ждут. ЕСЛИ ЖИЗНЬ НЕ ПРЕВРАЩАЕТ ЕВРЕЯ В ЛАКЕЯ - ОНА ПРЕВРАЩАЕТ ЕГО В ГЛАДИАТОРА Лакеев много, очень много. Рабство порождает рабов. Но гладиаторы - на виду, бросаются в глаза. Вот так и формируются слагаемые успеха: упрямство, упорство, старательность, вдумчивость, терпение, обретательность, хитрость и ум. Плюс врожденный темперамент южного народа, любовь к знаниям: как-никак тысячи лет подряд евреи были поголовно грамотным и читающим народом Книги. Кто ещё? 8. Аракчеев довел до сведения и исполнения офицеров-воспитателей требования к подготовке кантонистов: Девять забей - десятого представь! Десятый выходил - откован: служба - штыком шла. Жизнь - неплохой офицер-воспитатель, и забитых евреев много. Вам она представляет десятого. Когда вы завидуете его успехам - не забудьте позавидовать унижениям, побоям и упорству. 9. Хитрость - сила слабых. Когда и прямая сила, и закон и симпатии окружающих - не на твоей стороне, ну таки уже приходится думать, как тихой сапой добиться своего. Так развивается комбинаторный ум, поливариантное мышление. ЧЕМ В МЕНЕЕ ВЫГОДНЫЕ УСЛОВИЯ ТЫ ПОСТАВЛЕН ИЗНАЧАЛЬНО - ТЕМ БОЛЬШЕГО ТЫ ДОБЬЕШЬСЯ В КОНЦЕ, РАЗВИВ УМ И ВОЛЮ ПРЕОДОЛЕНИЕМ ПРЕПЯТСТВИЙ. Если раньше не сломаешься и не сдохнешь, что и происходит с большинством. Страшная, удивительная вещь, наводящая на мысль о Высшем Промысле и действительно Избранном Народе. Этот народ надо бить, гонять, ограничивать, унижать, - т.е. ставить в условия стоянного решения задачи по выживанию и самосохранению. Таким образом, среди других народов рассеянное еврейство оказывается в положении человека среди животных - о нет! я не ставлю евреев выше других! и никакой народ не ставлю ниже евреев! я говорю это лишь в том смысле, что первобытный человек был лишен когтей, клыков, шерсти, панциря - голый, слабый, безоружный, бегал медленней оленя, лазил хуже кошки, рыл хуже крота и т.д. И ему приходилось напрягать ум и волю - как быть? как спастись? как прокормиться? как найти жилище? как не замерзнуть? Ум и воля, постоянно напряженные решением этой задач и, и сделали его царем природы. ГОНЯЯ ЕВРЕЯ - ТЫ ТОЛЬКО ТРЕНИРУЕШЬ ЕГО. Гонения сделали евреев живучими и умными. 10. Евреи завладевают СМИ. Кино, телевидение, журналистика, эстрада. Это наблюдение сделано еще в ХIХ веке. Дорогие мои. Вот унижаемый ребенок. Его лупят, причем несколько на одного, драки нечестные - не стычка, а просто избить. Он долго переживает каждую такую несправедливость и унижение. И при этом - в одиночестве - произносит внутренние монолога и диалоги! Он тренирует свой вербальный аппарат, свое воображение - да как! со страстью! на адреналине! переживая недавнее! в нежном возрасте созревания, когда гормоны начинают бить фонтаном! А утешение спокойное, развлечение одинокое (прежних времен) - книжку почитать, с капитаном Бладом забыться. Вот так - так! - вырастают люди, любящие и умеющие говорить, представлять, вешать народу информацию чаном лапши на уши. Он к этому, занятию всей жизнью тренирован и направлен - заточен на это. Мечтательный мальчик, робкий и слабый, в воображении повелевает толпами и произносит речи. Месяц произносит, пять лет произносит! И вот из этой школы внутренней самовыучки вылупляются телеведущие и киномагнаты. Если человек хочет, а его унижают, - он мечтает. А если он мечтает - то у некоторых это получается в жизни. Белые смокинги. Прожектора. Канны. Светские львы и златоусты. Сказку о Гадком Утенке написал, кстати, не еврей, а датчанин. Чтоб никто не сомневался - германцы ничуть уж не менее мудры, чем евреи. А уж датчане - племена были крутых и ярых германских кровей. Если кто вдруг не в курсе - Рюрик был из данов. 11. В те времена, когда бремя белых было цивилизацией мира дикарей, и Старой Англией правила Старая Вдова Виктория, сын мелкого колониального чиновника и первый поэт мира Редьярд Киплинг написал: И гордость других оцените, Свою до конца оценив! 12. Я вижу этих жирных брюнетов с глазами. Косыми и масляными от пьянства. Ревнители интересов и чистоты русского народа, знающие свою историю, как бушмен знает тонкости чайной церемонии в Киото. Они похожи на славян из учебника, как я на вождя апачей. Непохожесть на идеал подстегивает их комплекс неполноценности. При слове жид ноздри их трепещут, как крылья бабочки над кокаиновой дорожкой. Я долго думал - но я понял, понял, понял! БИТЬ ЖИДОВ ЛЕГЧЕ, ЧЕМ СПАСАТЬ РОССИЮ Враг - единственное оправдание их несостоятельности. Оцените степень шизофрении: ничего, что исламские террористы убивают русских - зато евреев они тоже убивают, а вот это хорошо! Уже дома в Москве взорваны, уже арабские добровольцы среди трупов чеченских боевиков идентифицированы - а наши патриоты все шлют приветы и поддержки арабским террористам, которые любезны нам, раз жидов мочат. 13. Десятилетиями крошечный Израиль противостоит исламскому окружению, превосходящему его в сотни раз (!) по численности и территории. Откровенно декларируя целью уничтожение Израиля - на карте стереть, людей вырезать, кровью все смыть в море! - исламское окружение проиграло все развязанные войны. Первая война началась с нападения всех пяти арабских государств, окружающих Израиль, в день провозглашения его как государства в ООН. Последняя на сегодняшний день - в 1982 г. в Ливане, когда евреи сбили 96 сирийских МиГов, не потеряв ни одного своего фантома. А в 1973, после детальной советской авиаразведки, Египет и Сирия одновременно напали на Израиль многократно превосходящими силами - и через несколько дней ООН категорически запретила евреям входить в Каир, а СССР заявил, что если они приблизятся к Дамаску - мы высаживаем десант и открываем военные действия на стороне Сирии. А мы десять лет не можем разобраться с крошечной Чечней, где погибло 120 000 мирного населения, из которых - масса русских в первую кампанию. Может, пригласить на Кавказ бригаду Галани, которая в 73 сожгла сирийские бронетанковые силы в количестве тысячи единиц и погнала сирийскую армию?.. 14. Крошечный Израиль, стоящий в выжженной пустыне, принял в считанные годы 3 000 000 человек - удвоил собственное население! С очередями и трудностями - но все, бывшие нищие советские граждане, получили деньги на первые полгода и на обзаведение (до 10 000 долларов), какое-то жилье, курсы языка, какие-то работы. Ни один! - не остался без крыши, без денег - сразу! - без вещей на первое время, без медицинской помощи, без школ для детей. Упирались, мыли лестницы в переходах, помогали друг другу, но все оклемались и встали на ноги. А мы бросили за границами разваленной державы двадцать пять миллионов своих! Бросили, как собак! И вопим, что русская нация вымирает! Таки да. Судя по скотскому отношению к братьям - в вашем лице, доброхоты, и вымирает - начиная с мозга. Россия - огромная, с ее землей, с ее ресурсами, с ее нехваткой рабсилы не может принять русских из-за границ на родину?! Почему?! Денег нет?! Ложь!!! Денег русских в Америке лежат сотни миллиардов. Ума нет! И совести. нет! Чувства своего народа нет! А значит - нет и народа. И заметьте - никто в Россию не хочет. И русские не едут. Они-то знают, что к чему. Бардак, нищета, воровство, бандитизм. заедят, замордуют, замучат. Но вперед! - громить жидов, за то, что русским на русских насрать! Ублюдки - они ублюдки и есть... Вот что я вам скажу. Повесить всех евреев, в сущности, недолго. Вопрос: как это будет способствовать решению задач по улучшению жизни? Нигде так не живут. 15. Советские евреи давно ведь перестали быть народом. Русский язык, русская советская ментальность, советский атеизм, советская идеология, ассимиляция. Антисемитизм превратил русских евреев - боже, все уехали, сколько их там осталось-то?.. - в своего рода аморфную секту: на нас соответствующая печать и соответствующие поражения в реальных правах и возможностях. Ну, типа каста такая. И разве не забавно, как висят в соответствующих комнатах и коридорах КГБ-ФСБ портреты всех этих Урицких и Трилиссеров, основателей, понимаешь, конторы, куда теперь евреев на дух приказано не подпускать. Вы же знаете, как фюрер болезненно относится к еврейскому вопросу. Ну и как - много мышей наловили, расою чистокровные наши? Да у вас собственные ракеты с собственных лодок - и то не летят. 16. Генерал с большим носом, похожий на перекормленного вальта! Встать! Смирна! А вы знаете, что организатором и создателем Красной Армии является товарищ Троцкий? Еврей заледорубленный? В элитные военно-морские училища евреев давно не принимают. То есть радио-инженером морским или механиком можно - но строевым командиром нельзя. По этому случаю еврей Розенбаум надел форму флотского военврача (как выпускник меда с военной кафедрой) и погоны аж полковника (как депутат Думы) и пришел поздравлять расою чистых лейтенантов с выпуском. Азохенвей! Ле хаим, господа. офицеры! Одна из тайн русского флота - что адмирал Нахимов тоже был еврей. Указываемое энциклопедиями сын мелкого дворянина Смоленской губернии означает лишь, что отец его из кантонистов принял крещение и стал младшим офицером, что давало личное (не наследное) дворянство - с правом поступления также крещеных детей в военные училища. Однако жена Нахимова креститься отказалась категорически, сыновья на восьмой день подвергались обрезанию, и прожили они всю жизнь в гражданском браке - без венчания и без еврейского обряда. Ну и что? 17. Мнение о высокой интеллектуальности евреев сильно и злостно преувеличено. Я лично встречал среди них массу фантастических идиотов. Преувеличено и мнение о всеобщей интеллигентности. Это, может, в Ленинграде и Москве было много наинтеллигентившихся. А что касается наших парней со Жмэринки и Конотопа, шо ныне уси в Израиловке - эдаких жлобов любо-дорого поискать. И - на Брайтоне тоже, но эти зато спят спокойно. А есть масса замаскированных. На три четверти еврей, причем эти три четверти стоят иных пяти - а по паспорту, как гневно писал пролетарский писатель Бабель, русский. - такой русский, хучь в раввины отдавай. Кстати, если сравнить и общую, и летную, и физическую, и идеологическую подготовку русских и израильских летчиков - ребята, вы что, там авиация - элита элит, конкурс - сто на место, отсев жестокий, - т. е. парни таки да держат в руках судьбу и жизнь своей страны, буквально. А э т и что держат? Так-то. Еврей - фрукт с оттяжкой. Ты его сожрешь если - а потом эта, ни с чего вдруг подохнешь. Это уж точно. Вы эта, православный если Библию дома имеете? Перечитайте чони-будь на ночь. Хоть Книгу царя Соломона. Успокаивает.

Алька: Маркуша..а куда Вы так надолго пропадали? лично я немного была встревожена Вашим отсутствием:)

Mark_is: Алька пишет: Маркуша..а куда Вы так надолго пропадали? лично я немного была встревожена Вашим отсутствием:) Я тоже скучал... Две недели был в Киеве и в и-нет не входил.

xalex: Mark_is пишет: Я тоже скучал... Две недели был в Киеве и в и-нет не входил. В огороде бузина...

Mark_is: В этом списке знаменитых евреев больше полукровок. Подозреваю, что многие из них вообще не считали (или не считают) себя евреями. Но всё же http://www.jewage.org/wiki/ru/Special:JFamousJews

Алька: Mark_is пишет: списке знаменитых евреев хотела поближе познакомиться со знаменитыми ереями, что б знать их, таксказать, в лицо! А фигушки: "В настоящий момент текст на данной странице отсутствует"

zavr: Mark_is пишет: В этом списке знаменитых евреев больше полукровок Довольно много достойных и уважаемых людей, сделавших неплохую карьеру в "антисемитском" СССР. А вот тут тетя Алла Гербер (вагинальный член Общественной палаты, между прочим) опять бредит и "розжигает". Можно, конечно, не обращать внимание на ее исторические экскурсы, но неужели ни у кого из русских любителей посутяжничать не возникает желания натянуть эту старую манду по 282-й? Хотя бы за это: "– Вы говорили, что антисемитизм сидит у русских в генах, что в России он был, есть и будет. Почему? – Антисемитизм сидит не в каждом русском, но в России он – генетический"

zavr: Алька пишет: "В настоящий момент текст на данной странице отсутствует" Альхен, ты целиком адрес скопируй в браузер: http://www.jewage.org/wiki/ru/Special:JFamousJews

Mark_is: Алька, есть ещё здесь. http://www.sem40.ru/famous2/f30.shtml - Фима, вы знаете разницу между бедой и катастрофой? - Шо за вопрос, конечно! - А можете сформулировать? - Ну вот представьте - заболела тетя Песя. Беда? - Беда... - Но ведь не катастрофа? - Нет... - А вот, представьте - летел Обама в Нью-Йорк, самолёт упал и разбился. Катастрофа? - Катастрофа. - Но ведь не беда?..

Алька: Mark_is пишет: Алька, есть ещё здесь. спасибо, Маркуш! Посмотрела! А что? в списке есть очень даже приличные люди! (к примеру-В.Володарский и М.Эскина). Более того-нашла даже одного своего закадычного приятеля! click here терь буду еще больше гордица знакомством с ним и.... пожалуй сфотографируюсь-для истории!:)) мало ли что.. Только вот интересно-по какому принципу составлен этот список? Ну, к примеру-есть Михаил Швыдкой, но нет Виталия Вульфа или Игоря Губермана?

zavr: Алька пишет: терь буду еще больше гордица знакомством с ним и.... пожалуй сфотографируюсь-для истории!:)) мало ли что.. И не тяни с этим. Очень уж бурная у мужика биография - мало ли что

xalex: zavr пишет: Очень уж бурная у мужика биография Be careful!

Mark_is: Алька пишет: Только вот интересно-по какому принципу составлен этот список? Ну, к примеру-есть Михаил Швыдкой, но нет Виталия Вульфа или Игоря Губермана? Восполняю. Поэт Игорь Губерман - о лучшем за 75 лет (09.07.2011) В день своего 75-летия поэт Игорь Губерман познакомил читателя с новейшими гариками и лучшим вопросом за три четверти века - Что видно из вашего 75-летнего окна? - Видно вот что: я живу в Израиле - изумительной стране, и все будет хорошо. А еще мне очень видна (старики - они опасливые!) жуткая беда для всего мира от нарыва на исламе, который называется фундаментализм. От этого будет всем полный кошмар. Но надеюсь, что Нотр-Дам превратится в медресе еще не скоро. - Вы печалитесь именно о Нотр-Даме? - Я как бы обо всем человечестве немножко пекусь. Господь Бог его ослепил на время, и это очень заметно. - Живя в Иерусалиме, вы часто выступаете в России. Меняется ли она для вас? - Она ко мне все время повернута изумительной стороной. Меня встречают прекрасные люди, у меня отменные залы: приходят те, кто любят мои стишки. Но к своим жителям она, по-моему, повернута, мягко говоря, совсем другой стороной. - А ваш слушатель? - Могу сказать с некоторой долей хвастовства, что он очень помолодел. Раньше на меня шли от сорока и до восьмидесяти - те, кто знали мои стишки по самиздату; а сейчас по счастью идет и молодежь. Но я не могу вам гарантировать, что она идет на мои удивительные песнопения: слышать со сцены русский мат - большое развлечение. Практически каждый мой концерт содержит минут тридцать вопросов и ответов: все первое отделение мне пишут записки - иногда просто гениальные, хоть издавай книги (собственно, я их немножко вставляю в книги), а я на них во втором отделении отвечаю. - Рейтинг лучших есть? Или хотя бы самых частых. - Безумно часто женщины спрашивают, как выйти замуж за еврея. Иногда напишут, как девушке с двумя детьми выйти замуж за еврея. Это стало какой-то очень интересной темой: практически на каждом концерте один-два таких вопроса. Я отвечаю очень грустным коротким стишком: "Русской девушке теперича нелегко сыскать Гуревича". - Сейчас едут больше к вам или от вас? - Вернулись из Израиля в Россию очень немногие - в пределах стандартной эмиграционной нормы, процентов до 10-ти. Очень многие уехали в Америку. Уехали очень много чисто русских людей. Формальная цифра, которая была совсем недавно названа кем-то из начальства - полтора миллиона уехавших из России за последние годы - это вранье: их гораздо больше… В одном только Лондоне - я только что был там - уже сейчас полмиллиона россиян. - Сколько из них пришли увидеть вас? За гариками, за матом, за ностальгией? - У меня в Англии не было концертов, я был там в очень интересной роли. Помните, был анекдот про кота? Он был такой гуляка, ё…рь и все время пропадал по крышам и чердакам. А потом он состарился, одряхлел - но ночами пропадать не перестал. Ему говорят: "А сейчас ты чего, зачем?" Он говорит: "А я теперь консультант". Так вот, там был всемирный фестиваль русскоязычных поэтов, живущих вне России, я там был в жюри. - Лев Лосев рассказывал об Иосифе Бродском: "Однажды они с Юзом Алешковским всерьез обсуждали покупку шпионских магнитофончиков. Попросить знакомых американских аспирантов-славистов потолкаться в России у пивных ларьков, позаписывать музыку родной речи… Оба порядочные фантазеры". Каково сегодняшнее русское слово вне России? Магнитофончик ему не требуется для музыки? - Зависит от регионов. Например, в Америке на Брайтоне русская речь такая сочная и такая фривольная, что просто ей обрадуешься. В самой России русская речь очень неправильная и с безумным количеством сегодняшних искажений - в том числе с добавлением лагерного сленга, который властно просочился. А во всем мире русская речь процветает необыкновенно. И она - хорошая, она настоящая. Люди читают интернет, люди смотрят телевизор, люди в изобилии читают русские книжки, русские магазины везде просто процветают. Это действительно читатель, потому что книги очень дороги. Он их покупает не для того, чтобы у него стояли книжки на полке в цвет обоев, а чтобы читать. - То есть, русский читатель сейчас во многом за границей? - В гигантском количестве. И это огромное счастье. Вы знаете, если я чего и патриот в этой жизни, то русского языка. - А засилье блатного сленга - не наследие ли времен "интеллигенция поет блатные песни"? - Допелись немножко, да. Но и у нас сейчас на пьянках - где я, во всяком случае, участвую - безусловно интеллигентные люди, не говоря о всяких степенях, поют советские песни, военные, блатные. И голоса не насмешливые, с любовью поют. Какое-то торжество русского языка, я бы даже сказал высоко и красиво - русской просодии. Только не спрашивайте меня, что это такое... А гарики я сейчас пишу грустные, все о старости. На жизненной дороге этой длинной уже возле последнего вокзала опять душа становится невинной, поскольку напрочь память отказала. Дурацким страхом я томлюсь во время даже похорон. Речей высоких я боюсь: а что как пукнет Цицерон? У старости несложные приметы: советовать охота старикам. И, сидя на корриде, мы советы даем тореадорам и быкам. Мне забавно жить на свете, даже сидя дома. В голове то свищет ветер, то шуршит солома. Пришел я к горестному мнению от наблюдений долгих лет: вся сволочь склонна к единению, а все порядочные - нет. - Строго по классику: порядочные люди должны объединяться? - Черт его знает. Лучше без выводов. Беседовал Юрий Васильев Радио Свобода

Mark_is: Вышесказанное взято из... http://tarbut.zahav.ru/cellcom/literature/article.php?view=692 А что касаемо Алькиного закадычного другана, то какие-то нехорошие ассоциации у меня с ним связаны. Не припомню, однако, за что.

xalex: Марк, ты любишь евреев?

Mark_is: xalex пишет: Марк, ты любишь евреев? Ваще-то я люблю сало с чёрным хлебом и пивом (светлым). А ты?

xalex: Тут у нас с тобой пристрастия совпадают на 100%!

Mark_is: xalex пишет: Тут у нас с тобой пристрастия совпадают на 100%! Ну вот и ладушки!

xalex: Mark_is пишет: Ну вот и ладушки! А я евреев не люблю... как, впрочем, и русских с украинцами и белорусами... американцев с европейцами и англичанами тоже не люблю... азиатов не люблю и негров... арабов, разумеется, тоже не люблю... вообще, всех цветных... Панимаш, не люблю я людей, Маркуш.

Mark_is: А-аа, так ты мизантроп! Тады слушай моего любимого Тимура Шаова http://www.youtube.com/watch?v=OT-ZT46b-vI

zavr: По поводу мизантропии..анек вспомнил )) Бредет старый одинокий урод-сперматозоид. Сзади несется веселая ватага молодых красавцев. - Слышь, колченогий, яйцеклетку не видел? - Там-там! (устало машет рукой в сторону) Элитный генофонд с гиканьем уносится в указанном направлении. Горбун, со злобной ухмылкой подползая к заветной цели: "Вот так и рождаются уроды!"

xalex: Mark_is пишет: Тады слушай моего любимого Тимура Шаова zavr пишет: "Вот так и рождаются уроды!" В точку!

Mark_is: Подр http://iva-no-va.livejournal.com/500896.html#cutid1ужки. - Он на 150 процентов еврей! - неожиданно громко сообщила Манька. - Что вы, милочка, так не бывает! - Роня Абрамовна ухмыльнулась в усы. - А вот бывает, бывает! - Манька поправила бант на заляпанной блузке и почесала мочку уха. - Бывает только не больше, чем на 100% - Роня Абрамовна оставалась невозмутимой. - А он на 150%! - взвизгнула Манька - Давайте по-хорошему. На 100% - это когда оба родителя евреи. Так? - Так, - кивок головой вниз и чуть вбок. - Ну, а откуда вы взяли еще 50%? - сочуственно ухмыльнулась Роня Абрамовна - У вас по арифметике была двойка? - Это у вас была двойка! - ехидно заметила Манька. - Здесь вообще все не так! А по другому! - Я готова вас выслушать, - закуривая и закашливаясь пробурчала Роня Абрамовна. - У него вообще не все родители евреи! - победоносно задрав нос заявила Манька. - Час от часу не легче! - дым сизой струйкой летел в небо. - У него папа - еврей, а мама - русская. Гойка, то есть! - По еврейским законам он вообще не еврей, - Роня Абрамовна помахала рукой, разгоняя дым, - Если мама не еврейка - он не еврей. - Он на стопятьдесят процентов еврей! - Манька сжала кулачки, а лицо ее стало покрываться пятнами. Она была маленькой, сухонькой, неопрятной, вертлявой старушкой, в хлопчатобумажных чулках, чуть выше колен подхваченных круглыми резинками. Она очень любила наряжаться, но удивительным образом, ее только что чистые блузки и шарфики сумашедших расцветок превращались в мятые, заляпанные пятнами тряпки. Она ненавидела эту самоуверенную Роньку - какая она (о, готеле! ) Абрамовна - и с какой стати ее по-имя-отчеству все называли? Манька и Роня Абрамовна! И разница у них всего то пол-года, и росли вместе, и детей растили, и в эвакуации вместе - а вот поди ж ты - она так и осталась Манькой, а Рыжая Ронька - пожалте бриться - Роня Абрамовна! И выкает! Выкает! Всем даже жениху манькиной внучки, студенту Стасику, которого они, как раз и обсуждали. Свадьба в субботу, и у Маньки новое платье есть, она его Роньке не покажет - придет на свадьбу и упадет от зависти, думала Манька. Хотя эту заразу ничем не проймешь! Ни бусами, ни платьем! Ни даже новыми сережками с янтарем, которые ей привез из Риги зять на день рождения. Они помолчали. Манька ёрзала на стуле, дергая то юбку, то чулок, то желтым ногтем скребла засохший кусочек овсянки на блузке. "Ни за что не начну первой", - думала она и посматривала из-подлобья на Роню Абрамовну. - А вот и на стопятьдесят! - не выдержала она, и дернулась, разозлившись уже на себя. Роня Абрамовна молча курила. "Курит она! А, здоровая, как лошадь!" - неожиданно зло подумала Манька и слеза поползла у нее по щеке. "А я болею все, да болею - вчера спину схватило, разогнуться пол-дня не могла, а третьего дня понос вдруг! И ничего я не ела зеленых яблок, как эта дура сказала! Егоровна сказала - инфекция... От Ронькиной чашки!" - вдруг догадалась Манька. "Кофе она варит! Скажите пожалуйста! Барыня такая! А чай вчера заваривала свежий - она не пьет, видите ли, вчерашний чай! А что ему сделается - плеснул в чашку, кипятком разбавил, и пей себе!" - На стопятьдесят! - Манька не могла просто так сдаться. - Маня - не дурите коп*, а? - Роня Абрамовна достала маленькое зеркало из бездонного кармана. В ее руках, как у фокусника тут же оказалась ярко-красная помада. Она красила губы - ВСЕГДА! И ногти. Всегда. Манька ее презирала за это. Это все гойские штучки! Манька с присвистом набрала воздуха и выложила все козыри: - У него папа еврей - это пятьдесят процентов и жена у него на сто процентов еврейка! - Она торжествующе посмотрела на вытянувшееся лицо Роньки. - Вот! Он по жене и папе на стопятьдесят процент... Роня Абрамовна смеялась громко, хрипло, как собака лаяла - с подвыванием и взвизгиванием. Слезы катились у нее по щекам, и она их смахивала платочком, который достала из рукава... - Вы бы, вы бы, Маня, еще по соседям бы считали - он был бы на пятьсот процентов еврей - отсмеявшись, затушив сигарету, сказала Роня Абрамовна. - Это, Маня называется не стопятьдесят процентов еврей - а "мальчик с прожидью!"

Mark_is: http://iva-no-va.livejournal.com/500896.html#cutid1 - Он на 150 процентов еврей! - неожиданно громко сообщила Манька. - Что вы, милочка, так не бывает! - Роня Абрамовна ухмыльнулась в усы. - А вот бывает, бывает! - Манька поправила бант на заляпанной блузке и почесала мочку уха. - Бывает только не больше, чем на 100% - Роня Абрамовна оставалась невозмутимой. - А он на 150%! - взвизгнула Манька - Давайте по-хорошему. На 100% - это когда оба родителя евреи. Так? - Так, - кивок головой вниз и чуть вбок. - Ну, а откуда вы взяли еще 50%? - сочуственно ухмыльнулась Роня Абрамовна - У вас по арифметике была двойка? - Это у вас была двойка! - ехидно заметила Манька. - Здесь вообще все не так! А по другому! - Я готова вас выслушать, - закуривая и закашливаясь пробурчала Роня Абрамовна. - У него вообще не все родители евреи! - победоносно задрав нос заявила Манька. - Час от часу не легче! - дым сизой струйкой летел в небо. - У него папа - еврей, а мама - русская. Гойка, то есть! - По еврейским законам он вообще не еврей, - Роня Абрамовна помахала рукой, разгоняя дым, - Если мама не еврейка - он не еврей. - Он на стопятьдесят процентов еврей! - Манька сжала кулачки, а лицо ее стало покрываться пятнами. Она была маленькой, сухонькой, неопрятной, вертлявой старушкой, в хлопчатобумажных чулках, чуть выше колен подхваченных круглыми резинками. Она очень любила наряжаться, но удивительным образом, ее только что чистые блузки и шарфики сумашедших расцветок превращались в мятые, заляпанные пятнами тряпки. Она ненавидела эту самоуверенную Роньку - какая она (о, готеле! ) Абрамовна - и с какой стати ее по-имя-отчеству все называли? Манька и Роня Абрамовна! И разница у них всего то пол-года, и росли вместе, и детей растили, и в эвакуации вместе - а вот поди ж ты - она так и осталась Манькой, а Рыжая Ронька - пожалте бриться - Роня Абрамовна! И выкает! Выкает! Всем даже жениху манькиной внучки, студенту Стасику, которого они, как раз и обсуждали. Свадьба в субботу, и у Маньки новое платье есть, она его Роньке не покажет - придет на свадьбу и упадет от зависти, думала Манька. Хотя эту заразу ничем не проймешь! Ни бусами, ни платьем! Ни даже новыми сережками с янтарем, которые ей привез из Риги зять на день рождения. Они помолчали. Манька ёрзала на стуле, дергая то юбку, то чулок, то желтым ногтем скребла засохший кусочек овсянки на блузке. "Ни за что не начну первой", - думала она и посматривала из-подлобья на Роню Абрамовну. - А вот и на стопятьдесят! - не выдержала она, и дернулась, разозлившись уже на себя. Роня Абрамовна молча курила. "Курит она! А, здоровая, как лошадь!" - неожиданно зло подумала Манька и слеза поползла у нее по щеке. "А я болею все, да болею - вчера спину схватило, разогнуться пол-дня не могла, а третьего дня понос вдруг! И ничего я не ела зеленых яблок, как эта дура сказала! Егоровна сказала - инфекция... От Ронькиной чашки!" - вдруг догадалась Манька. "Кофе она варит! Скажите пожалуйста! Барыня такая! А чай вчера заваривала свежий - она не пьет, видите ли, вчерашний чай! А что ему сделается - плеснул в чашку, кипятком разбавил, и пей себе!" - На стопятьдесят! - Манька не могла просто так сдаться. - Маня - не дурите коп*, а? - Роня Абрамовна достала маленькое зеркало из бездонного кармана. В ее руках, как у фокусника тут же оказалась ярко-красная помада. Она красила губы - ВСЕГДА! И ногти. Всегда. Манька ее презирала за это. Это все гойские штучки! Манька с присвистом набрала воздуха и выложила все козыри: - У него папа еврей - это пятьдесят процентов и жена у него на сто процентов еврейка! - Она торжествующе посмотрела на вытянувшееся лицо Роньки. - Вот! Он по жене и папе на стопятьдесят процент... Роня Абрамовна смеялась громко, хрипло, как собака лаяла - с подвыванием и взвизгиванием. Слезы катились у нее по щекам, и она их смахивала платочком, который достала из рукава... - Вы бы, вы бы, Маня, еще по соседям бы считали - он был бы на пятьсот процентов еврей - отсмеявшись, затушив сигарету, сказала Роня Абрамовна. - Это, Маня называется не стопятьдесят процентов еврей - а "мальчик с прожидью!"

xalex: Mark_is пишет: "мальчик с прожидью!" Век живи, век учись...

Шал:

Mark_is: http://pavel-slob.livejournal.com/446098.html Еврейский нос немецкой старухи Вчера, мы с женой, уже застали окончание этой истории... Когда на на остановке стоял трамвай, наверное уже долго стоял, двери его были закрыты и никто не мог выйти, соответственно никто не мог зайти, чтобы ехать далее по своим делам. На улице наростал гул множества полицейских сирен. Все машины, с разных сторон, неслись к трамвайной остановке и когда они подкатили, оттуда выскочили полицейские и встали у каждой двери трамвая. Через секунду трамвайные двери открылись и началась очень жесткая полицейская операция по захвату. В трамвае, достаточно грубо, можно даже сказать очень грубо, полицейские заковывали в наручники человек семь арабов, которые пытались как-то сопротивляться. Но один из них был завален на пол, как у нас говорят: "мордой в землю", другого орущего, на своем курлычащем языке, вперемежку с немецкими ругательствами, приложили по ребрам, третьего саданули мордой о поручень, четвертого, который пытался вырваться остановили парой, прилетевшими ему на встречу, кулаков и наручники быстро защелкнули на его запястьях, один араб сдался сразу, встал на колени и поднял руки, которые тут же заломили за спину, еще двух заковали в браслеты не менее грубо.... Нам, людям, стоявшим на остановке было удивительно, столь близко наблюдать полицейскую операцию по задержанию, тем более в такой форме. Когда арестованных арабов сажали по машинам из трамвая начал "вываливаться" народ и все, как один просили у полиции записать их в свидетели. Люди: старики и старухи, молодые парни и девушки, люди средних лет, разного социального уровня и положения в обществе выстраивались в очередь чтобы подойти к полицейскому и сообщитьсвое имя, фамилию, адресс и телефон, все они готовы выступить на стороне обвинения. Пока продолжалась вся эта процедура, трамвай стоял и ждал своих пассажиров. Когда, еще через минут пятнадцать, полиция уехала, пассажиры заняли свои места и трамвай поехал дальше, нам удалось узнать с чего же все началось. Что произошло такого, что полиция арестовала стольких молодых арабов... Оказывается, арабесы, войдя в трамвай громко о чем то говорили на своем языке, свистели, что-то горланили, размахивали руками и над чем-то потешались. И вздумалось одной старухе, сидящей возле входа, скромно сделать замечание. Могли бы молодые люди говорить потише, ведь они не одни едут в трамвае. Арабы, на секунду прервав свое бурное общение, взглянули на старуху, мол кто это там вякает, и продолжили гоготать, орать, но теперь уже издеваясь над страрушкой. Но теперь они специально перешли на немецкий язык, говорили громко и нагло: - Нет, вы проедставляете? Эта старая немецкая шлюха будет нам еще указывать! Посмотрите на нее, у нее еврейский нос! Эй ты, старая вонючая еврейка! - Обратились они уже прямо к ней, пошла вон отсюда! Juden raus! - Орали арабы. - Juden raus aus Deutschland! (Евреи вон! Евреи вон из Германии!) Молодые арабы были на столько уверены в своей безнаказанности, что совершенно не заметили, как вокруг них образовалась толпа пассажиров: старых и молодых немцев, которые начали вдруг орать, что этого так не оставят, что скорее выметут из Германии всех недоделаных арабов, которые сидят на их трудовых шеях, чем позволят хоть одному волосу упасть с головы евреев. И тут арабы очнулись, увидели, что их окружают люди, начали "отстреливаться" тем, что проклятые евреи оккупируют их землю Палестины, на что толпа немцев орала в ответ, что евреи молодцы, правильно делают, надо вообще арабов оттуда выгнать к такой-то матери. Мало того, что впустили вас, арабов к себе в страну, так вы еще здесь гадите, подонки, куски исламского дерьма! Мы вам не дадим устроить здесь лондонские погромы! Арабы просекли, что дело для них пахнет "керосином" и еще слабо ругаясь с наступавшей на них толпой граждан Германии начали поглядывать. когда же ближайшая остановка. Скоро ли остановится трамвай? Один из них бешенно нажимал на красную кнопочку на поручне, сигнализируя водителю, что пассажирам недо выйти. Чего проще, трамвай встал, двери автоматически открылись, можно выскочить и убежать. Конечно же показав немцам целую кучу факов наорать, оскорбить на арабском, презрительно пообещать, что ридет время и всех этих неверных вырежут, как стадо баранов, подтвердив свои слова жестом руки, как будто нож отрезает горло. Но.... Арабские бараны просчитались... Они не учли того факта, что у немцев мышление рациональное, что даже ругаясь, немец не забудет о полиции, о соблюдении закона, что немец, когда захочет, может поставить на место любого иностранца. Водитель трамвая уже был предупрежден, двери были заблокированы, полиция вызвана. Трамвай встал. Арабы продолжали давить на кнопки, чтобы двери открылись, а окружившая их толпа издевательски улыбалась, немцы с удовлетворением смотрели на арабов, которые начинали вести себя, как крысы попавшие в западню. Мусульмане начали кидаться на немцев, а те, в свою очередь, не оказывали никакого сопротивления. Зачем? Пусть эти исламские мудаки себе статьи наматывают, пусть побольше проявят себя, глядишь суд закроет этих подонков, а может быть и вышлет к чертовой матери из страны..... Tags: Германия, Евреи, Эмигрантские записки

xalex: Mark_is пишет: Вчера, мы с женой, уже застали окончание этой истории... Марк, судя по твоим нередким информативным постам на Форуме, интересной жизнью живёшь, товарищ!

Mark_is: Перечитывая книгу замечательного режиссера Иосифа Райхельгауза "Не верю", в очередной раз насладился потрясающей театральной байкой. Эту историю автор услышал от многолетнего завлита "Современника" Елизаветы Котовой. В 1967 году, к пятидесятилетию Советской власти, Олег Николаевич Ефремов поставил в театре трилогию "Декабристы", "Народовольцы", "Большевики". Авторами трилогии были известные драматурги Михаил Шатров, Александр Свободин и Леонид Зорин. В это же время Ефремов много работал с драматургом Михаилом Рощиным и ставил пьесу Александра Володина "Назначение". Как раз в честь юбилейных торжеств Олега Николаевича вместе с группой авторов "Современника" пригласили на прием в Большой Кремлевский дворец. Тогда попасть на прием в Кремль было так же невероятно, как сейчас - к президенту Соединенных Штатов или на день рождения к английской королеве. Ефремов отправился в Кремль. Естественно, перед тем как туда попасть, нужно было пройти через несколько кордонов охраны и везде предъявлять документы. На одном из постов стоял молодой солдатик из Кремлевского полка, для которого увидеть живого Ефремова - это огромное событие в жизни, тем более что в то время Олег Николаевич был безумно популярен благодаря фильму "Три тополя на Плющихе". Впереди Ефремова шла группа авторов. Охранник берет в руки паспорт Михаила Шатрова и читает в нем фамилию: "Маршак". Фамилия не совпадает с указанной в списке гостей. После длительной проверки Шатров проходит. Дальше солдат берет паспорт Володина и читает: "Лившиц". Снова проверка. В некотором недоумении охранник пропускает Володина. Следом идет Михаил Рощин. Уже совсем удивленный солдат читает в его паспорте: "Гибельман". За Рощиным проходит Свободин. В его паспорте указана фамилия Либерте. И когда, наконец, подходит Олег Николаевич Ефремов, солдатик дрожащей рукой берет его паспорт и, глядя не в документ, а в глаза Ефремову, говорит: "Олег Николаевич, ну, Ефремов - это хотя бы не пиздоним?"

Алька: Mark_is пишет: Перечитывая книгу замечательного режиссера Иосифа Райхельгауза "Не верю", Маркуш! Если Вы не читали-я бы Вам порекомендовала еще одну книгу Райхельгауза с театральными байками-" Мы попали в запендю!" Замечательная, скажу я Вам книжка! А еще получите удовольствие от мемуаров Ширвиндта («Schirwindt, стертый с лица земли».) Творческую задачу этой книги глубокоуважаемый мною Александр Анатолич обозначил афористично: «Надо успеть сказать о моцартах, случившихся в моей жизни в эту подозрительную сальериевскую эпоху».

Mark_is: Алька пишет: Если Вы не читали-я бы Вам порекомендовала еще одну книгу Спасибо за рекомендацию. Постараюсь прочесть.

Mark_is: Завр очень любит Аллу Гербер. 4 июля в мире отмечался День памяти геноцида еврейского народа в годы Второй мировой войны. В России антисемитизм остался, несмотря на то, что большинство евреев покинули страну. Об этом «НИ» рассказала член Общественной палаты РФ и президент фонда «Холокост» Алла Гербер. По ее словам, евреев у нас до сих пор продолжают винить даже в не сложившейся собственной жизни. – Вы говорили, что антисемитизм сидит у русских в генах, что в России он был, есть и будет. Почему? – Антисемитизм сидит не в каждом русском, но в России он – генетический. Евреи – это жители черты оседлости (граница территории, за пределами которой в Российской империи запрещалось жить евреям. – «НИ»). Такова была политика царской России. Даже знаменитый художник Левитан долго не имел права жить в Москве, и по этому поводу очень переживал. Вспомните его картины: там нет людей. Пронзительное одиночество и бесконечная любовь к России. Душевная привязанность и официальная непринадлежность. – Вы рассказываете о страданиях евреев. Часть русского населения за что их ненавидит? – Свою роль сыграла Церковь: вечный разговор о том, что евреи распяли Христа. Даже моя соседка, чудесная старушка Марья Ивановна мне говорила: «Алла, ты такая хорошая. Но зачем вы нашего Христа распяли?» Евреи всегда были не такие, как все. Евреям не давали землю. Единицы вырывались из местечек, как из концлагеря, и становились врачами, инженерами, адвокатами. Другие были вынуждены заниматься предпринимательством, ростовщичеством, становились маленькими банками. Хотя они были вовсе не богаты, почитайте Шолом-Алейхема. На Украине и в Белоруссии некоторые держали маленькие кабачки, и поэтому ходил миф, что евреи спаивают великий русский народ. Отсюда следует, что от них надо держаться подальше, что они – зараза. Не случайно появились «Протоколы сионских мудрецов» – знаменитая фальшивка, которую создали по указанию власти и которая пользовалась большим успехом. – Черту оседлости ликвидировали в 1917 году. Почему антисемитизм остался? – Генетика и влияние Церкви. – Но Церковь при советской власти разгромили. – Люди могли не ходить в Церковь, но иконы у них висели. Настроенные же антисоветски, они ненавидели евреев за то, что их было много среди революционеров. Гитлер потом использовал участие евреев в революции в своей пропаганде: он идет освобождать Россию от жидобольшевизма. И множество людей на захваченных территориях становились если не коллаборационистами, то сочувствующими. Поэтому на территории СССР в отличие от Европы нацистам не нужно было отправлять евреев в концлагеря. Решение еврейского вопроса, то есть уничтожение евреев, проходило на глазах жителей, чего в других странах немцы делать не решались. – Антисемитизм в СССР был сильнее, чем в остальной Европе? – Конечно. – И режим был антисемитский? – В руководстве страны евреев были единицы, но на общем фоне они были заметны. Это как сейчас олигархи. Евреев среди них 2–3%. – В «золотой сотне» Forbes – примерно четверть. – Нет, не столько. Но о Прохорове и Потанине будут говорить меньше, чем о Фридмане и Абрамовиче. Эти имена знают, и отсюда ощущение, что кругом одни евреи. На этом комплексе играют антисемиты. – В чем состоит комплекс? – В том, что евреи виноваты, если у человека не сложилась жизнь, если он чего-то не добился. Евреи – народ талантливый, умелый, быстрый. Появилась возможность заняться бизнесом – стали бизнесменами. Появилась возможность добиться успеха в культуре – пошли туда. Всю советскую патриотическую музыку сочинили еврейские композиторы! Я, еврейка, не буду вам говорить, что мой народ – такой замечательный. Он – разный. Но есть инстинкт выживаемости. Евреи были всегда гонимыми. Как «Тучки небесные, вечные странники»: «Кто же вас гонит, судьбы ли решение? Зависть ли тайная? Злоба ль открытая? Или на вас тяготит преступление?» Это как будто про евреев написано, хотя Лермонтов конечно же имел в виду не их. Необходимость выживать, как-то встроиться, вмонтироваться в то общество, где на какое-то время они оседают, будь то Испания, Польша или Россия. Своей страны у евреев не было. «Лехаим – за жизнь», – такой тост поднимают евреи, когда собираются. Я знаю это по своему папе. Он просидел в сталинских лагерях семь лет. Дважды умирал от гангрены. Спас его, кстати, украинский хирург из бандеровцев. Видите, как все намешано в жизни. Папа мне рассказывал, что каждое утро он благодарил Б-га, что все еще жив. – В чем антисемитизм проявляется в современной России? – Сегодня он не проявляется так откровенно и зверски, как проявляется к мигрантам. К евреям привыкли... – …и их почти не осталось. – Да. Только в Израиль из бывшего СССР уехали миллион триста тысяч. А ехали еще в Америку, в Германию, в другие страны. Нет такого, чтобы еврею было страшно идти по улице, даже если внешность узнаваема. Что далеко не всегда. Подмечено, что еврей становится похожим на тех, рядом с кем он долго жил. Бухарского еврея вы от узбека не отличите, грузинского – от грузина, а многие киевские евреи были похожи на поляков. – Были случаи, когда русские подделывали родословные, чтобы стать евреями и эмигрировать. – Я всегда шутила, что евреем быть выгодно. Но почитайте литературу наших националистов. Книг против кавказцев или узбеков вы не найдете. Главным врагом остаются евреи. На последнем «Русском марше» шли под лозунгом Освенцима: «Труд делает свободным». Нет работы, маленькая зарплата или маленькая пенсия – это вина не кавказцев и не узбеков, которых, само собой, гнать надо, как они уверены. Но главные виновники – все равно евреи. Когда я выступаю на радио, каждый раз бывают звонки: «Чтоб ты сдохла, жидовка». Это все живет, дышит. По улицам я хожу спокойно. Для себя спокойно. Может, я не права, и завтра окажется, что я зря была так спокойна. – Государственный антисемитизм в современной России есть? – Как политика, как программа – нет. Есть антисемиты-чиновники в каких-то учреждениях, но это их личное дело. – В какой мере существуют карьерные ограничения для евреев? – Евреев очень мало на руководящих должностях в правительстве, в администрации президента. Это как-то само собой сложилось, чтобы не раздражать народ. Не потому что Путин или Медведев – aнтисемиты. – Преследование Ходорковского связано с подыгрыванием антисемитским настроениям? – Думаю, что нет. Хотя антисемитских высказываний, связанных с Ходорковским, много. Но его история – политическая. – Что с бытовым антисемитизмом в современной России? – Это проявляется как неприятие, раздражение, чувство брезгливости. И еще сильнее проявится в случае волнений. – Вам лично приходилось страдать от антисемитизма? – Конечно. Когда в свое время я хотела поступить в МГУ на журфак, мне откровенно сказали: «Не суйся». – И вы? – Я пошла в юридический институт, который потом стал факультетом МГУ, а я – чисто случайно выпускницей московского университета. Потому что в институт еврейке можно было поступить, а на факультет МГУ – нет. Меня не принимали в штат «Известий». Я была внештатным корреспондентом и активно печаталась, но слышала, что «вас слишком много». Хотя Аджубей (Алексей Аджубей, бывший главный редактор «Известий». – «НИ») меня печатал всегда, и с моей фамилией. Вначале он сказал мне: «Возьми псевдоним». Я ответила: «Никогда. Именно потому, что вы меня об этом просите». Он пожал руку: «Уважаю». Тогда это воспринималось как героический подвиг – печататься под своей фамилией. Много авторов, которых вы прекрасно знаете, взяли тогда псевдонимы: Арканов, Горин, к примеру. – Что в России делается для преодоления антисемитизма? – Ничего. Этого как бы нет, не существует. Единственное, что делается, – это политика толерантности. Любой национальный экстремизм вызывает неприятие у власти. – А что можно сделать? – По крайней мере, показывать фильмы и передачи об Израиле, о Холокосте, о бессмысленном и страшном уничтожении евреев во время войны, когда погибли шесть миллионов. Это работает. – Когда Израиль отменил визы, поток туристов из России вырос в разы. Повлияло ли это на антисемитизм? – Да, паломники ездят вовсю. Я каждый год вожу в Израиль группу из 25 школьных учителей. Они возвращаются и говорят: «Мы ничего не знали, не понимали про еврейский народ». Многие сначала даже были антисемитски настроены, а потом проникаются уважением. – Так что – антисемитам надо в Израиль съездить? – Так они и говорят: всех антисемитов надо отвезти в Израиль. Я бы с удовольствием, но денег нет. – В США до середины прошлого века была расовая сегрегация, а сейчас негра выбрали президентом. Когда в России президентом станет еврей? – Никогда. Потому что Марью Ивановну убедили, что «евреи Христа распяли». АЛЕКСАНДР КОЛЕСНИЧЕНКО 9 июля 2011г.09:20

xalex: Mark_is пишет: Вспомните его картины: там нет людей. Так может, и средневековую часовню он развалил? Mark_is пишет: Потому что Марью Ивановну убедили, что «евреи Христа распяли». А кто, блять, - римляне чтоле?! Вспомнился анекдот: Две коровы на скотобойне: - Извините, Вы здесь в первый раз? - Не, блять, - во второй!...............

Mark_is: ЗАЛКИНД ГЕРА. Что сделала небольшая группа евреев Что сделала небольшая группа евреев в суровую зиму 1941-1942. Записки наркома. Оружие, которым была завоевана Победа, ковали сыновья и дочери многих народов Советского Союза. Только о евреях я буду говорить в своем сообщении просто потому, что такова его тема. В первые же месяцы войны немцы оккупировали многие наши промышленные районы с военными заводами и стратегическими запасами. Нужно было спасать оставшееся, вывозить на Восток оборудование, специалистов, архивы и там заново создавать военную промышленность. Ведь воевать было нечем. Кому поручить, кто в состоянии организовать в условиях хаоса, отступления такое гигантское дело? Одного такого человека Сталин знал, но этого человека, бывшего наркома вооружений Ванникова по его же, Сталина, указанию вот уже месяц в подвалах Лубянки пытками заставляют признаться, что он немецкий шпион. 20-го июля 1941 года этого измученного заключенного прямо из тюрьмы привозят в кремлевский кабинет вождя. После короткого разговора о создании на Востоке страны в кратчайшие сроки обновленной военной промышленности Сталин возложил на еврея Бориса Львовича Ванникова. Прежде всего, надо было найти те кадры, которые "решают все". А их, талантливых руководителей и специалистов, осталось совсем немного после непрерывных репрессий 30-х годов. Профессор И.Коган в журнале "Алеф" писал: "То, что сделала небольшая группа евреев в суровую зиму 1941-1942 годов на Урале, в Сибири и на Волге, было чудом, которое спасло Советский Союз от гибели". Этих людей разыскал и объединил Б.Л.Ванников. Проектирование и возведение зданий цехов колоссального военно-промышленного комплекса в течение 6-8 месяцев сумели организовать вместе с наркомом строительства Семеном Захаровичем Гинзбургом его помощники Вениамин Дымшиц и Абрам Завенягин. Замнаркома танковой промышленности Исаак Моисеевич Зальцман в Челябинском "танкограде", а затем на заводах Нижнего Тагила и "Уралмаша" организовал производство тяжелых и средних танков, лучших тогда в мире, и к концу 1942 года довел их выпуск до 100 машин в сутки. В ходе войны его заводы построили больше танков, чем вся Германия вместе с ее союзниками. Зальцман как-то сказал Молотову: "Мы дадим танки, только вы не вмешивайтесь!..." Профессор Коган пишет: "...ему это конечно после войны припомнили, но до этого Зальцман делал то, что хотел, и то, что было нужно. Если бы он и другие ждали указаний из Центра, война была бы проиграна". Генерал-майор Хаим Рубинчик, став директором судостроительного завода "Красное Сормово" на Волге, сумел превратить его в танковый и до конца войны выпустить 10000 танков Т-34. Немецкий генерал-лейтенант Шнейдер пишет: "... танк Т-34 показал нашим, привыкшим к победам, танкистам свое превосходство в вооружении, броне и маневренности". Для организации массового производства самолетов много сделали зам.Наркома авиационной промышленности Соломон Сандлер и директора заводов Александр Белянский (завод 19, изготавливавший штурмовик ИЛ-2), Матвей Шенкман (завод 16, делавший истребители Ла-5 и Ла-7), Израиль Левин (авиазавод в Саратове) и др. Вообще список евреев-директоров, возглавлявших в ходе войны оборонные заводы, огромен. Так, артиллерийскими заводами руководили: Лев Гонор (завод " Баррикада") , Борис Фраткин (завод им. Калинина), Яков Шифрин (завод им. Ворошилова), Абрам Быховский* (завод в Мотовилихе) и др. В 1942 году нарком боеприпасов. Борис Львович Ванников стал Героем социалистического труда. В список награжденных Сталин сам вписал его. О вкладе евреев-конструкторов в создание новых видов оружия писалось немного. В 30-х годах была репрессирована группа Лангемака, работавшая над созданием ракетного оружия. Их идеи развили и воплотили в реальные "Катюши" сотрудники ЦАГИ: Шварц, Гвай, Гантмахер, Левин и Шор. Все они получили Сталинские премии в 1941 и 1943 годах. Дважды Герой Соцтруда, пятикратный лауреат Сталинской премии конструктор Нудельман - создатель знаменитой авиационной пушки Н-37. Ею вооружались самолеты Лавочкина и Яковлева, по две Н-37 устанавливались и на штурмовике ИЛ-2. Самолеты, вооруженные этой пушкой, немецкие летчики называли "летающие Фердинанды" и избегали встреч с ними. Вот выдержка из письма командира 133-го авиаполка: "... тов. Нудельман, личный состав нашей части благодарит вас. За полтора месяца наши летчики сбили 70 немецких самолетов. В этом большая заслуга ваших пушек, которые рвут на части фашистские самолеты". Знаменитое оружие Победы, определившее исход многих сражений, самоходная артиллерийская установка СУ-122 была сконструирована под руководством Льва Израилевича Горлицкого. Его самоходки (на базе танка Т-34) участвовали в прорыве блокады Ленинграда, дошли до Берлина. За СУ-122 и более мощную СУ-152 Лев Израилевич был дважды удостоен Сталинской премии. (В настоящее время 94-летний Горлицкий член нашей ветеранской организации на Гатчинской, 22). Немалую помощь пехоте оказывал и 160- мм миномет, сконструированный Исааком Теверовским. Среди создателей лучших танков Второй мировой войны имя главного конструктора челябинского "танкограда" Жозефа Яковлевича Котина, зам. Наркома обороны, генерал-полковника. В ходе войны под его руководством были разработаны все модификации тяжелых танков ИС и КВ. Немало еврейских имен и среди советских авиаконструкторов. Девять тысяч высотных истребителей МиГ громили врага в ходе войны, в том числе и первые советские реактивные самолеты. Один из создателей МиГов Михаил Иосифович Гуревич, выдающийся авиаконструктор, Герой соцтруда, лауреат Ленинской и Сталинских премий. Конструктор самых скоростных истребителей Второй мировой войны Ла-5, Ла-7 и Ла-9 Семен Моисеевич Лавочкин. Из 54 тысяч истребителей, произведенных во время войны, 22 тысячи носили индекс "Ла". На них летали многие советские асы, в том числе и трижды герои Покрышкин и Кожедуб. Иван Кожедуб, сбивший 62 немецких самолета, подходя на аэродроме к своему Ла-7, вытягивался, как по команде "смирно" и отдавал самолету честь. В своих воспоминаниях он писал: "Есть человек, которому я обязан не только своей славой, но и самой жизнью. Это конструктор Семен Лавочкин, создавший великий истребитель Ла-7. На этом самолете я не боялся вступать в бой с любым количеством немецких машин. Он, казалось, сам понимал, что нужно делать, куда лететь, в кого стрелять. А уж спасал он меня в самых безнадежных ситуациях". Первым заместителем Лавочкина был Михаил Леонтьевич Миль, еврей, ставший впоследствии генеральным конструктором многих советских вертолетов. Из конструкторского бюро Лавочкина и Семен Арьевич Косберг. С 1958 года он работал у Королева, создавал двигатели для ракет 3-ей ступени. Хорошо известен возглас Гагарина: "Поехали!", когда заработала первая ступень. Но мало известен его крик восторга на 30-й секунде полета: "Косберг сработал!", когда корабль вышел на орбиту. Уже на земле, увидев в толпе встречающих Косберга, Гагарин подошел и обнял его. Герой соцтруда, лауреат Ленинской премии Семен Арьевич Косберг погиб в 1965 году в автокатастрофе. Ближайшими сотрудниками Лавочкина были также талантливые конструкторы Свердлов, Тайц, Фельснер, Хейфец. Кстати, заместителями Туполева были Кербер и Френкель; Яковлева - Донской, Закс и Зонштайн; Петлякова - Изаксон. Уже к началу 1944 года наша армия превосходила гитлеровскую качеством всех видов вооружения, а количеством в 1,5-2 раза. Война закончилась в мае, а в июне 45-го американские ученые успешно испытали атомную бомбу. У большинства этих ученых от рук нацистов в Европе погибли все близкие. Они делали бомбу не для Японии. Они надеялись, что атомный взрыв над Берлином станет апофеозом справедливого возмездия. Советская армия опередила их. В конце 1945 года Ванников получил новое правительственное задание: организовать производство и испытание атомной бомбы. В 1949 году в кремлевском кабинете Сталина обсуждается список представленных к наградам за создание атомной бомбы. Первым в нем значился Берия. Сталин, подумав, сказал: "Лаврентия Павловича мы наградим грамотой! А вот товарищ Ванников, я полагаю, достоин Золотой Звезды". Наступила пауза. Кто-то осторожно заметил, что Ванников уже Герой Социалистического Труда, а в положении записано... "Положение писали люди, - перебил Сталин. - Они и исправят это положение". Генерал-полковник Б.Л.Ванников получил вторую Золотую Звезду. В 1954 году за создание водородной бомбы он был удостоен третьей Золотой Звезды. Борис Львович Ванников умер в Москве 22 февраля 1962 г. И похоронен на Красной площади у Кремлевской стены.**

zavr: Mark_is пишет: Завр очень любит Аллу Гербер Да не, в целом равнодушен. Я ж понимаю: профессиональные высаватели антисемитизма из пальца. С того и кормятся. Вот ищо типа Аллы Герберта: "Демократия - это не власть большинства. Демократия - это права меньшинств...если вы будете говорить таким тоном и в таких выражениях, то боюсь вам плохо будет. Да они сначала вышвырнут вас отсюда.. я никогда не вру, а ты сопляк молчи!"

zavr: Mark_is пишет: ЗАЛКИНД ГЕРА. Что сделала небольшая группа евреев Впечатляет. Марк, одно непонятно: так был все-таки Сталин антисемитом или нет, был ли СССР антисемитским государством или нет? Или можно и так и эдак по обстоятельствам? Что-то я в вас, евреях, совсем запутался ))

Mark_is: zavr пишет: так был все-таки Сталин антисемитом или нет, был ли СССР антисемитским государством или нет? Я думаю, антисемитизм у Сталина появился (или проявился) в конце 40-х как результат изменений в психике. Он стал патологически подозрительным. Если бы не умер - наделал бы много бед. Что же касается антисемитизма в СССР, то до войны он практически не ощущался. Так, остатки дореволюционных времён, на уровне бытового. Начало антисемитизму на государственном уровне положил Сталин. Потом его продолжили Никита, Брежнев и все последующие генсеки. В этот период в правительстве, в центральных органах КПСС евреев практически не было. Официально это не декларировалось, а делалось негласно. Равно как и лимит на поступление в ВУЗы и пр. Не совсем в тему, но вот интересный пост прочитал. Факт известный. http://ironyak.livejournal.com/31396.html?view=839076&style=mine#t839076

Ванда Фиш: ЭТО Я

zavr: Марк, есть какие-нибудь конкретные факты, указывающие на патологическую подозрительность, подчеркиваю - патологическую, Сталина по отношению к евреям? А то мне кажется, что пинать Сталина - это у евреев уже просто ритуал какой-то. Что касается лимитов на поступление, то да, существовали квоты на прием в престижные вузы, но цель их была прямо противоположной тому, что нам пытались втюхать евродиссиденты. Целью было максимально учесть интересы малых народностей и детей из глубинки. Если уж на то пошло, то учитывая склонность еврейцев к кумовству, лично я мало сомневаюсь, что не будь квот, в том же МГУ учились и работали бы одни евреи )) Любопытный пример якобы антисемитизмы читаем и у Гербер: мне, грит, рекомендовали "не соваться" на журфак...Гыгы и что? Девушко пошла кайлом махать? Отнюдь: спокойненько пристроилась в юридический. Причем, заметь, похер девушке было: журналистом или юристом, лишь бэ не рашпилем на заводе. А вот, что пишет Кара-Мурза "Евреи, диссиденты, еврокоммунисты": "Кажется немыслимым — сообщать (как в книге Р.Рывкиной), что практически все (точнее, 76%) евреи в постсоветской России имеют высшее образование, и в то же время доказывать наличие государственного антисемитизма ограничениями на прием евреев в вузы. Когда вникаешь в подоплеку этого странного противоречия, начинает казаться, что суть обиды не в том, что в вузы не пускали евреев, а в том, что к высшему образованию допустили «чумазых» — всяких казахов и узбеков. Вот как объясняет эту суть еврейский поэт: Шли дебилы по столице в университет московский ...................................... И глядел на их движенье восхищенно и печально, в генах Эдисон, возможно, мальчик Изя Шнеерсон. Что же получается: когда А.М.Макашов ставит чисто ритуальный вопрос о квотах национального представительства, это называют расизмом, хотя это именно демократическая идея «равных стартовых возможностей», попытка смягчить различия материальных возможностей детей из разных социальных групп и национальностей. А демократичным наши «поводыри» называют требование принять в МГУ мальчика Изю на том основании, что он «в генах, возможно, Эдисон». Представьте, в какую яму загоняет себя и своих единомышленников еврейский поэт. Ведь одно из двух: или он требует чисто политических привилегий для евреев по их анкетным данным (то есть явного национального неравенства в ущерб всем неевреям), или он просто расист, поскольку считает, что евреи генетически талантливы, а неевреи — генетически обусловленные дебилы. Тут уж прямо можно говорить о примитивном расизме и «анализе крови» — как иначе приемная комиссия МГУ может обнаружить у Изи Шнеерсона «гены Эдисона». Кстати, многие представители еврейской элиты часто поминают о каком-то пресловутом «анализе крови», которому якобы их постоянно пытались подвергнуть в России: Здесь – кровь мою вычислят люто, Там – душу мою не поймут Но ведь о крови, врожденной тяге к образованию и всяческих «генах Эдисона» говорят именно идеологи еврейства. В книге «Русская идея и евреи» с восхищением приводят слова О.Мандельштама: «Какой я к черту писатель! Пошли вон, дураки!.. Я настаиваю на том, что писательство в том виде, как оно сложилось в Европе и в особенности в России, несовместимо с почетным званием иудея, которым я горжусь. Моя кровь, отягощенная наследством овцеводов, патриархов и царей, бунтует против вороватой цыганщины писательского племени». В своем преклонении перед такой породистой кровью автор статьи А.Ахутин выходит за рамки разумного: «Наученный свободе Богом и словом, О.Мандельштам относил к литературе только произведения неразрешенные, как бы заранее предназначенные в самиздат». Ничего себе, невиданный идейный букет – помесь расизма с анархизмом. "

xalex: Почему нацисты уничтожали евреев? Какова причина холокоста? Ведь ещё до начала второй мировой у евреев в Германии и Австрии отняли практически всё. Нахера надо было ещё и уничтожать физически?! Марк, Завр, - ваши мнения?

Mark_is: zavr пишет: Марк, есть какие-нибудь конкретные факты, указывающие на патологическую подозрительность, подчеркиваю - патологическую, Сталина по отношению к евреям? А то мне кажется, что пинать Сталина - это у евреев уже просто ритуал какой-то. Что касается лимитов на поступление, то да, существовали квоты на прием в престижные вузы, но цель их была прямо противоположной тому, что нам пытались втюхать евродиссиденты. Целью было максимально учесть интересы малых народностей и детей из глубинки. Говоря о подозрительности Сталина, я имел ввиду не только по отношению к евреям. В последние годы жизни у него под подозрением находился и круг приближённых людей(типа Молотова). Некоторые политологи объясняют прорезавшийся антисемитизм, тем, что Сталин очень обсердился на Израиль. Не стали там строить социализм, а начали искать связи с США. Вылилось эта неприязнь на СССРовских евреев. Опять же лечили его евреи, а проблемы со здоровьем не исчезали. Значит неправильно лечили врачи-вредители. Это и есть необоснованная (читай патологическая) подозрительность. Теперича по поводу лимитов в ВУЗы. По-твоему надо принимать и кретинов, только потому, что они национальные кадры и дети из глубинки? Ну и какой из них толк? Хочешь иметь хороших специалистов - принимай по способностям. Мне самому приходилось учить ребят из Тувы, которых брали по квотам. Чижало-о-о. Программу они, за редким исключением, освоить не могли. Чего там они наработают? А им ведь людей лечить. xalex пишет: Почему нацисты уничтожали евреев? Я думаю - это пример государственной ксенофобии. А цыган за что? Низжая раса. Космополиты без Родины (при Сталине, кстати, под тем же девизом). А коммунистов за что? Это идеология, воплощённая в жизнь неограниченной властью. Славян Адольф тоже не жаловал. Не исключаю, что если бы немцы тогда победили, то славяне были бы следующими. Так что армяне не зря шутят: - "Берегите евреев. Их перебьют - за нас возьмутся!"

Mark_is: Раввины с интересом разглядывают семейное древо Кэйт Миддлтон, жены принца Уильяма: Её мать, Кэрол Миддлтон, является дочерью Роналда Голдсмита и Дороти Хэррисон (и Роналд, и Дороти - евреи). Родители Дороти Хэррисон: Роберт Хэррисон и Элизабет Темпл - оба евреи, причём Элизабет произошла из Майеров, известной с 19-го века семьи английских евреев. Короче: Принцесса Кэйт - еврейка с материнской стороны и, значит, согласно еврейской традиции, будущим королём Англии станет еврей. Представьте себе, какой скандал!... ;)))

xalex: Mark_is пишет: Представьте себе, какой скандал!... ;))) А чо - нормально.

ахрегг: Mark_is пишет: Короче: Принцесса Кэйт - еврейка с материнской стороны а у принца Чарльза прям такое нееврейское лицо... А Елизавета? по-моему, принцесса Диана - тоже чистой воды.

xalex: ахрегг пишет: а у принца Чарльза прям такое нееврейское лицо... А Елизавета? по-моему, принцесса Диана - тоже чистой воды. Ахрюнь, говорят, Хемингуэй по анкетам был еврей...

Шал: Телефонный звонок: - Алло, это квартира Сидорова Ивана Петровича? - Нет, это квартира Каца Абрама Самуиловича. - Извините, это 22-38-89? - Нет, это 22-38-88. - Надо же! В шестом знаке ошибка, а такой эффект!

Mark_is: ахрегг пишет: у принца Чарльза прям такое нееврейское лицо... А Елизавета? по-моему, принцесса Диана - тоже чистой воды. Ну, так тема так и называется.

Mark_is: Шал пишет: Надо же! В шестом знаке ошибка, а такой эффект! Спасибо, Шал! Взял на вооружение.

Mark_is: Из инета. Московский еврей-вождь индейцев Был у моих друзей соученик по физфаку МГУ - скромный мальчик из простой еврейской семьи Боря Гофман. Жил он в общаге и как-то на кухне за приготовлением яичницы познакомился с американской стажеркой. Стажерка на Борину хозяйственность запала и, долго ли - коротко ли, но сыграли они свадьбу. Далее, Боря, конечно же, предпочел отбыть на историческую родину супруги - то есть в Штаты. Правда жить им пришлось в резервации, поскольку жена оказалась дочерью индейца. Но Боря, как представитель не менее угнетаемой нации, в этом большой беды не видел. Вот тут-то и начинается самое интересное. У супруги умирает отец. Который был, ни много ни мало, вождем племени. Тут-то и выяснилось, что, согласно обычаям, если умерший вождь не оставил потомства мужского полу (а в данном случае так оно и было), то титул вождя передается мужу старшей дочери... Вот так простой московский еврей Боря Гофман стал вождем индейского племени. И даже получил место в палате общин, где и выступал периодически, заявляя "Мой народ обижают" (имея в ввиду, конечно же, индейцев).

ахрегг: Mark_is пишет: Ну, так тема так и называется. я как бы просто уточняю xalex пишет: Ахрюнь, говорят, Хемингуэй по анкетам был еврей... ну и фамилия у него очень подозрительная Mark_is пишет: Вот так простой московский еврей Боря Гофман стал вождем индейского племени. И даже получил место в палате общин, где и выступал периодически, заявляя "Мой народ обижают" (имея в ввиду, конечно же, индейцев). класс реальная история про Золушка

Ванда Фиш: явреи воняют кашерным гаффном, яврееф всех надо расплющить катком, убрать эту нечисть с планеты земля, идем мы на кремль - вам писец, пидреля!!!!! путин-жидрила и медвед-педрила решили посрать друг другу в рот, так, что нажраться гаффна впрок, открыли жопы, встали раком, пошла загрузка жидо-каком... журналисты-онанисты, мудераторы, писаки, весь рунет - одна фекалия, здесь живут собаки, лезут в морду папарацци, фекалии везде, как у сары рабинович волосья на 3.14зде!.... минкин - славный журналист, он не жЫдовский онанист, руки от него все прочь, иди у путина подрочь!..... путин-жидрила с е.б.л.ом в пол-стола, трахает в жопу в зоопарке слона, слон навалил тонны две после кала, рожа медведа ту кучу хавАла!..... путин-жидрила и медвед-педрила решили жопами махнуться, под выборы в зад подмахнуться, жидрила путин засадил, потом медведу в рот спустил, лишил медведа кандидатства, устал народ такому пл-я-д-ству!!!!.... долой жидрил, долой педрил, Россия, вместе постоим за чистоту своих властей, гнать в шею п-и-т.о.р.о-п-л-я.д.ей!!!!!..... путин-жидрила и медвед-педрила решили пососать куйца у продавца из магазина, что на углу проезда "зина", пришли в магаз, а там каффказ, вонючий, волосатый ара, со шрамом гнойным в пол-ипала, стоит, носярой шмыгает, рыгает, тут путин к аре подбегает, снимает грязные трусы и ары куй рукой хватает, сует себе жидрила в рот, а медвед ару нагибает и в зад свой куй ему вставляет... мужЫдка Ыз ашдодУ дает фсегда в писту кошерному народу что не горят в аду а пачиму не тонут, и не горят никак, да потому что это - жЫдЫ, гаффна котях!.... диман сам собой дрочан и болтан, сидит, пьет горькую и ест кочан, цокает копытами по клаве, пишет на ка-эм какой-то славе... диман решил медведу написать, сказать, что хочет он медведа поипать, сидит, пьет горькую, и пишет письмецо, представил, как медведа он держит за яйцо.... мудератор получил хороший куй в задок, это мудератору засадил его любименький жидок, два еврейца-голубца сосутся, тряся яйцами в очки свои ипутся.... мудератор вынул фекалию, намазал себе на талию, хороший кошерный крЭм, мудератор - фекальный члЭн..... мудератор рачком на балконе получал анальный массаж, это жидик-сосед весь в гондоне мудера вводил в антураж.... мудератор кряхтел и потел, в зад он так долго хотел, жидик-сосед кончил громко, у мудера лопнула фекальная пробка. еврейцы-фекалии распустили талии, бегают по форуму и трясут гаФФном, а чечены-чены (тоже ведь фекалии) рубят жидовье ножом и молотком... две таких фекалии (чен и жидовец) встретились на рынке где чен был продавец, чен продал жиду обрез и жвачку, а жид вдул чену водокачку..... путин-жидрила и медвед-педрила ехали в калине, типа все в малине, тут жидрила газ нажал, у медведа кал сбежал, вонь, вонища, духота, горы залежи гоффна, путька едет и пердит, жопу пальцем теребит, медвед срет, и срет, и срет, путьке в анус куй сует..... акуенный жидован, друг евреев всех - вован решил в центре прогуляться, средь толпы да постебаться, вышел вова из кремля, вдруг налетели пидреля, вовку вмиг скрутили раком, зад забили дошираком, тут медведев выбегает и фекалией стреляет, раз - присунул он куек путьке как сухой паек... путька весело пердит, вонью до небес смердит, медвед трахает жидрилу, закинув ногу на перилу.... госпожа рита захотела епли, епли тетя рита захотела, хочет рита куй себе в писту, так, чтоб аж проипаться на посту тут идет навстречу рите гена, куй висит аж до колена, гена, гена, ты засунь свой конец рите в гарсунь!... рита прыгает на члене, гена входит аж до матки, паипет в писту, потом засадит в анус, аж трещит анал у риты, получает рита свиты..... путин-жидрила и медвед-педрила решили риту поипать, куи ей в жопу посувать, нагнули риту раком - пошла работа смаком!... жидрила путька в зад ипет, медвед услужно клитор трет, рита стонет и кричит, медвед другой рукой дрочит... тут путька куй свой вынимает, медведу за щеку вставляет, медвед жует гаффно из риты, плеснуть он просит маргариты.... яврейская народная... ах, да как мы все явреи мы всем миром денежки гребем, всех мы гоев в жопу мы ипем, все богатства в мире себе загребем, ай, шалом кашерна каша, давай, раввин, споем, гоев всех тупых - в парашу, всех мы изведем... путин джепой завилял, а медвед ему вставлял.... прям куйца меж ягодицами, питарасы в кремле - не пригодится!.... путин-жидрила и медвед-педрила решили вместе серануть, а после кал принять на грудь, запить мочой, занюхать пердом, и жопы разложить фиордом... жидрила путин стал тужиться, говно из задницы струится, медвед подставил рот, говно он жрет, и вытирает рот куйцом путрилки.... народ, а ну-ка налетай, моё собранье покупай, стихи мои прекрасные, для слуха заипастые!..... КЕКС - славный поэт века, я - правильный мужик, моей поэзии конфета эт не таджик!....вот!..... влагалище, влагалище, и жопа тоже рядом, две дырки по соседству, как путин и медвед, один гаффном воняет, другой течет куйней, один там чета пернет, другой метнет херней.... влагалища, жопищи, кадырофф питарас, ох сколько гаффнатищи сидят в кремле у нас!.... рыбий питар путька сидел в кремле, дрочил и думал, как обустроить нам страну, он мазал на свой куй халву, давал медведу пососать и крошки с пола подобрать, сидел, качал ногами и яйца грустно теребил, и думал "неужели я для страны своей дебил", текли слезья из рыбих глазок, сопля висела на губе, и рыбий путька вдруг подумал - пойду учиться на трубе играть и весело дудеть, медведу в жопу буду петь!.... аццкий жЫд детектед!!!!..... Александром Розенбаумом заинтересовалась прокуратура Музыка Сейчас среди звезд стал очень популярен ресторанный бизнес. Александр Розенбаум решил не отставать от предприимчивых коллег и тоже открыл свое заведение – пивной бар «Толстый фраер» в Питере. Все было хорошо до прихода инспекторов, которые нашли большое количество нарушений. Например, ширина путей эвакуации меньше метра. Перепад высот слишком большой, что также не вписывается в правила пожарной безопасности. Фото: eg Но особенно грубым нарушением показались инспекции решетки в посудомойке и на кухне пивного бара. Помимо этого были выявлены и другие нарушения. «Помещения кафе не обеспечены гарантийно исправными огнетушителями в полном объеме, пожарный кран не укомплектован стволом и рукавом, нет проверки внутреннего противопожарного водопровода на водоотдачу», – сказали «КП» работники прокуратуры, изучив отчеты инспекции. На ресторанный бизнес Александра Розенбаума собрали большой компромат. И теперь прокуратура возбудила административные дела. яврей, тот что тот самый аццкЫй жЫд, сидит в синагоге, яйцАми шевелит, пархатый питар в пейсах и кипе, с засохшим котяхом гаффна на бороде.... сидит, воняет торой за версту, жЫдофку сару держит за писту... путин-жидрила и медвед-педрила - враги-мучители России, их надо фсех ипать лопатой, а после закопать, и на могиле написать "здесь лежит жидрила путин, а под ним педрила дима, плюнь, прохожий, на могилу, пусть тандем в аду горит, и жоплами шевелит"..... народное жопло болит, правители-жидрилы, предатели-чморье, спасибо путину за это.... спасибо путину-жидриле за произвол, за нищету, народу жить невмаготу, каффказ гуляет, классно жрет, и с русских шкуры три дерет.... спасибо путину за это, явреи воняют кашерным гаффном, яврееф всех надо расплющить катком, убрать эту нечисть с планеты земля, идем мы на кремль - вам писец, пидреля!!!!! путин-жидрила и медвед-педрила решили посрать друг другу в рот, так, что нажраться гаффна впрок, открыли жопы, встали раком, пошла загрузка жидо-каком... журналисты-онанисты, мудераторы, писаки, весь рунет - одна фекалия, здесь живут собаки, лезут в морду папарацци, фекалии везде, как у сары рабинович волосья на 3.14зде!.... минкин - славный журналист, он не жЫдовский онанист, руки от него все прочь, иди у путина подрочь!..... путин-жидрила с е.б.л.ом в пол-стола, трахает в жопу в зоопарке слона, слон навалил тонны две после кала, рожа медведа ту кучу хавАла!..... путин-жидрила и медвед-педрила решили жопами махнуться, под выборы в зад подмахнуться, жидрила путин засадил, потом медведу в рот спустил, лишил медведа кандидатства, устал народ такому пл-я-д-ству!!!!.... долой жидрил, долой педрил, Россия, вместе постоим за чистоту своих властей, гнать в шею п-и-т.о.р.о-п-л-я.д.ей!!!!!..... путин-жидрила и медвед-педрила решили пососать куйца у продавца из магазина, что на углу проезда "зина", пришли в магаз, а там каффказ, вонючий, волосатый ара, со шрамом гнойным в пол-ипала, стоит, носярой шмыгает, рыгает, тут путин к аре подбегает, снимает грязные трусы и ары куй рукой хватает, сует себе жидрила в рот, а медвед ару нагибает и в зад свой куй ему вставляет... мужЫдка Ыз ашдодУ дает фсегда в писту кошерному народу что не горят в аду а пачиму не тонут, и не горят никак, да потому что это - жЫдЫ, гаффна котях!.... диман сам собой дрочан и болтан, сидит, пьет горькую и ест кочан, цокает копытами по клаве, пишет на ка-эм какой-то славе... диман решил медведу написать, сказать, что хочет он медведа поипать, сидит, пьет горькую, и пишет письмецо, представил, как медведа он держит за яйцо... тимошенко-пиздоблюдка, жидо-хохло-армяшлюдка, сука-пидро-малафья, получила в рот ссанья!.... ридна, ридна украина, от сибири и до крыма слышно чавканье и пук, это жрет рассии "друг"... все хахлы - жид-питарасы, проссаные в гаффне матрасы, набиты салом карманЫ, и спущены всегда штаны штоб раком встать и куй сосат, за тимошенко глотки рвать, нет гитлера на вас, хохло-жидрилы, придут тевтонские педрилы на жопы ваши и куи, почикают хохлов в буи!!!!.... висит хохол, синюшна рожа, глаза навыкате уже, нассал в штаны, жидо-хохложа, за тимошенку-пидроблять уже не будет глотку рвать!.... хохло-жидрилы, вонища - атас, вас справедливости кол прямо в глаз!!!!... жЫды атъипали хохлофф глубоко, теперь хохло-жЫдики жывут хорошо, в последних трусах и с наклейкой "за юлю!" ипутся в майдане за мармелад с кую!..... тимошенко паибали в рот, и в глаз, и в дырки ффсе, жидо-хохло-пиздаблюшка зашивает там в писте сваи тугрики-гривены, срань жохлоффская бежит, а на запах той хохлушки тандем из кремля бежит... подбегает жидо-путин, сзади пидро-медве-срам, и таффай они хохлушку снова трахать пополам!.... мля, хохлы после жидрил самый гнусный нафталин, жуть, не нация, ошметки, кал, налипший на подметки!.... жидрецы, хохло-педрилы, всех вас насадить на вилы, хабалок-баб сгноить с печи, сальных хохлов - на кирпичи!..... тимошенко в свою камеру зашла, глядь, а на кровате куча гоффна, из гоффна подушка, из кала одеяло, вот так я попала, подумала хохло-плять, тут заходят медвепуты, в руках пеньковы путы, связали хохло-жидку, зад смазали сальцом, и отъипали суку в две дыры и с кольцом!... кольцо с шипами, вся писта в лохмотьях, из рваной жопы валит кал, и на прощанье на дорожку тандем хохлушке в рот насрал!.... путин-жидрила тимошенку в зад ипал, тут из тимошенки аццкий глист вылезал, вылез он в анус, а там - куй жида, и тогда глист заполз в обрезок жида... чует путрила - чет не то, в куе моем поселилось нечтО, лезел куда-то в хлубь организма, наверно, последствия в кремле онанизма!.... ГЛИСТ полз и полз в тухлом теле жЫда, прополз все кишки и заполз он туда, где путин-жидрила думал и жрал, там попал в бошку жидриловский КАЛ!!!!!.... тот час путрила стал думать о народе, и о стране и о природе, только стал он писать новый указ - вылез глист прочь через путьки правый глаз!!!!..... путин-глист, жидрила путин решил присунуть медведУ, по партии товарисчУ-другУ, насыпал сахар на ковер, позвал "диман, ко мне", медвед-педрила прибежал и был отъепан на ковре!..... суки хохло-пидреля, окуенны жЫдриля, салом чавкают, воняют, горилку в глотку заливают, помидорами насрут и гаффно обратно жрут пока теплое, парное, хохлам сладкое, родное..... жидо-педрилы путрилский и медвенович ипали сару рабинович, тут рабинович прибежал и куй путрилы в кисть зажал, за что путрилский бабу ты мою ипешь, за это в зад тебе мой тупой нож, таффай мне компенсацию, жидо-братан, а то куй твой обратно не отдам!.... забился тут путрилский головой, залил он рабиновича спермОй, медвенович под шум тихонько встал и рабиновичу загнал свой куй в анал!!!.... не знает рабинович, как тут быть, куй путриловского в руке все продолжал скользить, а в жопе рабиновича уж куй другой, вот енто епля, век раби на забыть!.... лысогном путька-жидрила приехал в китай, там лысогному подали в чашке чай, се-се, сказал путрила-жидогном, куй посесе, ответил агроном чайниз, что делегацию встречал, и тут он путьку раком загребал, ииииии!!!!!.....вставил свой чайнизский куечок прям в путинскую жопу, потом под язычок!...... “Дорогой Иосиф Виссарионович! Мы, представители еврейского народа, шлём Вам кошерный сорт капусты что с нашего огорода, наш пламенный привет и мы провозглашаем народну здравицу “Яшер-коах” - не еби моах... мы хотим к престолу одного жидка, путин он зовется, он просит поводка, будет сидет он славно у вашей у ноги, скулить не будет громко и ссать вам в сапоги.... всех пидрелей травлю я дустом, циклоном Бе морю в ноздрю, и пидреля кончают густо, их тушки выкинуть в моря!..... жидрила путин на обеде вдруг захотел спермья, позвал медведа, говорит - вован, сбрызни мне в салат, приправки "с горы арарат", медвед дрочит, дрочит, дрочит, куй уж из-под стола торчит, спермья все нет, медвед уж красный, не, не позволю труд напрасный и путька стал сосать, сосать, салат спермьёю поливать..... так выручают през и прем друг друга - через спермьи крем!..... путин-жидрила и медвед-педрила решили с3.14здеть сыра у тети сары с крыма, сыр с3.14зжен был, сидят жидрилы, кусают целые куски и вазелином густо мажут свои вонючие жопЫ.... тут путька фистингом занялся, засунул диме до локтя, пошарил в жопе, поднатугся и вытащил в говне глиста!.... глист съеден был медведом, попал опять ему в нутро, а путька разобиделся, что без глиста остался взял и оторвал диману яйцо!.....во как!.... ну чо, хохло-жЫдо-питарасы, что на КЕКСА тут орут, подставляйте свои жопы для тандема натянуть, вам путрила и медвед вставят куи на обед!.... хохло-жЫдо-питарасы, проституты и кабасы, кал в сметане, куй во рту, жуй жидрило-КАЛ-басу!..... путина свого сосите, у медведа куй дрочите, все вступайте вы в Ядро, будет там вам заибцо!..... хохло-жЫдо-питарасы, проссаные в гаффне матрасы, лифты в фекалиях и ссань, и глист в заду, поди достань!..... рассейский вадила - тупейшая блядина, руль крутит, воду мутит, летит по встречке, наплевать, я ас рассии, твою мать!.... собью любого пешехода, я - крутизна, а вы- гаффно порода, моя тачила - ласточка и круть, всем вам куй на жопу натянуть..... в раше надо всех ипать, всех водил в гаффне купать, суки, мрази, тупарье, раше-жидо питарьё!!!!..... всех водил в асфальт зарыть, всех пидрил-жидрил убить, всех под нож, всех под каток, суки рашские, бляток!...... не стоил в раше жизнь людей, а толЬко стоит у блядей, таких, что мнут детей пассатом, блядины, всем вам быть распятым!!!!!..

Mark_is: Ванда Фиш пишет: явреи воняют кашерным гаффном, Ванда, где Вы берёте это гаффно? Осилил только два столбца. Уж оч-ч-ень бездарно.

Ванда Фиш: Mark_is пишет: Ванда, где Вы берёте это гаффно? Осилил только два столбца. Уж оч-ч-ень бездарно. Видите ли, одинокой женщине с творческим огоньком свойственно не только варить супы, но перебирать порою пуд другой старого рунетовского хлама, среди коего попадается всякое "гаффно". К примеру, вышеприведённые поэтические опыты местного аборигена Срижральского

xalex: Mark_is пишет: Ванда, где Вы берёте это гаффно? Осилил только два столбца. Уж оч-ч-ень бездарно. Клиника.

Ванда Фиш: вот решила сменить имидж

Шал: — Доктор, скорее приезжайте! У моей жены, кажется, будут сложные роды. — Фамилия? — Рабинович. — Всё будет нормально. Маленький Рабинович как-нибудь выкрутится. ------------ Еврейская семья на опере «Евгений Онегин». Бабушка спрашивает у зятя: — Скажи, Мойшенька, а Онегин — еврей? — Нет, Софа Марковна, он русский. Проходит пять минут. — Скажи, Мойшенька, дорогой, а Ленский-то еврей? — Нет, Софа Марковна, русский. Проходит ещё пять минут. — Мойшенька, сынок, а Татьяна, я вижу, еврейка? — Нет, что вы, Софа Марковна. Она чисто русская. Проходит ещё время. — Мойша, ну, а няня Татьяны, она-то ведь еврейка, да? — Еврейка, еврейка… Бабушка поворачивается к сцене, хлопает в ладоши и кричит: — Браво, няня!

Mark_is: ВОЗВРАЩЕНИЕ БЛУДНОГО СЫНА18 октября 2011 в 6:28 Гайдпаркер: Leon Ber 203 просмотра Обсудить (109) Аарон Бойм, инженер по технике безопасности из Кишинева, вернулся к своему народу. Он отрастил бороду, стал носить черный костюм и шляпу, а по субботам отключал телефон. На его лице появилось серьезное выражение занятого важными делами человека, что сразу приблизило его к типу номенклатурного работника, посвященного в недоступные простым смертным тайны. Зазвонил телефон и он поднял трубку. - Это квартира Аарона Бойма? - Спикинг. - У меня есть к вам дело. Нужно поговорить. Это Аарон? - Позвоните через час. Я сейчас занят. Бай. По телевизору передаваали новости из бывшего Союза. Родина стабильно горела синим светом, как ей не раз желали ее граждане. Аарон положил на черный бородинский хлеб ломтик сочной розовой ветчины с нежными прожилками сала, помазал хреном, пристроил сверху огурчик и широко открыл рот. В дверь постучали. - Ханна, подойди к двери, спроси кто там. – сказал он и прикрыл тарелку газетой. Послышались голоса, потом открылась дверь и в комнату вошел невысокий лысый человек с широкими плечами и большим носом. - Вы кто? - Я Ашот Саркисов, я только что звонил тебе по телефону. Армен, дорогой, какое счаастье, что я тебя нашел! Я твой старший брат Ашот! Дай я тебя поцелую! Он шагнул к Аарону и обнял его. - Брат?! Нет братьев у меня… - Да! – вытирая слезы сказал Саркисов. – Это ужасная драма нашей семьи. Прямо как в индийском фильме. Когда я уехал в Штаты с Шушаник Саакянц, наш папа, Гурген Арменакович Саркисов разошелся с нашей мамой, Симоной Паприкян, женился на еврейке Елизавете Бойм и уехал с ней в Кишинев. Тебя, Арменчик, папа забрал с собой, а через год он там умер подавившись матнакашем, который приготовила Елизавета. Поэтому она тебя усыновила и ты превратился из Армена Саркисова в Арона Бойма. Потом вы уехали в Израиль, оттуда в Нью-Йорк. Я тебя везде искал и, наконец, с таким трудом нашел! Неужели Елизавета ничего тебе не рассказывала? - Нот ат ол! Мама мне никогда ничего не говорила! - Мама! Теперь ты можешь сбрить бороду и не выключать по субботам телефон. Наша мама Симона Паприкян. Других мам у нас нет. Ты поддерживаешь с этой Бойм отношения? Ты ей пишешь? Редко? Нет времени? Вот видишь! А если бы это была родная мать? У меня под Лос-Анжелесом есть небольшая обувная фабрика, я делаю модельную обувь и хочу чтобы ты был моим партнером, вошел в дело. Ты мой брат, чужим людям я не доверяю. Они крадут сырье. Гурген, мой сын уехал в Нью-Йорк, он компьютерщик, обувь его не интересует. - Одну минуточку. Подождите! Я ваш брат? - Да, дорогой. Какое счастье, что мы теперь вместе! Мама жива, она мечтает тебя увидеть. Я взял два билета в Ереван, завтра утром мы вылетаем, брат. Все наши родственники хотят на тебя посмотреть. - Ой-вей! Вы хотите сказать, что я гой? Я - гой?! О, нет, нет! Я еврей! Как я могу быть гой?! Это невозможно! Я же обрезан! - Ну и что? Кого сейчас это волнует? Турки тоже все обрезаны… - Ой ой ой! Молчите! Почему вы все время говорите? Что я вам сделал, что вы меня убиваете? Вы что, не понимаете, что я еврей? Кому я здесь нужен со своим кишиневским дипломом! Еврей – плохо, а не еврей намного хуже. Это же безвыходная ситуация. Дети в еврейской школе, старший сын в ешиве. Мы открыли кошерную столовую… Меня должны сделать габаем! - Армен, братик, еврей это не твоя профессия. Ты бы видел какую обувь я показывал на выставке в Италии! Они просто пальцы кусали от зависти! - Я не армянин. Нет! - Да! - Нет, нет, нет, нет, нет. Но вэй. Я не могу быть никаким… китайским, чувашским – вот эвер. Я имею восемь штук детей. Ты думаешь что ты говоришь?! У меня от самого ребе есть доллар! Откуда ты взялся на мою голову?! Ой-вэй, я сейчас умру! Лучше бы я не уезжал из Кишинева! Ты жене ничего не успел сказать? - Про тебя или про нее? - А что, есть что-то про нее ?! - Извини, брат, я думал ты знаешь. Ханной она стала в Нью – Джерси. А крестили ее Хеврей. Хевря Харитоненко. Я через ее дядю вас нашел. Его сейчас депортируют из Штатов за то, что он скрыл, что во время войны работал в немецкой комендатуре. Хевря, конечно, это не знает – ее удочерили бездетные американские евреи Горелик так как ее мать, Оксана Гнатюк, уехала в Аргентину работать в стрип-баре, а отец запил с горя и повесился. Но есть и хорошие новости - Хевря получила наследство. В апреле, в Ивано-Франковске, умерла ее тетя, Ангелина Бойко, и оставила ей хату, два рушника с петухами, хустку и телевизор «Рекорд». - Я умираю. - Армен, возьми себя в руки. Ты кавказский мужчина и должен... Вернемся к нашим делам. Этой осенью в Карабахе я открываю цех по изготовлению модельной обуви и противопехотных мин. Ты должен его возглавить. Триста пятьдесят долларов в месяц на старт – там за эти деньги можно купить пулемет. Арменчик! Открой глазки! Ку-ку! Ты слышишь? Ты меня не узнал? Это я, дядя Сема, старый приятель твоей мамы. Ты что это, брат, ей не пишешь? Она просила меня зайти, проведать тебя, узнать все ли у тебя в порядке. Я ей обещал, что ты теперь будешь ей часто писать. Она старый человек, переживает, спать не может. Ей нельзя волноваться. Скажи, будешь ей писать, шлимазл? Аарон приоткрыл левый глаз, облизнул пересохшие губы и с трудом кивнул.

Mark_is: Гердт про Марка Бернеса и Никиту Богословского Это был пятьдесят седьмой год. Москва, фестиваль молодежи и студентов. Толпы иностранцев! Впервые! И приехали пять французских композиторов, сочинители всех песен Ив Монтана: Франсис Лемарк, Марк Эрраль, еще какие-то... Знаменитейшие фамилии! И к ним был приставлен Никита Богословский -- во-первых как вице- или президент общества СССР--Франция, а во-вторых, у него прекрасный французский. Ну вот. А я тогда играл в Эрмитаже "Необыкновенный концерт", а по соседству выступал Утесов. И так как только от меня, "конферансье", зависело, два часа будет идти наш "концерт" или час двадцать, то я быстренько его отыгрывал, чтобы успеть на второе действие к Леониду Осиповичу. Я его обожал. И вот я выбегаю, смотрю: стоит эта группа -- пятеро французов, Никита и Марк Бернес. Он к ним очень тянулся... И идет такая жизнь: Никита что-то острит, французы хохочут. Я ни слова не понимаю, Бернес тоже. И он все время дергает Богословского за рукав: Никита, что ты сказал? Тот морщится: погоди, Маркуша, ну что ты, ей-богу! Через минуту опять хохочут. Бернес снова: Никита, что он сказал? На третий раз Богословский не выдержал: "Марк, где тебя воспитывали? Мы же разговариваем! Невежливо это, неинтеллигентно...". Потом он ушел добывать контрамарку -- французам и себе, и мы остались семеро совсем без языка. Что говорит нормальный человек в такой ситуации? Марк сказал: "Азохн вэй...". Печально так, на выдохе. Тут Фрэнсис Лемарк говорит ему -- на идиш: "Ты еврей?" Бернес на идиш же отвечает: "Конечно". "Я тоже еврей", -- говорит Лемарк. И повернувшись к коллегам, добавляет: "И он еврей, и он еврей, и он...". Все пятеро оказались чистыми французами! И все знают идиш! Марк замечательно знал идиш, я тоже что-то... И мы начали жить своей жизнью, и плевать нам на этот концерт Утесова! Тут по закону жанра приходит -- кто? -- правильно, Богословский! Мы хохочем, совершенно не замечаем прихода Никиты... Он послушал-послушал, как мы смеемся, и говорит: "Маркуша, что ты сказал?" А Бернес отвечает: "Подожди, Никита! Где тебя воспитывали, ей-богу? Мы же разговариваем!". Это был единственный раз в моей жизни, когда мое происхождение послужило мне на пользу...

ЙоЖеГ: Mark_is пишет: Гердт про Марка Бернеса и Никиту Богословского Марк, ничего личного, это как говорят частушки про, написанные самими :)

Mark_is: ЙоЖеГ пишет: Марк, ничего личного, это как говорят частушки про, написанные самими Ну, не знаю, Йож! Мне всегда нравился Гердт (как актёр и человек) и я верю во все его байки.

Алька: ДЛЯ Маркуши-может в копилочку? B российской военной академии идёт лекция по теме “Потенциальные стратегические проблемы войны”. В конце лекции генерал-докладчик, предложил задать вопросы.Oдин из офицеров: “Если будет третья мировая война, будет ли Россия в нее вовлечена?” Генерал отвечает утвердительно. Офицер: “А кто будет нашим противником?” Генерал: “По всем признакам это будет Китай” Слушатели в зале поражены. Офицер: “Но нас 150 миллионов, а их - 1500 миллионов, как же мы победим?” Генерал: “Подумайте хорошенько: в современной войне важно не количество, а качество. Вот, на Ближнем Востоке, 5 миллионов евреев сражаются против 50 миллионов арабов и неизменно побеждают” Офицер, после лёгкого раздумья: “А у нас достаточно евреев?”

xalex: Одесские анекдоты В Одессе на сигаретных пачках написано: “Мамочка узнает - убьёт”. Одесса. Знойное лето. Приезжий с сумками, комкая карту, ловит одессита: - Скажите, пожалуйста, я до Оперного театра этой дорогой дойду? Одессит (секундное размышление): - Да, пожалуй, тут вам ничего не грозит. Рабиновичу приказали сделать плакат к первомайской демонстрации. - А что на нем писать-то? - Придумай краткий лозунг о силе и единстве нашей партии! На демонстрации Рабинович нес плакат: “НАС-РАТЬ” Репетиция Бориса Годунова в еврейском театре. Актер, играющий Годунова, произносит свою реплику: - Азохен вэй, товарищи бояре! Я шо-то Шуйского не вижу среди тут? Режиссёр: - Стоп, стоп! Моня, не среди тут, а между здесь! Это будет хоть немножечко по-русски! В аэропорту таможенник спрашивает у старого еврея: - Откуда прибыли? - Какие прибыли, что вы? Одни убытки… Скромный еврейский парень пришёл к сексопатологу и жалуется, что он только что женился и у него ничего не получается с молодой женой. Доктор просит рассказать, как он располагается в постели. Пациент говорит, что он лежит на правом боку, и ничего не получается. Доктор говорит: - Ну а вы лягте на левый бок. Пациент: - Что, лицом к маме? - Итак, молодой человек, вы решили жениться на моей дочери? - Да! - А вы сможете содержать семью? - Ну, думаю смогу! - Вы хорошо подумали? Ведь нас шесть человек! - Рабинович, почему вы продаете водку “Абсолют” по десять, когда у Меерсона она стоит пять? - Ой, мне нравятся эти вопросы! Пойдите и купите водку “Абсолют” у Меерсона! - Но у Меерсона как раз сейчас нет водки “Абсолют”! - Ну так когда и у меня не будет водки “Абсолют”, я сразу буду продавать ее по пять! - Изя, я слышал, ты женился. Удачно? - Да нет, окна во двор - Хаим, я слышал - вы женитесь! - Таки-да! - И как вам ваша будущая жена? - Ой, сколько людей, столько и мнений. Маме нравится, мне - нет. Одесса, базар: - Я бы и за полцены не купила такую шубу. Посмотрите - вон мех лезет! - Мадам, да за эту цену через пару лет у вас будет отличное кожаное пальто! За ужином жена решилась наконец-таки поговорить с мужем напрямую: - Гоша, я уверена, что ты мне изменяешь! Я знаю с кем, я догадываюсь, когда и где, но я никак не могу понять, ЧЕМ?! В Одессу прибыл бродячий цирк. Директор показывает горожанам слона: - Это исключительно сильное и умное животное. Когда надо на новом месте установить шатер, он один работает за двадцать человек. В ответ удивленный вопрос: - И вы таки думаете, что это от большого ума? - Саша, Миша, попробуйте мою рыбу! - Мы её уже неделю пробуем, она старая. - Так она тем более нуждается в вашем внимании! - Абрам, ты вступил в КПСС? - Где? - спрашивает Абрам, осматривая свои ботинки. Анкета : Имеете ли вы судимость ? - Нет Были ли родственники за границей ? - Нет Были ли у вас психические заболевания ? - Нет Национальность ? - Да... В ресторане, официант: - Мадам, почему Ваш муж залез под стол? - Это не муж, муж стоит в дверях... На "Привозе": - Скажите, килограмм ваших бананов в мой кулек влезет? - Мой килограмм - влезет. - Рабинович, здравствуйте! Я так рад с вами наконец познакомиться! Мне столько о вас рассказывали! - Ха! А пусть попробуют это доказать! - Сара Абрамовна! Что это вы такая задумчивая? - Ой, Роза Львовна, эти материнские заботы с незамужними дочерьми!.. - Не берите в голову! У которых незамужние дочери с материнскими заботами - вот у них таки да! - Рабинович! Куда вы так спешите? - В бордель! - В шесть утра?! - Ой, хочу поскорее отделаться. - Шоб ви так жили, как прибедняетесь! - Рабинович, а вы каких женщин предпочитаете - стройных или полных? - Что за вопрос, конечно же полных! - Но почему так однозначно? - Мне восемьдесят лет и я портной! В трамвае: - А вы щас сходите? - А шо вам за дело? - Так я схожу! - А мне шо за дело? В трамвае: - Молодой человек! Почему вы не берете билет? - Так у меня сегодня день рождения! - И вы будете его праздновать в трамвае? - Скажите, вы часом не с Винницы? - Нет, я не с Винницы. - О! Так мы с вами земляки! - Это как так? - Я тоже не с Винницы! Извините, товарищ, я вижу, вы одессит. Скажите, где я могу снять дачу у самого моря, только недалеко, чтоб я мог ходить на пляж в одних плавках? - Боюсь, что если вы снимете дачу у самого моря, вам придется ходить в одних плавках не только на пляж... - Вчера я видела на рынке твоего мужа, но он меня не заметил. - Да, он мне уже об этом говорил. Врагов у Рабиновича не было. Но его ужасно ненавидели все его друзья. - Позвольте полюбопытствовать, почему ви все время называете вашего мужа Адя? - Ну не могу же я его при всех називать адиет! – И ты ничего не замечаешь? – Нет, а что? – Я же была в косметическом салоне! – И что? Было закрыто? На одном из перекрестков Одессы скопилось много народу. - Почему собралось столько людей? - спрашивает прохожий, - что случилось? - Ничего, но каждый хочет убедиться в этом лично. Жора, куда ты идешь? - На остановку автобуса... - Что, куда-нибудь едешь? - Нет, жена попросила насобирать там пуговиц. По Дерибасовской идет симпатичная девушка в джинсах. За ней идет пожилой еврей и пристально всматриваясь ей в зад указывая пальцем на знак "ТЕХАС" на джинсах говорит: Раньше это называлось по другому Доктор спрашивает одессита: - Что вас беспокоит? - Деньги и женщины. Их у меня нет, а здоровье, как у быка. У одессита спрашивают: - Скажите, какая самая большая мечта у простого еврея? - Чтобы у всех соседей в один прекрасный день сломались все часы в доме. - Но почему??? - Тогда простой еврей смог бы заиметь собственный маленький бизнес. - Какой же??? - Он откарыл бы справочное бюро! Одессит поехал в Париж. Звонит жене и спрашивает: - Сара, шо Беню обокрали? - И с чего ты взял? - А шо ж его Джоконда, которая у него на кухне висела, в Лувре делает? Приезжий спрашивает у одессита: - Так где же ваша Дерибасовская? - Так вам же еще ехать на троллейбусе семь остановок! - отвечает одессит. - Что вы говорите?! - возмущается приезжий, - я ехал на троллейбусе и мне сказали, что нужно выходить. - А вы когда ехали, сидели или стояли? Урок русского языка в одесской школе. Учитель: - Сегодня мы изучаем степени сравнения прилагательных. Чтоби било ясно, я сразу приведу примеры. Берем слово "хорошо". Сравнительная степень "лучшЕе", превосходная степень "лучшЕе всех", и степень, которая ни с чем не сравнится - "шоб я так жил!". ПонЯли? Тогда, возьми, Cема, слово "плохо" и сделай с ним тоже самое. - ХужЕе. - Прекрасно! Давай превосходную степень. - ХужЕе всех. - Отлично! Ну, и последняя степень? - Шоб ви так жили По одесскому пляжу идут два еврея - один, который давно живёт в Одессе, а другой - приезжий. Приезжий - живущему: - Фима, и шо тут-таки море? - Да. - А шо же здеся било до революции? В Одесском оперном театре тенор поет арию Ленского и вдруг замолкает. Гнетущая тишина. Кто-то из зала подсказывает: - Куда, куда, куда вы удалились... Куда, куда... Певец ворчит в зал: - Ну, шо "куда, куда"?! А может быть я мотивчик забыл! В одесском ресторане официант: - Добро пожаловать! Что будете заказывать? - Я бы хотел для начал меню. - Меню не подаём. Хотите читать - идите в библиотеку. Одного одессита спрашивают, сколько ложек сахара кладет он в чай? Тот отвечает: - Дома одну. В гостях три. А вообще люблю... две! Да что ж у вас такие огурцы страшные? - Женщина, я вашу внешность в ответ не оскорбляю, хотя есть куда… После ухода гостей: - Циля, ты заметила? Изя, между прочим, жрал не просто с аппетитом за трёх дурных, но и с радостью на лицо. Он вообще имеет манеру неделю сидеть на диэте прежде, чем пойти в гости. Встречаются два еврея.Один другого спрашивает: -ты кто по национальности? -русский,а ты? -а я украинский! - Я вчера перемерила всё, во что влезала моя задница! - Ну и как? - Туфли супер! По Дерибасовской идёт еврейская мама и ведёт за руки двух мальчиков. Их встречает знакомая: - Здравствуйте, Сара Абрамовна. Какие милые крошки! И сколько им лет? - Гинекологу шесть, а юристу четыре - Мойше, скажите, вы с вашей Басей счастливы? - А куда деваться? Женщина на Привозе продает курицу. Поднимает ее высоко над прилавком и говорит покупателю: — Посмотрите, какие у нее ножки. Это же топ-модель!.. Женщина приходит к врачу: – Доктор, сейчас в моде маленький бюст, а у меня большой. Что делать? – Донашивайте. Старая одесситка прибегает на вокзал: – Она таки ушла? – Кто она? – Да поезд, поезд. – Так поезд он, а не она! – Я вас умоляю! Или я буду я паровозу между колёс заглядывать? - Ой, Яшенька, как вы себя имеете? Говорят, вы удачно женились? Кто познакомил вас с вашей женой? - Я никого не виню... С целью ликвидации одесских трамвайных "зайцев"Абрамович во всех вагонах повесил плакаты:"Чтоб ви так доехали,как ви взяди билет" Денег много не бывает. Их или мало или нету. У Рабиновича спрашивают: - Это правда, что Одесса - интернациональный город? - Безусловно. Стоит вам только на секундочку представить себе, сколько в ней проживает евреев самых разных национальностей, и вы таки перестанете задавать мне эти глупые вопросы... Одесса. Аптека. Рабинович: - Извините, а сколько стоит у вас снотворное? - $3 и то - исключительно для вас! - Ой, не смешите меня! За такие деньги я вообще никогда не засну!!! -Извините, вы на следующей выходите? Если нет, давайте меняться! -И что,тогда я выйду, а вы поедете дальше? На пляже: - Сема, пойдем искупаемся! -Зачем? Плавать я не умею, а писать еще не хочу. Одесса.Трамвай. Привычная давка. Где-то от середины трамвая к выходу начинает пробираться ну о-о-о-очень полная дама. Результат ее движения - усиление давки и недовольные голоса. Наконец, кто-то не выдерживает: - Мадам, Вас так много, Вы не пробовали уменьшиться??? - Ша! Мужчина - не собака, на кость не бросится. Записка от учительницы к родителям: “Уважаемые родители! Мойте своего Сему! Он пахнет!” Ответная записка: “Уважаемая Серафима Львовна! Сему не надо нюхать! Сему надо учить!” - Мойше, шо вы все время молчите? - Шоб я в такой мороз руки с карманов вынимал? - Послушайте, Циля! Такое горе! Мой Ромочка - голубой! - Да?! Hо он таки встречается с еврейским мальчиком? - Рабинович, что это у вас под глазом синяк? - А пусть не лезут! - Хаим, где ты сейчас работаешь? - В негритянском джазе. - И много у вас там негров? - Hет, только мы с Мойше. Остальные все евреи. Заходит еврей в лавку: - Почем стоит эта рыба? - Это окорок! - Молодой человек, я вас не спрашиваю, как называется эта рыба, я вас спрашиваю, почем она стоит! В Одессе на вокзале вдоль перрона идет мужик и монотонно бубнит: - Газеты, журналы, эротика, гороскопы, анекдоты... Покупатель протягивает мятую гривню: - Анекдоты, пожалуйста. Мужик смотрит гривню на свет, прячет ее в широкие армейские галифе и: - Значит так, слушай сюда - возвращается мужик с командировки... Глубокая ночь. Одесса. Он и она в постели. Приближается кульминация. Она: - О Боже! Он: - Шо? Хлеб забыла купить?!! - Я тут вчера на пляже видел двух купающихся девушек! Совершенно обнаженных! - В такой холод?! Наверное, моржи! - Ну, одна точно морж, а вторая ничего - симпатичненькая... На пляже стоит фотограф с обезьянкой, к нему подходит мужчина: - Сколько стоит с обезьянкой? - Сфотографироваться? Шел Рабинович по улице. Нашел деньги. Посчитал. НЕ ХВАТАЕТ!!! В Одессе: - Как ваша фамилия? - Спасибо, хорошо. А ваша? - Циля! Де ви пропали вчера весь вечер? - Ой, засиделась у Трахтенбергов и весь вечер играла у них на рояле! - И я тоже всегда так не любила эту семью!... Одесса, 3 часа ночи. В квартире Рабиновича раздаётся телефонный звонок: - Аллё, это квартира Цибулько? Сонный Рабинович отвечает: - Вы и представить себе не можете, насколько глубоко ошибаетесь. Две одесситки: - Роза, как тебе нравится моё новое платье? - Извини, Сара, я спешу, мне сейчас не до скандалов! - Рабинович, не знаете, где в этом году можно недорого отдохнуть? - Знаю - на диване. Приезжий в Одессе заходит в магазин. Обращается к продавцу: - Товарищ, у Вас есть лезвия для бритья? - Нет! - За шо ты ему сказал 'Нет'? - удивляется другой продавец, - У нас же полно лезвий! - Раз он назвал меня товарищем, пусть бреется серпом! Одессa. Балкончики напротив. Вечер. - Твой пришел? - Нет, чтоб он сдох, а твой? - А мой пришел, чтоб он сдох рядом с твоим! - Скажите, пожалуйста, кто вас стриг? - Мастер… - Я понимаю, шо мастер. А по профессии он кто? - Гриша, я смотрю у вас вчера невроку таки гостей было. Праздновали с шиком! - Немножко было. Моя Ляля отмечала десятилетие своего сорокалетия. Ян: Доктор, мне сказали, что только вы мне можете помочь! Моя фамилия Шмок! - Извините, но тут медицина бессильна. - Скажу тебе откровенно, дружище, я никогда не сомневался в верности своей жены, пока мы из Нью-Йорка не переехали в Чикаго. - А в чем же дело? - Я заметил, что молоко приносит тот же молочник, что и в Нью-Йорке. В больницу требуются люди с температурой 36,6 для проверки термометров На Привозе - Вы не скажете, сколько стоит мясо? - Почему не скажу, мы разве поссорились? Спрашивают жениха: - Ну как? Видели невесту? Что скажете? - Мне в ней не понравились три вещи. - Какие же? - Ее подбородок. - Почему вы решили развестись? - спрашивает судья мужа. - Моя жена не устраивает меня, как женщина. - Нет, вы посмотрите на эту цацу? - кричит с места теща. - Всю Одессу , она устраивает, а его нет! Встречаются двое: - Извините, сколько времени? - А скоко вам надо? - Старый еврей с сыном смотрят футбольный матч по телевизору. - Автор гола - Гершкович ! - объявляет комментатор. - И ты думаешь, они этот гол защитают ? - скептически говорит отец.

Mark_is: Алька пишет: “А у нас достаточно евреев?” Спасибо, Алька! В моей копилке это было. xalex пишет: Я тут вчера на пляже видел двух купающихся девушек! Совершенно обнаженных! - В такой холод?! Наверное, моржи! - Ну, одна точно морж, а вторая ничего - симпатичненькая... Так что кое-что взял.

Ванда Фиш:

Administrator: Починил

Ванда Фиш:

Шал: В начале года учительница знакомится с учениками. Спрашивает у одного из них: - Как твоя фамилия? - Штирлиц. - Ты что, смеешься надо мной? Бегом за родителями! Приходит отец. Учительница жалуется: - Что же это такое? Я спрашиваю фамилию вашего сына, а он отвечает: "Штирлиц"! Отец сконфуженно: - Стесняется он. Борманы мы...

Шал: Сидят в кафе Русский и Еврей. По радио объявляют, что началась война ... Еврей: - Ой какие проблемы. Надо добро собирать, вещи паковать, семью переводить, что не увезу надо продать, на новом месте это же купить ... Ой какие проблемы ! Русский: - Да проблемы большие... Еврей: - Я вас умоляю, какие у вас там проблемы, винтовку в руки и на фронт ...

ахрегг: чота мне только что в головУ пришло, что у моего дедушки по маме фамилия заканчивалась на -ин, а по маме ваще польская. вот я и подозреваю, может быть, я тоже таво? пуркуа жё ви, пуркуа жё мэр?

zavr: Гешефты «рабства египетского» И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою. И снял фараон перстень свой с руки своей и надел его на руку Иосифа; одел его в виссонные одежды, возложил золотую цепь на шею ему; велел везти его на второй из своих колесниц и провозглашать пред ним: преклоняйтесь! И поставил его над всею землею Египетскою; без тебя никто не двинет ни руки своей, ни ноги своей во всей земле Египетской. И дал ему в жену Асенефу, дочь жреца Илиопольского. И пошел Иосиф по земле Египетской. И собрал он всякий хлеб семи лет, которые были в земле Египетской, и положил хлеб в городах; в каждом городе положил хлеб. И скопил Иосиф хлеба, как песку морского, так что перестал и считать, ибо не стало счета. Но когда и вся земля Египетская начала терпеть голод, то народ начал вопиять к фараону о хлебе. И сказал фараон всем Египтянам: пойдите к Иосифу. И был голод по всей земле; и Иосиф стал продавать хлеб Египтянам. Голод же усиливался в земле Египетской. И из всех стран приходили в Египет покупать хлеб у Иосифа, ибо голод усилился по всей земле. («Сироты Поволжья») И узнал Иаков, что в Египте есть хлеб, и сказал Иаков сыновьям своим: пойдите туда и купите нам оттуда хлеба. И пришли сыны Израилевы покупать хлеб, ибо в земле Ханаанской был голод. Иосиф же был начальником; он и продавал хлеб всему народу земли. Иосиф узнал братьев своих, но они не узнали его. И приказал Иосиф наполнить мешки их хлебом, а серебро их возвратить каждому в мешок его, и дать им запасов на дорогу. Так и сделано с ними. И когда они съели хлеб, который привезли из Египта, тогда отец их сказал им: пойдите опять, купите нам немного пищи. И приказал [Иосиф]: наполни мешки этих людей пищею, сколько они могут нести, и серебро каждого положи в отверстие мешка его. Идите скорее к отцу моему и скажите ему: Бог поставил меня господином над всем Египтом; приди ко мне, ты будешь жить в земле Гесем; и будешь близ меня, ты, и сыны твои, и сыны сынов твоих, и мелкий и крупный скот твой, и все твое; и прокормлю тебя там, ибо голод будет еще пять лет, чтобы не обнищал ты и дом твой и все твое. И сказал фараон Иосифу: скажи братьям твоим: вот что сделайте: навьючьте скот ваш [хлебом] и ступайте в землю Ханаанскую; и возьмите отца вашего и семейства ваши и придите; я дам вам лучшее [место] в земле Египетской. И дал им Иосиф колесницы по приказанию фараона, и дал им путевой запас, каждому из них он дал перемену одежд, а Вениамину дал триста сребренников и пять перемен одежд; также и отцу своему послал десять ослов, навьюченных лучшими произведениями Египетскими, и десять ослиц, навьюченных зерном, хлебом и припасами отцу своему на путь. И сказал Израиль: довольно еще жив сын мой Иосиф. Повезли сыны Израилевы Иакова отца своего, и детей своих, и жен своих на колесницах, которые послал фараон, всего шестьдесят шесть душ. И пришел Иосиф и известил фараона и сказал: отец мой и братья мои, пришли пожить в этой земле, ибо в земле Ханаанской сильный голод; так позволь поселиться рабам твоим в земле Гесем. И сказал фараон Иосифу: отец твой и братья твои пришли к тебе; земля Египетская пред тобою; на лучшем месте земли посели отца твоего и братьев твоих; пусть живут они в земле Гесем; и если знаешь, что между ними есть способные люди, поставь их смотрителями над моим скотом. И поселил Иосиф отца своего и братьев своих, и дал им владение в земле Египетской, в лучшей части земли, в земле Раамсес. И снабжал Иосиф отца своего и братьев своих и весь дом отца своего хлебом, по потребностям каждого семейства. Голод весьма усилился, и изнурены были от голода земля Египетская и земля Ханаанская. Иосиф собрал все серебро, какое было в земле Египетской и в земле Ханаанской, за хлеб, который покупали. Серебро истощилось в земле Египетской и в земле Ханаанской. Все Египтяне пришли к Иосифу и говорили: дай нам хлеба; зачем нам умирать пред тобою, потому что серебро вышло у нас? Иосиф сказал: пригоняйте скот ваш, и я буду давать вам [хлеб] за скот ваш, если серебро вышло у вас. И пригоняли они к Иосифу скот свой; и давал им Иосиф хлеб за лошадей, и за стада мелкого скота, и за стада крупного скота, и за ослов; и снабжал их хлебом в тот год за весь скот их. И прошел этот год; и пришли к нему на другой год, серебро истощилось и стада скота нашего; ничего не осталось у нас, кроме тел наших и земель наших; купи нас и земли наши за хлеб, и мы с землями нашими будем рабами фараону, а ты дай нам семян, чтобы нам быть живыми и не умереть, и чтобы не опустела земля. И купил Иосиф всю землю Египетскую. И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого. И жил Израиль в земле Египетской, в земле Гесем, и владели они ею, и плодились, и весьма умножились. И умер Иосиф ста десяти лет. И набальзамировали его и положили в ковчег в Египте (Ветхий Завет, Быт 41-47)

Ванда Фиш: Вы бы это патриарху Кириллу личным письмом отослали, а то он, занятый службой Лубянке, а позже ещё и торговлей по всей РФ табаком, вином и водкой - наверняка Святое писание запамятовал.

zavr: Да в курсе он..Гундяев правильные и перспективные книжки конспектировал, не марксизм-ленинизм какой-нибудь замшелый

Ванда Фиш: zavr пишет: не марксизм-ленинизм какой-нибудь замшелый скорее "Майн кампф" и "Протоколы сионских мудрецов" - одна другой лучше: он же с Вами одного поля ягода этот торгаш, пока государство в лице Лубянки не подарило ему налоговые преференции, торговал не очень удачно, то есть был лузером. А родовые признаки расейского лузера (да Вы это по себе знаете) - антисемитизм (даже если сам еврей), гомофобия (даже если сам келейный пидор) и классовая ненависть (даже если сам олигарх в рясе).

zavr: Не пишите больше ерундой. Боюсь, вернувших с корпоратива, могу ненароком обложить Вас хуями.

Ванда Фиш: что ещё остаётся лузеру, которому опять засадили - уже по самые яйца

xalex: Ванда Фиш пишет: А родовые признаки расейского лузера (да Вы это по себе знаете) - антисемитизм (даже если сам еврей), гомофобия (даже если сам келейный пидор) и классовая ненависть (даже если сам олигарх в рясе). Олигархов вешать надо на столбах - от Москвы до Екатеринбурга [Челябинска]. А вы все пидоры там - вас ебут, а вы крепчаете.

Скрижальский: Не спорьте с Карошкой Педом. Этот театральный прохиндей высосал кучу информации из хуев кремлевских курсантов. Куда вам со своим Гундяевым.

xalex: А мне, честно говоря, похуй - сосал он там, или в жопу его ебали. На самом деле, вы же не презираете свою жену за то, что пялите её в зад

Скрижальский: И даже чужую. Хотя слово "чужая" мне не нравится. Если вы ее пялите, то она уже "своя" хотя бы и замужем за кем то другим.

xalex: Согласен. Чужих жён не бывает. - Жена друга для меня не женщина. - А если она красивая? - Тогда он мне не друг!

Ванда Фиш: на примере Скрижальского вы можете видеть, что симптоматика разжижения головного мозга весьма многообразна, что часто ведёт к постановке неверного диагноза

Ванда Фиш: положим, олигархам от РПЦ во главе с Гундяевым столбов не нужно, с них хватит и колоколен: всё разом - и высота, и верёвки под рукой, и звонарь тризну колоколами по новопреставившимся справит

xalex: Неплохая идея. Всех попов - в рай!

Ванда Фиш: ВРАЙ (примерно то же, что нахуй)

zavr: Скрижальский пишет: Этот театральный прохиндей высосал кучу Блевотную жопошную эстетику этой старой прошмандовки можно бы и списать на потуги оригинальности. НО, если вдуматься, "театрал" - уже почти ругательство. К примеру, чем занимается труппа Ленкома (на минуточку: Ленинского Комсомола) в полном составе во главе с главным режиссером - исключительно отсасыванием-отлизыванием и подбором объедков, упавших с барского стола. Захарову бы трусы надеть уже

xalex: zavr пишет: исключительно отсасыванием-отлизыванием и подбором объедков, упавших с барского стола Да у вас вся страна этим занимается - на минуточку: Российская Федерация.

Скрижальский: zavr пишет: объедков, упавших с барского стола всомнились "кролики и удавы" Фазиля Искандера. "Допущенные к столу" и "стремящиеся быть допущенными к столу". Каков все таки провидецъ, ебать его в жёпу.

Ванда Фиш: совет высеркам советского фашизма zavrу и Скрижальскому: когда обращаетесь к тем, кто выше вас от Бога и по таланту, сообразуйтесь с жидкой консистенцией вашего головного мозга, ибо попытки выдать вонючую кадаверную жижу, сызмальства наполняющую ваши черепные коробки, за нечто твёрдое - пустое занятие, равно как и потешная демонстрация "твердости" ваших неандертальских представлений о мире и людях. Зачем высеркам доказывать на своём примере, что чекистский план создания мутанта (советского человека) вполне удался?! Это и так видно. Отчетливо до слёз.

ЙоЖеГ: Ванда Фиш пишет: совет высеркам советского фашизма zavrу и Скрижальскому: когда обращаетесь к тем, кто выше вас от Бога и по таланту, сообразуйтесь с жидкой консистенцией вашего головного мозга, ибо попытки выдать вонючую кадаверную жижу, сызмальства наполняющую ваши черепные коробки, за нечто твёрдое - пустое занятие, равно как и потешная демонстрация "твердости" ваших неандертальских представлений о мире и людях. Зачем высеркам доказывать на своём примере, что чекистский план создания мутанта (советского человека) вполне удался?! Это и так видно. Отчетливо до слёз. Ахуеть) Асафка послушал речи Новодворской)) Сколько же моральных уродов носит земля наша....

Ванда Фиш: насколько мне известно Валерия Новодворская живет в районе Рижской. Так что вполне возможно, что Асаф Артурович слушает её речи не как Вы и другие лузеры - исключительно по Эху Москвы, а, прогуливаясь под ручку с этой гениальной женщиной, скажем, на Рижский рынок за калмыцкой бараниной и азербайджанскими грунтовыми помидорами...

ЙоЖеГ: Ванда Фиш пишет: Так что вполне возможно, что Асаф Артурович слушает её речи не как Вы и другие лузеры - исключительно по Эху Москвы, а, прогуливаясь под ручку с этой гениальной женщиной, скажем, на Рижский рынок за калмыцкой бараниной и азербайджанскими грунтовыми помидорами... Вы нашли друг друга

Ванда Фиш: в отличие от вас, только и умеющих терять

ЙоЖеГ: Ванда Фиш пишет: в отличие от вас, только и умеющих терять Афцаф, иди дальше петь дифирамбы своей любимой Максаковой....

Ванда Фиш: вот что бывает, когда сетевой лузер вынужден заменить в своём рационе дорогое настоящее сливочное масло дешёвым маргарином. Пилите, Шура, пилите (цитата)

ЙоЖеГ: ммм...сетевой виннер?

Ванда Фиш: остальное приложится

ЙоЖеГ: Ванда Фиш пишет: остальное приложится Афцаф, до 60 лет дожил, а ума нет :)

Ванда Фиш: ЙоЖеГ пишет: Афцаф Скажите, Вы тоже жертва царящей здесь эпидемии помешательства на Асафе Фараджеве?

Mark_is: Ахря! Я продолжаю с того, чем закончил в теме "Навальный". По вопросу о копании в национальности. В этом плане мне очень понравилась пародия Т.Толстой на таких копателей, коих сейчас в России расплодилось во множестве. Татьяна Толстая "Не могу молчать" - Пушкин был еврей. Его настоящая фамилия - Пушкинд. Факсимиле его собственноручной подписи часто воспроизводится, так что любой может в этом убедиться собственными глазами. Так и написано: Пушкинд. Кроме того, его брата звали Лев, прадедушку - Абрам, а бабушку и вовсе - Сара. Что-нибудь не ясно? А что он писал, что писал! "К чему стадам дары свободы? Их должно резать или стричь." Вон что он делал! А сам все за кордон рвался. Но не вышло. Лермонтов тоже был еврей. По-настоящему его звали Лерман. Мойше Лерман. От нас это тщательно скрывают. Якобы у него и родителей-то не было, а воспитывала его бабушка. Не скроешь! Да стоит только приглядеться к его сочинениям. Как положительный персонаж, так сразу: Бэла. А ведь русский человек такого имени на дух не переносит. Ну и все эти "страна рабов, страна господ", "немытая Россия", "под топот пьяных мужиков"... Ясно? Эти Пушкинд и Лерман были невыездные. Зато потом началось. Как "русский" писатель - шасть за границу и давай очернять. Вот хоть Гоголь - естественно, тоже еврей. Настоящая его фамилия Яновский. Все-то его в Палестину тянуло. Знаем зачем. Полжизни просидел за границей, в "прекрасном далеке" (каковы выраженьица у этого махрового русофоба?), очерняя оттуда нашу светлую действительность. Написал про русских людей роман и назвал его: "Мертвые души". То есть погубить нас всех хотел. Да не вышло. Герцен тоже был еврей. "Герцен" - это его псевдоним, что, конечно, характерно. А настоящая фамилия - Яковлев. Сейчас только ребенок не знает, что если кто Яковлев - значит, по сути, Эпштейн, ну, в крайнем случае Якобсон. На выбор. Лев (Лейба) Толстой - главный русофоб. Уж такой русофобище! Его настоящая фамилия - Гроссман. По ихнему "гросс" - толстый. И этого не скроешь. Да и какой русский женится на некоей Софье Берс?! А как он очернял нашу армию ("После бала"), русскую женщину ("Воскресение"), семью ("Крейцерова соната", кстати, заметьте: Крейцер!), школу ("Филиппок"), животных ("Лев и собачка"), русские деньги ("Фальшивый купон"), железные дороги ("Анна Каренина"), религию ("В чем моя вера"), наконец, крестьянина кормильца ("Много ли человеку земли нужно?")!!! Да эх! Эх!.. Что и говорить! Еврей Тургенев противопоставлял наших русских отцов нашим русским детям, сея рознь. Сам жил за границей с безродной Полиной Виардо, а к нам приезжал стрелять в нашу русскую дичь. Еврей Достоевский не знал уж, как унизить наших русских людей, называя их то "бедными", то "униженными и оскорбленными", а одного из них даже "идиотом", а сам проигрывал в рулетку наши русские деньги. Еврей Гончаров очернил русского человека, написав роман "Обломов", где герой все лежит, лежит, лежит, лежит, лежит, лежит, лежит, лежит, лежит, лежит, а потом его невеста уходит к некоему Штольцу - нужны ли комментарии? А еврей Чехов (см. фамилию жены)? Да ведь буквально все, все! Это же кошмар! А в наши дни?! Василий Белов - он же Барух Вайсман! Бондарев, он же Бундарев, он же Арон Бундер! Распутин, он же Рабинович! Куняев - Зильберминц!..Куда бежать, православные?!

ахрегг: Mark_is пишет: Ахря! Я продолжаю с того, чем закончил в теме "Навальный". По вопросу о копании в национальности. В этом плане мне очень понравилась пародия Т.Толстой на таких копателей, коих сейчас в России расплодилось во множестве. Марк смеялась

Mark_is: Лев АННИНСКИЙ, обозреватель журнала "Родина" Этой осенью я участвовал в телепрограмме А. Гордона, где в прямом эфире обсуждался "еврейский вопрос". По этому поводу мой старый знакомец и коллега литератор Владимир Козаровецкий прислал следующее письмо: "Лев, я видел в программе А.Гордона по НТВ передачу по "еврейскому вопросу " с твоим участием - и немало позабавился. Ты раз десять (один раз. - И.A.) повторил во время вашего разговора, что Троцкий не хотел быть евреем, ссылаясь на фразу, сказанную им еврейской делегации, когда она пришли просить защиты от большевиков: "Скажите тем, кто вас послал, что я не еврей ". Между тем фразу эту надо понимать не в переносном, а в прямом смысле: Троцкий действительно не был евреем, фамилия Бронштейн была фамилией приемных, родителей его отца. Лев Троцкий был прямым потомком Пушкина по внебрачной линии, он знал, почему его старшего брата и сестру назвали Александром и Ольгой (это исследовал и об этом писал недавно умерший пушкинист Александр Лацис). Дитя любви Пушкина и польки Анжелики Дембинской было отправлено в семью Раевских; Н.Н.Раевский-младший (Пушкин о нем в письме к брату Льву 8 сентября 1820 года: "Ты знаешь нашу тесную связь и важные услуги, для меня вечно незабвенные ") поручил французу Фурнье отвезти ребенка в их южное имение под Полтавой, где полковой священник исполнил обряд и выписал метрическое свидетельство. Мальчику присвоили фамилию матери и предположительно назвали, в честь крестного отца, Л.В.Дубельта, Леонтием. В дальнейшем "Фурнье присматривал за воспитанием, и посему ребенок неплохо выучил французский язык " (А.Лацис). Леонтий Дембинский страдал подагрой, к концу жизни Раевского стал его секретарем и читал умирающему французские книги. У вдовы генерала было две кузины: с одной из кузин у Дембинского состоялся роман, и около 1846 года она родила ребенка, которого, как было принято поступать с незаконнорожденными детьми дворян, отдали в надежную, непьющую - еврейскую - семью. В доме Давыда Леонтьевича Бронштейна, на хуторе Яновка, куда он со своей семьей приехал из Грамоклеи (с юга Полтавской губернии) не говорили ни на иврите, ни на идише, религиозных обычаев не соблюдали, по субботам работали. Младшего сына Давыда Леонтьевича назвали Львом. У Льва Давидовича Бронштейна, как и у Пушкина, случались беспричинные обмороки; как и у Пушкина, у Троцкого был нервный тик в левом углу рта (Пушкин не грыз ногти, как думали некоторые, а прикрывал свой нервный тик, держа у уголка рта то карандаш, то перо, то просто закрывая его рукой); были и другие совпадения наследственных признаков: подагра, близорукость, желудочно-кишечные неприятности, - но первые два, вместе с беспредельной любовью к слову, - решающие. Неосторожность С.Тессена и Б.Модзалевского, озвучивших эту информацию кому-то из своих друзей после выхода в Париже автобиографии Троцкого "Моя жизнь", и привела их к гибели: Гессена в 1937 году насмерть сбила машина на одной из центральных площадей Ленинграда ("Машина гонялась за ним, как за мухой"), а Модзалевский "выпал " из поезда Москва-Ленинград. Не исключено, считал Лацис, что и смерть Б.В.Томашевского в 1945 году (прекрасный пловец, он "утонул") не случайна и что он тоже стал жертвой избыточной информированности о жизни поэта, биография которого была канонизирована и всегда тщательно охранялась (и охраняется до сих пор) от нежелательных трактовок и ассоциаций, - чему косвенно способствуешь и ты. Вл. Козаровецкий P.S. Чтобы сказанное не показалось тебе досужей выдумкой: я - председатель комиссии по литературному наследию А.Лациса. В.К." Я думаю, читателям, даже и не продвинутым в глубины и тонкости пушкинистики, будет интересно познакомиться с гипотезой о родстве великого поэта и великого революционера - безотносительно к тому, какая кровь: негритянская, еврейская, польская или русская - текла в их жилах. Национальная принадлежность - это все-таки не столько голос крови, сколько голос сознания, это выбор, решение, осознанный акт. Если Троцкий заявлял, что он не еврей, значит, он не еврей, и лучше всего с этим примириться. Это тем более разумно, что еврейская принадлежность имеет в представлении многих людей какой-то мистический отсвет и вызывает чрезмерно острые эмоции. Писатель Юрий Нагибин, например, всю жизнь надеялся, что он еврей, а на старости лет выяснил, что он русский, и был разочарован. Тут, я думаю, можно издать вздох облегчения: теперь Троцкому незачем отвечать в качестве еврея за все то, что он натворил в качестве революционера. С чем можно поздравить евреев, русских, а также всех, кто интересуется подробностями отечественной истории.

xalex: Mark_is пишет: Лев АННИНСКИЙ, обозреватель журнала "Родина" Этой осенью я участвовал в телепрограмме А. Гордона, где в прямом эфире обсуждался "еврейский вопрос". Я вам вот что скажу: ни у нас в доходящей Латвии, ни ещё где бы то ни было в Европе (а я побывал практически во всех странах ЕС) "еврейского вопроса" я не встречал. Какого хера он до сих пор стоит в России?!

Mark_is: xalex пишет: Я вам вот что скажу: ни у нас в доходящей Латвии, ни ещё где бы то ни было в Европе (а я побывал практически во всех странах ЕС) "еврейского вопроса" я не встречал. Какого хера он до сих пор стоит в России?! "За всю Одесу" не скажу - англо-язычную и прочую иностранную прессу не читаю. Но стоит только войти на какой-нибудь русско-язычный форум и непременно столкнёшься с кучей антисемитов разных мастей: от "мало их Гитлер..." до "и среди евреев попадаются приличные люди". Тык што такова реальность. Увы.

zavr: xalex пишет: Я вам вот что скажу: ни у нас в доходящей Латвии, ни ещё где бы то ни было в Европе Это ты ересь гутаришь )) Усомниться в существовании Антисемитизматм равносильно отрицанию Холокаустатм. Берем первую попавшуюся в поисковике статейку на тему "антисемитизм в европе": NEWSru.co.il "В минувшие выходные в Германии произошла серия антисемитских акций. Вчера ведущие немецкие издания вынесли на первые полосы фотографию свиной головы, облитой красной краской и повешенной на звезду Давида, украшающую ворота еврейского кладбища в городе Гота. Рядом со свиной головой видна белая тряпка, на которой красной краской написано "6 миллионов лжи". Недалеко оттуда, в городе Эрфурт, красной краской была залита мемориальная доска перед еврейским кладбищем. За сутки до этого в городе Герлиц был осквернен фасад старой синагоги, вновь открытой всего девять дней назад, на 70-ю годовщину "Хрустальной ночи". Лидеры еврейской общины Германии сообщают, что не проходит ни одной недели без осквернения какого-либо еврейского кладбища на территории страны. Согласно официальным данным, в этом году в Германии было зафиксировано свыше 800 антисемитских акций, значительно больше, чем за весь 2007 год. Эксперты связывают рост проявлений антисемитизма с глобальным экономическим кризисом, возродившим мифы о сионистском заговоре. Резкий рост количества подобных акций наблюдается не только в Германии. Антисемитские акции в последнее время отмечены в Австрии, Бельгии, Швейцарии, Франции, Греции, Великобритании. В еврейском квартале Праги неделю назад был забросан камнями раввин Михаэль Йерухам. У счастью, Йерухам, прошедший службу в ЦАХАЛе и занимающийся контактным боем ("крав мага"), быстро сориентировался, отразил атаку одного из нападавших и позвал на помощь. В результате трое нападавших были задержаны службой безопасности еврейского квартала и переданы чешской полиции. В венгерском городе Дебрецен, втором по величине в стране, неонацисты забросали камнями городскую синагогу, а направляющиеся в синагоги Будапешта верующие евреи в последнее время вынуждены проходить мимо "патрулей" венгерских ультраправых. В еврейском квартале венгерской столицы было разгромлено бюро, продававшее билеты на концерты и театральные представления. Причиной атаки на бюро стал отказ заниматься распространением билетов на концерт группы, ассоциирующейся с неонацистским движением." Mark_is пишет: стоит только войти на какой-нибудь русско-язычный форум Так это смарря кто чего ищет... В качестве иллюстрации: "Преподаватель общей истории Бар-Иланского университета д-р Хильда Несими прочитала доклад, главная мысль которого заключается в том, что знаменитая серия книг Джоан Роулинг и фильмов о Гарри Поттере подспудно содержит явные антисемитские мотивы" Подспудно, паимаешь, содержит))) Почему? А вот, оказывается, почему: "...несмотря на всю интернациональность и мультикультурность произведений Джоан Роулинг, книги о Гарри Потере игнорируют евреев и как нацию, и как исторический феномен. По словам д-ра Несими, в книгах о Гарри Поттере действуют представители самых разных народов – от индусов и египтян, до греков и ирландцев, но ни разу на их страницах не появляется еврей."

ахрегг: zavr пишет: По словам д-ра Несими, в книгах о Гарри Поттере действуют представители самых разных народов – от индусов и египтян, до греков и ирландцев, но ни разу на их страницах не появляется евр гыгы а ничего, что Дэниэл Редклиф еврей? пусть Несими пишет монографию "Актерски состав Поттерианы как отражение мультинациональности кинематографа"

xalex: zavr пишет: Лидеры еврейской общины Германии сообщают Завр, они предвзяты. Немцев тоже можно понять. Настрадались от евреев, вроде бы в прошлом веке наконец решили свою проблему, а тут здрасьте вам - опять вся страна кишит тараканами сынами сиона. И откудова что берётся?! Но, с другой стороны, решение проблемы - на поверхости. Это как с расизмом... Не в плане, конечно, что нет негров вообще. А в плане, что нет негров в отдельно взятой стране. Как туристы в гости - пат проблЕм, но живут пусть у себя - в Ниггерии...

zavr: xalex пишет: Немцев тоже можно понять Конечно можно )) Уже сколько выросло поколений немцев, никакого отношения ни к войне, ни к холокосту, не имеющих, а они все платят и платят. Но эта дойная коровушка уже на издохе, надо искать следующую. Думашь, зря все эти кампании по "десталинизации" и "десоветизации"? А случайно, по-твоему, в комиссиях по "фальсификации истории" и десталинизации сплошь евреи? Конечная цель - признать СССР ответственным за войну в равной мере с Гитлером с вытекающими. Вот, блять, где гешефт века!

xalex: zavr пишет: Вот, блять, где гешефт века! Благо, руководство нонешней Русляндии до денег охоче и злато своё за тридевять земель у Кощея в ларях хранит...

ахрегг: xalex пишет: Завр, они предвзяты. Немцев тоже можно понять. Настрадались от евреев, вроде бы в прошлом веке наконец решили свою проблему, а тут здрасьте вам - опять вся страна кишит тараканами сынами сиона. И откудова что берётся?! Но, с другой стороны, решение проблемы - на поверхости. Это как с расизмом... Не в плане, конечно, что нет негров вообще. А в плане, что нет негров в отдельно взятой стране. Как туристы в гости - пат проблЕм, но живут пусть у себя - в Ниггерии... знаешь, я наслышала про этот вопрос именно такие "жертвы", как Вандафиш (или как оно там) уезжают в Германию по линии еврейской эмиграции, чтобы жить безбедно за счет дойной коровы (а немецкое государство "доит" своих граждан по полной программе. у меня тут один знакомый получил давеча премию 3000 евро, из них заплатил налогов 1100 евро). а еще турки. как гриццо, 80 млн. немцев до сих пор не говорят по-турецки куда все идет? все больше и больше этнических немцев покидают Германию, потому что заеблись кормить дармоедов за счет своих доходов.

xalex: ахрегг пишет: все больше и больше этнических немцев покидают Германию, потому что заеблись кормить дармоедов за счет своих доходов А куда они сваливают?

ахрегг: xalex пишет: А куда они сваливают? в австралию, канаду, швейцарию, к примеру. некоторые на работу в швейцарию ездят

Mark_is: xalex пишет: Немцев тоже можно понять. Настрадались от евреев Ну, вот тебе Хал и ответ на твой вопрос где чего стоит. В смысле еврейского вопроса. Как видишь - стоит. ахрегг пишет: именно такие "жертвы", как Вандафиш (или как оно там) уезжают в Германию по линии еврейской эмиграции, чтобы жить безбедно за счет дойной коровы (а немецкое государство "доит" своих граждан по полной программе. Тут я готов согласиться, не по поводу Ванды Фиш лично, а в принципе. Действительно, дети не в ответе за отцов. Хотя, думаю, что эта статья расходов сейчас не самая большая. Им сейчас всю Грецию кормить надо, а в перспективе Португалию, Гишпанию, весь бывший соцлагерь. А там, глядишь на подходе Италия и прочая, прочая. Англичане не в доле, а французы тоже норовят сховаться. zavr пишет: А случайно, по-твоему, в комиссиях по "фальсификации истории" и десталинизации сплошь евреи? Конечная цель - признать СССР ответственным за войну в равной мере с Гитлером с вытекающими. Вот, блять, где гешефт века! Так в чём гешефт, Завр? Опять эти суки, евреи хотят поиметь от России чего-нибудь типа компенсации за эвакуацию? Ну, типа, друг Путин хочет выручить подругу Меркель в трудную минуту общеевропейского кризиса и разделить с ней расходы по этой статье?

ахрегг: Mark_is пишет: Тут я готов согласиться, не по поводу Ванды Фиш лично, а в принципе. Действительно, дети не в ответе за отцов. Хотя, думаю, что эта статья расходов сейчас не самая большая. Им сейчас всю Грецию кормить надо, а в перспективе Португалию, Гишпанию, весь бывший соцлагерь. А там, глядишь на подходе Италия и прочая, прочая. Англичане не в доле, а французы тоже норовят сховаться. Марк, я тоже не лично по поводу Ванды (хотя, в его высказываниях по еврейскому вопросу сквозит тема жертвы, пусть и жертвы-теоретика). А в целом Германии "везет" все больше и больше, ибо она в ответе за всех, кто туда суется тем или иным образом при этом у Германии уже давно развилась фобия, что каждый гражданин более восточного/южного государства непременно хочет к ним на ПМЖ (имела неприятность оценить на себе выражение этой фобии в консульстве Германии). после этого я имела неприятности при получении деловой визы в консульстве Австрии (они не выдали мне визу без объяснения причин). ну а когда стали выяснять через одного немецкого адвоката, что и как, то дошло до генконсулов Германии и Австрии. В ходе выяснения должностные лица консульства Германии рекомендовали мне обратиться в Федеральное управление криминальной полиции ФРГ, чтобы выяснить, отчего это консульство Австрии не выдает мне визу (деловую) (когда я читала это письмо одного из сотрудников немецкого консульства про криминальную полицию в отношении меня, пересланное мне вышеупомянутым немецким адвокатом, я думала, что вымру от приступа веселья). А все из-за чего? Я думала, что у меня большая и чистая любовь, а оказалось все гораздо более банально. При этом я как бы оказалась виновата в банальности ситуации сразу перед двумя консульствами, а все из-за одного мудака. В свою очередь, консульство Германии недоумевало долго и упорно, отчего это я подала на визу, а потом не пришла ее получать т.е. вот этого они вообще не понимают. подозревают неладное я почувствовала себя такой интердевочкой (хотя, думала, что это большая и чистая любовь). было очень противно. и вот теперь, даже если меня позовет замуж Вестервелле (хотя, он голубой), то я туда ни ногой. одного захода хватает на всю жизнь. вот такая противоречивая страна - Германия. как говорится, "мыши плакали, кололись, но продложали есть кактус"

Ванда Фиш:

zavr: Mark_is пишет: Так в чём гешефт, Завр? Опять эти суки, евреи хотят поиметь от России чего-нибудь типа компенсации за эвакуацию? Ну, типа, друг Путин хочет выручить подругу Меркель в трудную минуту общеевропейского кризиса и разделить с ней расходы по этой статье? Ну, зачем же так прямолинейно )) И не одни евреи мечтают погреть на этом руки. Те же поляки или прибалты тоже претензию за претензией выкатывают. А поскольку нынешняя расейская элитко мнит себя эуропейцами и страшно желает понравиться западу, то готова ради этого принести в жертву любые интересы своей страны. Так почему бы не попробовать, если само катит? Как там в перестройку говорили: "куй железо, пока Горбачев"

xalex: Маркиз, ну вот ответь мне, пожалуйста, как еврей еврею: почему, в принципе, все не любят всех... но все вместе - евреев? Сразу оговорюсь: вопрос без подъёбки, я сам ответа не знаю.

Mark_is: Завр пишет: В своей основе идеология сионизма практически неотличима от фашизма. Те же идеи о мировой гегемонии, расовом превосходстве избранной нации над унтерменшами (гоями), завоевании жизненного пространства и те же методы по его зачистке. Так что в 30 - 40-х годах в Германии схлестнулись вполне себе конкурирующие идеологии. В итоге победил сионизм ценой, как писали сами идеологи, "искупительной жертвы": уничтожением неправильных евреев. Где ты набрал эту херню? Какая нахрен мировая гегемония при микроскопическом государстве и 15 млн на всём земном шаре? Тут не до жиру. Главное, чтобы не лезли в наши разборки с арабами. xalex пишет: Маркиз, ну вот ответь мне, пожалуйста, как еврей еврею: почему, в принципе, все не любят всех... но все вместе - евреев? Сразу оговорюсь: вопрос без подъёбки, я сам ответа не знаю. У каждого на этот счёт есть своё объяснение. Моё близко к мнению Р.Левинской, которое привожу ниже. Автор - Раиса Левинская. Все права принадлежат автору. Перепечатка статьи - только с разрешения автора. Связь с автором - через редакцию сайта. Не надо думать глупость. Почти во все времена и почти у всех народов были люди, ненавидевшие евреев. Многие задаются вопросом: "За что? Почему?" И я спрашиваю себя: "За что?"- хотя знаю много причин антисемитизма, но не знаю ни одной такой причины, по которой его не должно было быть. В "Письмах с земли" Марк Твен писал: "Все народы ненавидят друг друга, и все вместе они ненавидят евреев". Начнем с того, что люди друг друга не любят. Более того, они друг друга ненавидят. Приходится признать, что, к сожалению, это свойство имманентно человеческой психике, что господь обрек людей на распри. История человечества - это история войн. Ненавидели и воевали друг с другом англичане и французы, немцы и французы, русские и поляки, русские и немцы, армяне и азербайджанцы, известны истребления армян турками, албанцев сербами, а сербов албанцами. Всего не перечислишь. Ксенофобия - явление повсеместное. Кого чаще всего ненавидят? Да тех чужаков, которые рядом. А кто жил рядом почти со всеми народами за последние 2000 лет? Конечно, евреи. Вот вам и первый ответ на проклятый вопрос. В качестве объекта ненависти и всесветного козла отпущения ("Героическая личность, козья морда",- как сказал Высоцкий) они всегда были незаменимы потому, что не имели ни государства, ни земли, ни армии, ни полиции, то есть ни малейшей возможности защитить себя. У сильного всегда бессильный виноват. Бессильный вызывает всенародный гнев, и ярость благородная вскипает, как смола. Итак, первая причина беспрецедентной стойкости и распространенности антисемитизма состоит в том, что евреи, не имея собственного государства, слишком долгое время жили среди слишком многих народов. Далее. Евреи дали миру единого бога, библию, закон морали на все времена. Они дали миру христианство - и отказались от него. Дать человечеству христианство и отказаться от него - это такая обида, которая "в сём христианнейшем из миров" не имеет прощения. О причинах такого отказа мы здесь не будем говорить. Это загадка, которая бросает вызов лучшим умам уже 20 веков. Кто только не предлагал евреям отказаться от иудаизма! Магомед предлагал им принять ислам и стать рядом с ним у истока новой веры -- они отказались и получили непримиримого врага. Мартин Лютер призывал евреев стать его соратниками в борьбе против католицизма и помочь ему в основании протестантской конфессии - евреи отказались и вместо союзника получили ярого юдофоба. Философ Василий Розанов, которого трудно обвинить в симпатии к евреям, недоумевал по поводу такого поведения, не находя в нем ни малейшего признака корысти. Как! Почету и уважению и прочим неисчислимым благам народа-богоносца, давшего миру Христа и всех апостолов, предпочесть судьбу презренного изгоя, окруженного стеной ненависти? Как-то не очень клеится с представлением о еврее как о существе корыстном и трусливом. Парадокс. Отказ от христианства определил дальнейшую судьбу евреев, став важнейшим источником антисемитизма. Далее. Евреи - это народ Книги. Любят читать, и все тут! А. П. Чехов, описывая жизнь заштатных уездных городков России, неоднократно отмечал, что в таком городке можно было бы закрыть библиотеку, если бы не девушки и не молодые евреи ..Страсть к чтению всегда приобщала евреев к культуре других народов. Тот же В. Розанов писал, что если немец всем сосед, но никому не брат, то еврей проникается культурой того народа, среди которого живет, он заигрывает с ней, как влюбленный, проникает в нее, участвует в ее создании."В Европе он лучший европеец, в Америке - лучший американец". В настоящее время это едва ли не главный упрек, который бросают евреям юдофобы. "Русский народ унижен, - кричат антисемиты в России, - евреи отняли у него культуру". Перечислить все блестящие еврейские имена во всех областях человеческой деятельности просто нет никакой возможности. Это не прибавляет им любви окружающих. Евреи уверенно занимают первое место в мире по уровню образования и общественной активности. Историк Л. Н. Гумилев назвал это качество пассионарностью. По его теории этнос - это живой организм, который рождается, взрослеет, достигает зрелости, затем стареет и умирает. Обычный срок жизни этноса, по мнению Гумилева, - две тысячи лет. В период зрелости у народа появляется максимальное количество пассионарных личностей, т.е. выдающихся политических деятелей, ученых, полководцев и пр., а у старых, умирающих этносов таких людей почти нет. Историк подтверждает свою теорию многочисленными примерами, а те случаи, которые не укладываются в его учение, он просто не упоминает. Уровень пассионарности еврейского народа, история которого насчитывает уже четыре тысячи лет, никогда не снижался. Философ Н. Бердяев писал: "Есть что-то унизительное в том, какое количество гениев среди евреев. На это я могу сказать господам антисемитам только одно - делайте сами великие открытия!" Несчастная - для евреев! - склонность проникать в культуру других народов, активно участвуя в ее развитии, а также невиданная пассионарность во всех областях жизни - вот главные причины антисемитизма в настоящее время. У этой проблемы есть еще один аспект - психиатрический. Почти у каждого человека есть тайные страхи и фобии, явные или скрытые пороки и недостатки, вольные и невольные прегрешения. Один из способов избавления от этих страхов и мучительного недовольства собой - извлечь их из своей души, из глубины подсознания на свет божий, громко заявить о них, приписав однако всю эту скверну не себе, а кому-то другому, кого не жаль, и сосредоточить на нем всю свою ненависть. Таким объектом, которому приписывают собственные пороки, испокон веков служили евреи. Антисемитизм имеет зоологический характер, т.е. идет из глубины подсознания. За двадцать веков он превратился в устойчивый стереотип, который усваивается с молоком матери и передается из поколения в поколение. Надобно иметь недюжинную силу и крепость, чтобы противостоять этому массовому психозу, имеющему характер пандемии, но рождение, воспитание и вся жизнь подавляющего большинства людей не дают, к сожалению, этой силы и крепости. Почти каждый человек, заглянув в свою душу, найдет в ней следы неприязни к евреям. И сами евреи здесь не составляют исключения. Они такие же люди, как и все, они дышат этим же воздухом нетерпимости. Столкнувшись с каким-нибудь еврейским подонком, евреи нередко испытывают ту же специфическую неприязнь, что и неевреи, забывая, что каждый народ имеет право на своих негодяев, которых всюду пруд пруди. Антисемитизм - это диагноз. Психиатрия должна бы включить его в свои учебники как один из видов психического расстройства, маниакального психоза. Хочется сказать господам антисемитам: "Это ваша проблема, идите и лечитесь". Наша психика так устроена, что мы любим своего ближнего за то добро, которое ему сделали, и ненавидим за то зло, которое ему причинили. Масса зла, причиненного евреям европейцами за 20 веков, так огромна, что она сама по себе не может не стать причиной антисемитизма. Они ненавидят евреев за то, что задушили в газовых камерах 6 млн, т.е. треть всего народа. Это злодеяние, равного которому не видел свет, лишь увенчало двухтысячелетнюю историю истребления евреев в Европе. Теперь дети Каина отмылись добела, смыли кровь и читают Израилю мораль. Они теперь гуманисты, они борцы за права человека, а Израиль - агрессор, угнетающий невинных арабских террористов. Антисемитизм в Европе достиг уровня тридцатых годов, и это понятно и объяснимо. Европейские гуманисты, клевеща на Израиль, словно говорят миру: "Посмотрите, кого мы уничтожали! Это же агрессоры! Мы были правы, а если Гитлер и виноват, то только в том, что не успел окончательно решить еврейский вопрос". Весь пафос современной европейской критики Израиля укладывается в эту несложную мысль, которая выглядывает из каждого их рассуждения об арабо-израильской войне, как шило из мешка. Факты - упрямая вещь, но антисемитское сознание упрямее фактов. Факты говорят, что, начиная с 1948 года, Израиль много раз подвергался нападению со стороны арабских государств, а сам лишь защищался, отвечая ударом на удар, и виноват лишь в том, что оказался сильнее агрессора и победил. Антисемитское сознание не желает этого знать, оно ничего не видит, не слышит и с параноидальным упрямством называет белое черным, черное белым, агрессора - жертвой, а жертву - агрессором Новая геббельсовская пропаганда правит бал в Европе. Принцип такой - чем наглее ложь, тем скорее поверят. Новоявленные гуманисты проливают крокодиловы слезы по поводу убийства шейха Ясина, этого животного, придумавшего живые бомбы, посылавшего палестинских мальчиков и девочек взрываться в автобусы с мирными пассажирами. Антисемитская чернь подняла вой во всем мире, она сочувствует архитеррористу, как никогда не сочувствовала его жертвам. Европейцы за 20 веков истребления евреев привыкли считать безнаказанное убийство еврея своим естественным правом и ныне до глубины души возмущены тем, что Израиль лишил арабов этого права и посмел защищать своих граждан. Поборники прав человека пекутся о правах бандитов, организаторов террора против мирного населения, а не о правах жертв. Они различают два террора - плохой и хороший. Плохой террор - это когда Израиль уничтожает главарей террора. Тогда все кричат караул и созывают Совет безопасности. Хороший террор - это когда убивают евреев. Тогда гуманисты удовлетворенно молчат и ничего не созывают. (Кстати, Путин пообещал, что будет мочить террористов в сортире, но осудил убийство Ясина. Видимо, Путина огорчило, что Ясина замочили не на унитазе.) У евреев теперь есть свое государство. Антисемитская чернь во всем мире никогда больше не помешает нам защищать свое человеческое достоинство и право на жизнь. В одном из рассказов А. Платонов описал маленького еврейского мальчика, пережившего страшный погром. Этот мальчик в ужасе и смятении обратился к своему русскому соседу с вопросом: "Может быть, евреи действительно такие плохие люди, как о них говорят?" - и получил ответ: "Не надо думать глупость". Вот и мне хочется, вслед за Платоновым, сказать всем поддавшимся антисемитскому психозу: "Не надо думать глупость".

xalex: Mark_is пишет: В "Письмах с земли" Марк Твен писал: "Все народы ненавидят друг друга, и все вместе они ненавидят евреев". Пиздец! Практически слово-в-слово!!! А ведь я эту цитату МаркТвена никогда не встречал. Относительно же статьи - в принципе, всё правильно, но как-то путанно и многословно. Чисто по-еврейски... Я думаю, современную историю она вообще зря сюда приплела. Корни антисемитизма растут из глубин веков, и "несчастные арабские террористы" тут не при чём. ...а выражение "антисемитская чернь" - это просто шедевр еврейской мысли!!!

Mark_is: xalex пишет: Относительно же статьи - в принципе, всё правильно И это главное.

Ванда Фиш: ахрегг пишет: я тоже не лично милая, всякий раз как лично вижу Ваши перлы, сразу вспоминаю стишок из какой-то оперетки: поёт какая-то кухарка: А я не мамина, а я не папина, я на улице росла, меня курица снесла. Мне почему-то думается, что при других обстоятельствах, милая, вы могли бы выступать в оперетке, а не как теперь... по хозяйству

ахрегг: Ванда Фиш пишет: милая, всякий раз как лично вижу Ваши перлы, сразу вспоминаю стишок из какой-то оперетки: поёт какая-то кухарка: А я не мамина, а я не папина, я на улице росла, меня курица снесла. что ж Вы за опереттки такие вспоминаете, королевишна? кто аффтар? говорю же, театр - это все пустое, бросайте Вы это дело, займитесь физическим трудом. Ваше творчество Вас до добра не доведет, вспомните меня потом

Ванда Фиш: ахрегг пишет: что ж Вы за опереттки такие вспоминаете а что мне кухарки напоминают, то и вспоминаю

ахрегг: Ванда Фиш пишет: а что мне кухарки напоминают, то и вспоминаю Вы бы поели уже чего-нибудь, болезная может, с кухарок на что-нибудь другое переключитесь. только, пожалуйста, не на анусы

zavr: xalex пишет: но все вместе - евреев? Может, за это? Или за это: Быть русским - это расизм А тем временем: Что делают евреи, когда русским быть запрещено... Заметьте, это происходит сегодня в России! "Система еврейского образования практически охватывает все формы и уровни воспитания, образования и просвещения. В нее входят и еврейские детские сады, подготовительные классы и воскресные, дневные, общеобразовательные школы, и еврейские университеты, колледжи, училища, разнообразные курсы, лектории, семинары для взрослых. Базовое место в этой системе занимают национальные, дневные общеобразовательные школы с углубленным изучением ряда еврейских предметов: иврита и идиша, истории, религии, традиций еврейского народа, основ еврейской культуры", - гордится достигнутым Владимир Шатуро, президент Еврейского научного центра при Российской Академии наук. Главное внимание Еврейского научного центра по признанию его президента сосредоточено на "возрождении еврейской национальной жизни". Владимир Шатуро заслуженно гордится достигнутым. Еще бы!, если в одной только Москве открыты: 1. государственная еврейская общеобразовательная школа N1311, 2. еврейская школа "Хама" N1812, 3. еврейский детский садик "Хама", 4. еврейская общеобразовательная школа "Ахат Тмимим" и "Бейт-Ривка", 5. дневная школа "Бейт Егудит", 6. технологическая общеобразовательная школа N326, 7. дневная школа "Эц Хаим", 8. еврейский детский сад "Эц Хаим", 9. еврейская школа "Тали", 10. педагогический колледж N9, 11. училище для девочек "Бейт Егудит", 12. государственная еврейская академия имени Маймонида... В классах по 10-12 детей, на 63 ученика - 35 учителей, широчайший выбор бесплатных дополнительных занятий, бесплатных спортивных секций. Евреи не просто учат своих детей, а именно воспитывают в национальном духе и ответ на вопрос "что означает для маленьких евреев быть евреем", "какие конкретно показатели и в какой степени характеризуют их национальное самосознание", по признанию Владимира Шатуро чрезвычайно важен для руководителей Еврейского научного центра при Российской Академии наук. Не только еврейские школы, еврейские детские сады, еврейские колледжи, еврейские университеты и еврейские академии в России укрепляют и развивают еврейское национальное самосознание. "Напомнить еврею, что он еврей, что он имеет свою веру, чтобы еврей почувствовал себя евреем, чтобы еврей почувствовал свою принадлежность к еврейскому народу, ощутил тепло еврейских сердец" - задача каждой еврейской организации в России, а таких великое множество, пожалуй, ни один народ в России не имеет столько национальных организаций, пожалуй, все вместе взятые национальные организации всех народов России будут числом поменьше еврейских организаций: 1. Российский еврейский конгресс, 2. Еврейский благотворительный фонд "Милосердие и культура", 3. Еврейский центр искусств, 4. Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР), 5. Израильский киноклуб в Московском киноцентре, 6. Еврейский фонд поощрения художеств "Цаяр", 7. Союз евреев - инвалидов и ветеранов войн (СЕИВВ), 8. Московская еврейская ассоциация бывших узников гетто и концлагерей, 9. Центр имени Марка Блока при Российском государственном гуманитарном университете, 10. Еврейский научный центр при Российской Академии наук, 11. Отделение американского еврейского распределительного комитета в России - "Джойнт", 12. Ассоциация еврейских журналистов, 13. Фонд милосердия "Бикур-Холим", 14. Еврейское брачное агентство, 15. Московский еврейский общинный центр "Хасед-хама", 16. Иудейская религиозная община "Гинейни" (община прогрессивного иудаизма), 17. Еврейское агентство в России, 18. Московское еврейское культурно-просветительное общество (МЕКПО), 19. Еврейский благотворительный фонд "Эстер", 20. Институт проблем еврейского образования, 21. Студенческая еврейская организация "Гелель", 22. Организация "Хэсэд Авраам", 23. Еврейский благотворительный фонд "Ева", 24. Еврейский общинный центр, 25. Московский еврейский общинный центр "Хабад-Любавич"... Все это только в Москве, по России - кратно больше, и у всех этих организаций одна задача - "еврей в России должен чувствовать себя евреем". "Мы, евреи, - часть человечества, но у нас свои задачи и мы не можем, не имеем права ассимилироваться", - учит российских евреев раввин Элия

zavr: Этот уникальный фильм был создан в начале 70-х годов по поручению Политбюро ЦК КПСС и при содействии КГБ СССР. В нем были представлены документы и факты потрясающей разоблачительной силы. Фильм был показан представителям общественности - научной и творческой интеллигенции, а также высшим партийным руководителям. Однако показ в широком прокате был отложен, а позднее, уже в период перестройки, почти все напечатанные копии его были уничтожены. Руководителям страны не хватило политической воли. В этом фильме была показана лишь вершина айсберга, а всеразъедающая ржавчина уже захватила и руководящие структуры государства. Настоящий фильм был найден и восстановлен в 1999 г. "Антисемитское фашистское государство" посчитало этот фильм недостаточно толерантным по отношению к евреям. А напрасно. Надо было его показывать вместе с потрясающим фильмом Кармена "Обыкновенный фашизм". Вот так постепенно совершенно беззубая советская контрпропаганда и привела к еврейской perestroyka и glasnost

zavr: xalex пишет: но все вместе - евреев? Или за это?

Ванда Фиш: ахрегг пишет: Вы бы поели уже чего-нибудь милая, а Вы, как большинство кухарок, переесть боитесь? Всё мечтаете походить на "баришню". Понимаю. Да нет, милая, от бедер это не зависит, только от происхождения и мозга, то есть от того, с чем у Вас - беда. Ох "Служанки", бессмертное творение Жене о плебсе, рвущемся в аристократы.

ахрегг: Ванда Фиш пишет: милая, а Вы, как большинство кухарок, переесть боитесь? Всё мечтаете походить на "баришню". Понимаю. Да нет, милая, от бедер это не зависит, только от происхождения и мозга, то есть от того, с чем у Вас - беда. Ох "Служанки", бессмертное творение Жене о плебсе, рвущемся в аристократы. прямо слышу биробиджанский выговор как Вы грассируете слово "баришня" Вы, душечка, видать, из таких Зажопинских Выселок приехали покорять театральную столицу, что аж даже аристократическое происхождение не спасает. Нахватались слов умных, но результат плачевен. Быт и среда обитания - они, знаете ли, отпечаток накладывают, аристократкка Вы биробиджанского пошиба

Ванда Фиш: ахрегг пишет: биробиджанский выговор Вам, милая, лучше знать Ваш родной выговор, родина-то Ваша небось не Иерашалаим. Вот нам - москвичам - и в голову не придёт бежать закордон посудомойничать, а с Вашим выговором - как выясняется - это самое оно. Кухарки, как и любой пролетариат, родины не имеют. И национальности тоже.

ахрегг: Ванда Фиш пишет: Вам, милая, лучше знать Ваш родной выговор, родина-то Ваша небось не Иерашалаим. Вот нам - москвичам - и в голову не придёт бежать закордон посудомойничать, а с Вашим выговором - как выясняется - это самое оно. Кухарки, как и любой пролетариат, родины не имеют. И национальности тоже. душечка, сейчас мне придется высказаться по существу, уж увольте уж у кого нет родины, так это у цыган да у евреев. простите уж а я из оседлых. из литовских помещиков

ахрегг: Ванда Фиш пишет: Вот нам - москвичам - и в голову не придёт бежать закордон посудомойничать, а с Вашим выговором - как выясняется - это самое оно. Кухарки, как и любой пролетариат, родины не имеют. И национальности тоже. знаете ли, голубушка, Вы бы, прежде чем говорить слова ртом, подумали бы лучше для начала головой, а уж потом бы рассуждали, у кого чего нет. известно ли Вам, душечка, что Ваш идиш на 75% состоит из немецких корней? если нет, то я Вам об этом рассказываю, шлимазл Вы этакая а вот когда в идише станет меньше немецких корней, вот тогда Вы и выступите с трибуны на тему "у кого чего нет и как с этим жить", а пока молчали бы в тряпочку

Mark_is: zavr пишет: Может, за это? Иудейские раввины (во всяком случае часть из них) ничуть не лучше мусульманских мулл - экстремистов и выдавать их бред за всеобщую иудейскую ( а тем более еврейскую) идею можно только с целью разжигания ненависти. zavr пишет: Или за это: Ну, сказал дяденька глупость, а евреи тут при чём? zavr пишет: Евреи не просто учат своих детей, а именно воспитывают в национальном духе и ответ на вопрос "что означает для маленьких евреев быть евреем", "какие конкретно показатели и в какой степени характеризуют их национальное самосознание", по признанию Владимира Шатуро чрезвычайно важен для руководителей Еврейского научного центра при Российской Академии наук. Ну и что в этом плохого? И кто мешает делать то же самое другим? Вот только раввинов надо бы держать подальше от этого процесса. Или хотя бы нормальных. Я таких знаю. zavr пишет: Этот уникальный фильм был создан в начале 70-х годов по поручению Политбюро ЦК КПСС и при содействии КГБ СССР. И этим всё сказано. Можно даже не смотреть. Но я посмотрю. ахрегг пишет: уж у кого нет родины, так это у цыган да у евреев. Ну, у цыган её действительно нет. А на счёт евреев Вы чего-то путаете. Кто не хочет считать Родиной Израиль - может считать Биробиджан. Выбирай - не хочу.

ахрегг: Mark_is пишет: Ну, у цыган её действительно нет. А на счёт евреев Вы чего-то путаете. Кто не хочет считать Родиной Израиль - может считать Биробиджан. Выбирай - не хочу. Марк, это я как раз к тому, что "выбирай - не хочу". просто евреи - такая нация, которая рассредоточена по всему миру. я это имела ввиду. но для Ванды - самый раз, оно все равно никак не определится, то ли от имени эстонцев компенсации потребовать, то ли от имени грузинов

ахрегг: Ванда Фиш пишет: совет высеркам советского фашизма zavrу и Скрижальскому: когда обращаетесь к тем, кто выше вас от Бога и по таланту Ванда Фиш пишет: насколько мне известно Валерия Новодворская живет в районе Рижской. Так что вполне возможно, что Асаф Артурович слушает её речи не как Вы и другие лузеры - исключительно по Эху Москвы, а, прогуливаясь под ручку с этой гениальной женщиной, скажем, на Рижский рынок за калмыцкой бараниной и азербайджанскими грунтовыми помидорами... лапушка, Ваша мания величия, замешанная на ощущении богоизбранности, а также избыточный аристократизм и плебософобия легко вылечились бы в Северной Корее я думаю, Вам вместе с Валерией Ильиничной именно туда надо (тем более, что у Валерии Ильиничны уже есть ценный опыт нахождения в местах не столь отдаленных): горстка риса в день и никакой другой пролетарско-фашистской поебени. Вот бы Вам слегчало

zavr: Mark_is пишет: Ну, сказал дяденька глупость, а евреи тут при чём? Дяденька-то еврей, но разумеется совершенно случайно. И эти совершенно случайно тоже евреи: "Демократия это не власть большинства, демократия это права меньшинств" Как бы у вас там, в Израиле, отнеслись к подобно рода "пропагандистам"? Mark_is пишет: И кто мешает делать то же самое другим? Для русских существуют и применяются соответствующие статьи УК. Вот, к примеру, самые невинные "шуточки" власти по отношению к русским: "Азовская газета получила «черную метку» от прокуратуры за объявление: «Сдам квартиру русской семье». Еще одно предупреждение - и газету просто закроют. Рассказывает главный редактор газеты Юрий Голубев: «Прокуратура обвинила нас в экстремизме. Это первое предупреждение, а второе будет являться основанием закрыть газету. Наш экстремизм, с точки зрения прокуратуры, проявился в том, что мы опубликовали объявление частного лица о том, что в аренду сдается помещение, с пометкой «русской семье». * * * "Прокуратура Калужской области этой осенью провела проверки общественных организаций и областных СМИ на предмет экстремизма. В итоге прокуроры обнаружили разжигание экстремизма в газетных объявлениях «сдам квартиру русским» и в уставе «Калужского казачьего округа» Союза Казачьих Войск России и Зарубежья. Газетные объявления нарушили «права человека и гражданина по национальному признаку». А казачий устав, в котором говорится, что казаком может стать только «православный гражданин РФ», «дискриминирует калужан по религиозному признаку и содержит экстремистские проявления». Как посчитали в калужской облпрокуратуре, местные казаки, записав в свой устав, что казаком может стать только «православный гражданин РФ», «создали условия для дискриминации калужан по религиозному признаку». И ты думаешь, что кто-то допустит открытие, скажем, учебного заведения или детсада для русских? А евреям почему-то можно все в нарушение тех же самых законов Mark_is пишет: Можно даже не смотреть. Но я посмотрю А и посмотри - хуже не будет)) То, что раньше с усмешкой называлось "коммунистической пропагандой" - все оказалось чистой правдой. И по поводу сионизма, и по поводу агрессивной сущности империализма

zavr: ахрегг пишет: у Валерии Ильиничны уже есть ценный опыт нахождения в местах не столь отдаленных Ахря, увы..но у нее такого опыта нет. Это миф

Шал: а вы все евреям кости моете?))

ахрегг: zavr пишет: Ахря, увы..но у нее такого опыта нет. Это миф ну дык не страшно, вместе с Вандой и приобретет этот опыт. Будут прогуливаться по площади Сунь Хуй Вчая за корейским рисом и корейской водой, и не по Эху Москвы, а всамделишно, чтоб все завидовали

zavr: Шал пишет: а вы все евреям кости моете?)) А чтобы Маркиз не скучал. Добрые мы, отзывчивые люди

xalex: Шал пишет: а вы все евреям кости моете?)) А можем и украинцам(кам) помыть...

ахрегг: Ванда Фиш пишет: вспоминаю стишок из какой-то оперетки: поёт какая-то кухарка: А я не мамина, а я не папина, я на улице росла, меня курица снесла. доброе утро, ягодка я вот все думаю про Ваши опереттки... тошнотворные они какие-то этим Вашим оперетткам до искусства как, извиняюсь, хую до брауншвайгской колбасы Вы лучше мемуары пишите, будут иметь большой успех, можно будет продавать в зоомагазине... представьте себе... какое-нибудь феерическое название типа "гомосексуализм в животном мире" успех, я думаю, Вам обеспечен. по крайней мере, среди зоофилов а еще, душечка, я тут давеча вспоминала Вашу поэзию. тоже значительное явление в современной литературе. я даже таки нахожу, что Вы могли бы стать основателем нового направления в современной поэзии... и называлось бы оно что-нибудь в духе "генитальная литература 21 века". хотя, конечно, слишком заумно. плебс слов таких умных не знает. думаю, в народе эту Вашу поэзию быстро бы переназвали в "новую хуёвую литературу", куда уж народу до умных слов типа "генитальный" и "девиация"

xalex: Ахрюнь, а ты часом таки не еврейка?

ахрегг: xalex пишет: Ахрюнь, а ты часом таки не еврейка? доподлинно это неизвестно, но, думаю, какая-то часть еврейской крови во мне присутствует. очень подозреваю польско-литовских предков

Mark_is: zavr пишет: И эти совершенно случайно тоже евреи: Ну, тут надо особый нюх иметь, чтобы найти среди здесь евреев. Ковалёв, что-ли? Ты их как определяешь, Завр? zavr пишет: И ты думаешь, что кто-то допустит открытие, скажем, учебного заведения или детсада для русских? А ты бы хотел, чтобы они были? zavr пишет: То, что раньше с усмешкой называлось "коммунистической пропагандой" - все оказалось чистой правдой. И по поводу сионизма, и по поводу агрессивной сущности империализма Оно и сейчас так называется. Я когда тебя читаю, то у меня эффект присутствия на партсобрании.

Шал: Mark_is пишет: Я когда тебя читаю, то у меня эффект присутствия на партсобрании. Марк))))))))))))

Шал: Маркиз, кстати ты не был на партсобрании на форуме Брайна, когда года 3 назад он по наводке психопаток Ромашки, Хексы, Снеги и проч. поставил на голосание вопрос о забанивании Шала за глумеж над неким Гавлиным))

zavr: Mark_is пишет: Ну, тут надо особый нюх иметь, чтобы найти среди здесь евреев. Ковалёв, что-ли? Ты их как определяешь, Завр? Насчет Константина Натановича Борового даже не сумлевайся. Что касается Ковалева, то признаний его читать не доводилось, но по косвенным признакам он явно еврейского происхождения. Во-первых - Адамович. Во-вторых, профессиональный правозащитнег и русофоб, в прошлом - диссидент, а это на 90% вотчина советских евреев. Да и по физиогномике среди соратников отнюдь не выглядит чужеродным элементом: Такштэ, может и не чистокровный еврей, но такой шабесгой, что пархатее любого жыда ))) Mark_is пишет: А ты бы хотел, чтобы они были? А почему нет? Что за странная постановка вопроса Mark_is пишет: Я когда тебя читаю, то у меня эффект присутствия на партсобрании Тебе виднее. Мне не доводилось присутствовать на партсобраниях. Могу только сказать, что сознание обывателя так устроено, что литературные фантазии на исторические темы Суворова(Резуна) или Солженицына, Дудинцева, Рыбакова, Аксенова и прочих Коротичей всегда будут пользоваться бОльшим спросом, чем сухие и скучные отчеты профессиональных историков и архивистов. Тем более, что этим фантазерам уже четверть века открыты все шлюзы для любой лжи.

Ванда Фиш: zavr пишет: Мне не доводилось присутствовать на партсобраниях. милок, вся твоя жизнь, как прошлая в к счастью сгинувшем СССР, так и нынешняя в РФ, которая на пути туда же - сплошное партсобрание. Не обязательно иметь четыре ноги, чтобы вонять козлом.

zavr: Шла бы ты лесом, убогая. Не путайся под ногами - пропустишь раздачу благотворительной похлебки ))

Ванда Фиш: милок, где-то Вы уже писали про впечатления из Вашей прошлой жизни, от партсобраний в сгинувшем СССР, про каких-то вонючих старушек...

Скрижальский: Асаф врет, что он еврей. Щачло у ниво действительно неславянское, но похож он скорее на арабскова авганца, чем на расовово унтирменьша

zavr: Так единого еврейского типажа и не существует, как я понимаю. Классического семита хрен от араба отличишь, а ейсть еще масса других, в том числе европеоиды. Асаф, конечно, щаз обрюзг и поистаскался, а в молодости (судя по фотке) был похож на беспримесного еврея Гафта

Скрижальский: Хороший состоятельный расовый еврей должен соответствовать внешности Владимира Ворошилова.

Ванда Фиш: Помнится, Асаф клялся жизнью своей матери, что он чистокровный еврей. Это было довольно давно, а мать его, слава Богу, жива и на ногах в её почти 89. срижральский, мог бы ты поклясться жизнью твоей матери, что он врал?

Ванда Фиш: zavr пишет: на беспримесного очень забавно когда беспримесная дворняжка рассуждает о породе :))

Алька: для МАРКУШИ! Мама, опять ты здесь!? Сколько раз я просил не приходить в операционную, когда я делаю операцию. Я же велел вахтерам тебя не пускать. Новенький попался? Это мне повезло. Почему на тебе халат нашего главврача? Ты его одолжила, пока он был в туалете? Какой бульончик? Мама, неужели нельзя подождать, а? у меня сложнейшая операция. Мама, эту штучку, в которую ты тычешь пальцем, вырезать нельзя, это сердце. Еврейское? Не знаю, а какая разница? Мама, для меня все пациенты одинаковы. Я давал клятву Гиппократа. Зачем тебе его отчество? Нет, он не еврей. По-моему, грек. Или римлянин. Хорошо, хорошо, пусть будет еврей, только уйдите, ради Бога. Да, он сказал, что ко всем пациентам надо относиться одинаково. И к пациенткам. Я не знаю, замужем ли она. Нет, лица я не видел, а что? Жениться? Мама, но почему именно сейчас? Какая девочка? Это старшая операционная сестра. Нет, она не еврейка, а какая разница? Я не собираюсь на ней жениться, с чего ты взяла? Мама, не надо так махать руками, ты заденешь аппаратуру. И вообще - убери руки из брюшной полости оперируемого. И Ради Бога, не надо мне расссказывать, как делать операцию на сердечном клапане. Ты таки старший бухгалтер, но это немножко не по твоей части. Я не могу сейчас смотреть фотографии тети Рахель из Чикаго. Кто крутится под ногами без дела? Это анестезиолог. Нет, он не еврей. Похож на дядю Зюню? Мама, успокойся, это кошерный мясной скальпель, я им сыр не режу. Нет, мама, извини. Мне для родной мамочки ничего не жалко, но скальпель я тебе не дам. Хорошо, я попью бульончик, но дай обещание, что сразу после этого ты уйдешь. Что ты делаешь? Ты жаркое тоже принесла? И компот? Но почему в операционной? Здесь чище? Мама, давай чуть попозже, а? Больной, конечно, не убежит, но… Руки? Конечно мыл, перед операцией. Да, утром я кушал. То, что ты оставила. И рыбу. И косточкой не подавился. И уши вымыл. И шею. Я сейчас не могу показать, у меня руки заняты. Что значит “Отрежь что-нибудь для Тузика”? Я знаю, что наш Тузик - чистокровный еврей, но с собаками в операционную нельзя! Мама, направь прожектор на брюшную полость. Спасибо. Дай зажим. Скальпель. Еще зажим. Теперь… Что ты делаешь? Откуда ты знаешь, как это делается?! Много раз смотрела, как я делаю? Мама, закончи шов, мне надо в туалет. Мама, что-то я неважно себя чувствую, следующего больного ты будешь оперировать сама.

zavr: Ванда Фиш пишет: беспримесная дворняжка У тебя, старая, все ли хорошо с мозговым кровообращением? Тебя уже столько раз тыкали носом в твои нелепицы, что впору задуматься

Скрижальский: Для тебя, Асаф, клятва, что для гаишника отдание воинской чести лимузину с темными стеклами. Похуй, кто там сидит - хоть пидарасы, хоть бляди какие сценические. Нешто я буду раздавать такие клятвы телевизору с нарисованными в нем краснощекими прошмондовками? Я же не гаишник или пидарас какой из оркестровой ямы.

zavr: Скрижальский пишет: Хороший состоятельный расовый еврей должен соответствовать внешности Владимира Ворошилова Это который ЧтоГдеКогда? Годный, арийский типаж ))

xalex: Вообще, на мой взгляд, сочетание "Асаф Фараджев" больше подходит для какого-нибудь азера, чем для "арийского типажа".

zavr: Халекс, мы по твоей милости уже два года еврейскую тему не можем умучить. Давай хоть азеров не будем кликать, я тебя умоляю

ахрегг: xalex пишет: Вообще, на мой взгляд, сочетание "Асаф Фараджев" больше подходит для какого-нибудь азера, чем для "арийского типажа". какой бы породы ни была эта тяфкалка, думаю, ей нужен собачий психолог а вообще, как я посмотрю, все эти театралы и медийные людишки стали много себе позволять. возомнят себя элитой, как однажды себя в телевизоре увидят, выучат две роли и пускаются во все тяжкие. великие деятели низкого искусства. въебали бы в картофельном поле, сразу спесь бы сошла и перестали бы путать виагру с фуагрой а то восторженные зрители дома-2 радуются страшно: "ой, он может петь ртом... или играть ролью..." мастера дешевого перевоплощения. пусть попробует сцуко сталь плавить. или уголь добывать. а после рабочей смены может и начинать выебываться, хоть виртуально, хоть реально. а то у них глаза выразительные. и хер педерастический... какова важность зажравшиеся паразиты.

zavr: ахрегг пишет: какой бы породы ни была эта тяфкалка, думаю, ей нужен собачий психоло Светк, тут надо с пониманием...для них же это шок - они же еще совсем недавно (при совках) были белой костью и ниибацца властители дум, а тут хуякс - рынок, и надо лизать, чтобы выжить

ЙоЖеГ: Карпед - азербайджанский еврей, типа Гарика Каспарова

ахрегг: ЙоЖеГ пишет: Карпед - азербайджанский еврей, типа Гарика Каспарова по совместительству тяфкалка ртом, звукорежиссер пультом и давец анусом а, и еще ходилец ногами с Валерией Ильиничной zavr пишет: Светк, тут надо с пониманием...для них же это шок - они же еще совсем недавно (при совках) были белой костью и ниибацца властители дум, а тут хуякс - рынок, и надо лизать, чтобы выжить да, это называется "из князи в грязи", как бэ обратный процесс всем известному процессу наоборот. это и дает, по-видимому, такие результаты, которые мы имеем счастье наблюдать

ахрегг: Ванда Фиш пишет: Помнится, Асаф клялся жизнью своей матери, что он чистокровный еврей голубушка, на такое способны только неумные люди. клянутся чем-то дорогим только хромосомные больные, либо жертвы инцеста

Mark_is: Алька пишет: для МАРКУШИ! Мама, опять ты здесь!? Шал пишет: Маркиз, кстати ты не был на партсобрании на форуме Брайна, Нет, Шал. Я на этот форум не заходил. zavr пишет: Могу только сказать, что сознание обывателя так устроено, что литературные фантазии на исторические темы Суворова(Резуна) или Солженицына, Дудинцева, Рыбакова, Аксенова и прочих Коротичей всегда будут пользоваться бОльшим спросом, Дык мы и есть обыватели. И спасибо, что упомянул (пусть и всуе) уважаемых мной (да и не только) людей. Скрижальский пишет: Хороший состоятельный расовый еврей должен соответствовать внешности Владимира Ворошилова. Приятно, что на форуме много физиономистов. Да и представление о типичной еврейской внешности в образе В.Ворошилова - это не самый худший вариант. У нацистов Германии представление было гораздо паскуднее. так, что прогресс налицо. Алька пишет: для МАРКУШИ! Мама, опять ты здесь!? Одна отрада на форуме. Я эту штучку читал раньше, но всё равно прочёл сызнова с удовольствием. zavr пишет: Халекс, мы по твоей милости уже два года еврейскую тему не можем умучить. Так, может закроем? Я согласен на ничью. Только вот, вряд ли получится. Если человек антисемит, то из него это прёт в любой теме. Как там у Филатова: - "Всё одно сведёть на баб..." Начинаем вроде про кино, а откуда ни возьмись опять они, как любит выражаться завр - жиды пархатые.

zavr: Да ты не злись, Маркиз )) Вы же сами делите своих соплеменников на хороших евреев и плохих жидов. Вот в моем понимании Ковалев и есть "очень плохой жыд" "Жид – это тот, кто одержим единственным стремлением нажиться елико возможно быстрее и притом легчайшим путем – через обман, подлог и предательство. Он презирает добродетель, бедность и бескорыстие. Когда жид бывает журналистом, газета в его глазах неисчерпаемый источник барышей, которым надо пользоваться всеми возможными способами. Газетному жиду присущ своеобразный талант угадывать самые потаенные страсти, при чем он не только изловчается кадить им, удовлетворять и подзадоривать их, но и, деморализуя все вокруг, он из общего распутства делает себе славу. Остроумие он заменяет пошлым каламбуром, красноречие – фразеологией, энтузиазм – эпилепсией. Такой газетчик лжет, одурачивает, сбивает с толку. А когда ежедневные печатные столбцы перестают удовлетворять его, тогда он перекочевывает в театр и здесь уже наповал оскотинивает свою публику. Когда жид является банкиром, он располагает для всего злого могушественной организацией и особого рода трущобными дарованиями. Он заносчив и жаден, нагл и фальшив. Свои плутни он раздувает неизменно по одной и той же схеме – от ловкого, а подчас и банального мошенничества до отчаянно-дерзкой, но «ненаказуемой» кражи. Наконец, когда жид ведет политику, он достигает своих целей шарлатанством, подпольной возней и лестью. Он – природный интриган с готовым запасом ябеднических изворотов. Да и в самой политике он обыкновенно не видит ничего, кроме возможности расплатиться с долгами и обогатиться спекуляцией… Из того факта, что враги евреев принадлежали к самым разнообразным племенам, что они жили в странах, весьма друг от друга отдаленных, что они подчинялись различным законам и управлялись противоположными принципами, что они не имели ни одинаковых нравов, ни одинаковых обычаев, что они были движимы отличными друг от друга психологиями, не позволявшими им одинаково судить обо всём, - вытекает заключение, что общие причины антисемитизма всегда коренились в самом Израиле, а не у тех, которые с ним боролись" БЕРНАР ЛАЗАР /1865 – 1903 гг./ еврейский публицист и общественный деятель. Из книги " L''Antisemitisme", т.1, стр.42 * * * "В своих мемуарах Н.С. Хрущев вспоминает один эпизод из посещения им в качестве Первого секретаря Украины в 1940 г. Львова, главного города области: «Когда мы собрались на митинг во Львовском оперном театре, то пригласили туда и украинцев, и поляков, и евреев, в основном рабочих, хотя пришла и интеллигенция. Выступали там среди других и евреи, и нам странно было слышать, когда они говорили: «Мы жиды и от имени жидов заявляем и прочее...» Потом в кулуарах я спрашивал: «Отчего вы так говорите о евреях? Вы произносите «жиды», ведь это оскорбительно! Мне отвечали: «А у нас считается оскорбительным, когда нас называют евреями». (Мемуары Хрущева. // Вопросы истории, М., 1990, №7. с.91). С подобной ситуацией столкнулся и уроженец Польши бывший премьер-министр Израиля Менахем Бегин, попавший в 1941 в лагерь в Воркуте. Там он встретился с репрессированным видным советским коммунистом, евреем по происхождению, по фамилии Гарин. Между ними часто происходили споры на идеологической почве. Бегин вспоминает: «Однажды Гарин отчитал меня за «постыдное унижение» перед антисемитами. Он слышал мои разговоры с поляками и обратил внимание, что мы пользуемся словом «жид». «Жид, — сказал Гарин, — это оскорбительное слово, которое употребляют только антисемиты, и в Советском Союзе оно запрещено. И вот я — сионист, гордящийся якобы своим еврейством, не только позволяю полякам говорить «жид», «жидовский», но и сам в разговоре с ними без зазрения совести произношу это антисемитское ругательство.» Я как мог объяснил Гарину, что если в России слово «жид» звучит оскорбительно, то в Польше оно является обычным словом и польские антисемиты, желая выказать свое презрение, говорят «еврей». Гарин выслушал меня, но не согласился. «Это талмудизм, — сказал он. — Слово «жид» является антисемитским во всех языках...» (М. Бегин, В белые ночи, Иерусалим-Москва, 1991, №220-221). Подобное значение в отношении слова «жид» сохраняется и сегодня в Польше, Чехии и Словакии. Еврейская боевая организация, поднявшая восстание в Варшаве в 1942 г., называла себя по-польски «жидовска организация бойова», на памятнике павшим бойцам варшавского гетто написаны по-польски слова «народ жидовский», а в Праге имеется старое еврейское кладбище, называемое по-чешски «жидовским». Возвращаясь к российско-советской действительности, следует указать что такое отношение к слову «жид», как относящемуся к ненормативной оскорбительной лексике, сохранялось в течение советского периода, несмотря на все зигзаги реальной политики. Иногда его эмоциональную функцию выполняло словесное клеймо «безродный космополит», а позднее уже чисто политическое понятие — «сионист». В бытовой лексике сегодня слово «жид» — иногда искренне, а чаще всего — лукаво применяется для обозначения еврея «жадного, плохого, наглого, вороватого плута и обманщика», противопоставляемого еврею — «хорошему и умному». В заключение хотелось бы еще раз подчеркнуть, что предметом этой заметки является только краткое изложение эволюции значения понятий «жид» и «еврей» в российском обществе, а не проблемы пресловутого еврейского вопроса" Источник: Всеволод Вихнович (Санкт-Петербург) http://www.migdal.ru/migdal/methodology/3766/3768/

Алька: Mark_is пишет: Так, может закроем? Я согласен на ничью. полностью поддерживаю! дурацкая тема! Лично я людей оцениваю не по национальности, а по душевным и моральным качествам. Негодяи и подлецы есть в любой национальности,а в настоящее время люди вообще озверели( к сожалению...) У меня среди евреев много друзей и все они весьма достойные люди....так что, по моему глубочайшему убеждению-все зависит от человека, а не от национальности..

Mark_is: zavr пишет: Вы же сами делите своих соплеменников на хороших евреев и плохих жидов. Мы делим своих соплеменников (также как и всех остальных) на хороших и плохих. А то, что среди нас есть люди со странными мнениями (как Бернар Лазар), так они и среди других нередки.

Ванда Фиш: так ведь и русских можно поделить на хороших русских и русских свиней. В прямом, не переносном смысле

ахрегг: Ванда Фиш пишет: так ведь и русских можно поделить на хороших русских и русских свиней. В прямом, не переносном смысле ягодка, это да, соглашаюсь единственное, что нельзя, так это отделить пидарасов от пидарасов. ни в какой национальности

Шал: Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того, что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым "офицерам душевного здоровья" (по специальности - психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника. Кстати, офицер душевного здоровья - "кцин бриют нефеш" - сокращенно на иврите называется "кабан". Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет. Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты - "нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом". По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо - они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево. Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе - цепь, а на цепи - кота. Понятно, да? Офицер душевного здоровья придвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку. - Это что? - ласково спросил кабан. Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите - "хатуль". "Ученый" - мад'ан, с русским акцентом - "мадан". Мальчик не знал, что в данном случае слово "ученый" звучало бы иначе - кот не является служащим академии наук, а просто много знает, то есть слово нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера: - Хатуль мадан. Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде "кот, занимающийся научной деятельностью". Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог. - А что он делает? - напряженно спросил офицер. (Изображение самоубийства в проективном тесте вообще очень плохой признак). - А это смотря когда, - обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом. - Вот если идет вот сюда (от козявки в правую сторону возникла стрелочка), то поет песни. А если сюда (стрелочка последовала налево), то рассказывает сказки. - Кому? - прослезился кабан. Мальчик постарался и вспомнил: - Сам себе. На сказках, которые рассказывает сама себе повешенная козявка, офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым. Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой. Картинка с дубом осталась на столе. Когда мальчик ушел, кабан позвал к себе секретаршу - ему хотелось свежего взгляда на ситуацию. Секретарша офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка. Но она тоже недавно приехала из России. Босс показал ей картинку. Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка, идущее по цепи. - Как ты думаешь, это что? - спросил офицер. - Хатуль мадан, - ответила секретарша. Спешно выставив девочку и выпив холодной воды, кабан позвонил на соседний этаж, где работала его молодая коллега. Попросил спуститься проконсультировать сложный случай. - Вот, - вздохнул усталый профессионал. - Я тебя давно знаю, ты нормальный человек. Объясни мне пожалуйста, что здесь изображено? Проблема в том, что коллега тоже была из России... Но тут уже кабан решил не отступать. - Почему? - тихо, но страстно спросил он свою коллегу. - ПОЧЕМУ вот это - хатуль мадан? - Так это же очевидно! - коллега ткнула пальцем в рисунок.- Видишь эти стрелочки? Они означают, что, когда хатуль идет направо, он поет. А когда налево... Не могу сказать, сошел ли с ума армейский психолог и какой диагноз поставили мальчику. Но сегодня уже почти все офицеры душевного здоровья знают: если призывник на тесте рисует дубы с животными на цепочках, значит, он из России. Там, говорят, все образованные. Даже кошки.

Mark_is: Шал пишет: Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, Да, я знаю эту историю. И ещё массу подобных по поводу того, как читаются в Израиле русские фамилии.

zavr: Шал, нахуя ты поднял эту с самого начала ущербную тему? Я-то думал, что мы уже покончили с еврейской темой, от которой тока тошнит

Шал: Достал ее из анналов форума!

zavr: Думаешь, пришло время говнеца на вентилятор кинуть?)) Что-то заскучал народ. Даже у Ахри дебет за кредит, кажися, пропал Ахря

Алька: ТЕМА ЗАКРЫТА!

xalex: Алька пишет: ТЕМА ЗАКРЫТА! ЕВРЕИ ТОЖЕ ЛЮДИ!

Шал: напоминаю, уважаемые, что тему открыл некто Халекс)

ЙоЖеГ: http://nasha-canada.livejournal.com/462807.html

Mark_is: ЙоЖеГ пишет: http://nasha-canada.livejournal.com/462807.html Читал этот рассказ раньше, но всё равно прочитал ещё раз с удовольствием. Красиво написано.

Mark_is: Заявление с прибором 15 октября 2013, 15:32 Виктор Шендерович министру Внутренних дел РФ Колокольцеву В.А. Уважаемый господин Колокольцев! Хочу рассказать Вам о ряде удивительных фактов, имеющих прямое отношение к качеству Вашей работы. В воскресенье, 13 октября 2013 года, около 22.00, выйдя из зрительного зала театра «Ленком» в фойе театра, я включил телефон и немедленно получил с неизвестного мне номера +7-906-809-50-17 смс-сообщение следующего содержания: «Разберемся с чурками — возьмемся за жидов! Хотя начинать надо с вас, мразот». (Знаки препинания расставил, признаюсь, я, но текст оригинальный.) Оставляя в стороне дискуссионный фашистский вопрос, с кого начинать, сообщаю Вам, г-н Колокольцев, что такого рода «письма счастья» и звонки я получаю уже много лет, и общий их счет давно пошел на вторую сотню. Не обращался ли я по этому поводу в полицию? — хотите, наверное, спросить Вы, не на шутку встревоженный беззаконием. Обращался, г-н Колокольцев! Много раз. В первый раз — еще в милицию даже. Но как милиция, так и полиция много лет твердо кладут на меня с прибором. Предпоследним положил на меня с прибором полковник Корниенко из ОВД «Сокольники», официально поставив меня в известность, что фраза «жидовская харя, вали на х… из России» не содержит признаков состава преступления (подробнее об этом открытии см. здесь.) После этого (в сентябре прошлого года) я осмелился еще один раз потревожить ваших подчиненных — новым заявлением, с дюжиной новых хулиганских телефонных номеров и аналогичными смс-цитатами; с тем же непреходящим успехом поставил об этом в известность Генеральную прокуратуру… С прибором, г-н Колокольцев! С прибором. Даже не удосужились ответить. С тех пор хулиганы звонили и писали мне еще с девятнадцати телефонов. Девятнадцатый прорезался как раз в давешнее воскресенье, в фойе «Ленкома» — и, не дожидаясь юбилейного, двадцатого абонента, я решил написать об этом Вам. И вот почему. В этот вечер в театре «Ленком» проходил праздничный концерт, посвященный 80-летию Марка Захарова. И в переполненном фойе театра, как Вы догадываетесь, я был как минимум не единственным евреем. Чтобы далеко не ходить: неподалеку от меня в это время приступал к фуршету лично Иосиф Давыдович Кобзон. А смс-ку снова получил — я. Давайте с Вами пофантазируем, г-н Колокольцев: отчего так? Почему антисемиты много лет напролет в открытую угрожают и хамят — мне? И отчего не хамят и не угрожают, например, Кобзону? Который и еврей, и еще какой, и гораздо дольше меня. У меня есть только одна версия, г-н Колокольцев. Может быть, Вы предложите другую, но у меня — только одна. Она состоит в том, что в моем случае трусоватые анонимы чувствуют себя в полной безопасности. Они почему-то уверены, что никто не будет их ловить. Они ощущают некое политическое родство с теми, кто должен их ловить. Они твердо знают, что путинская полиция и путинская прокуратура не станут раздражать своего психически разбалансированного патрона настойчивой защитой конституционных прав Шендеровича. А в случае с Кобзоном они столь же твердо знают, что будут мгновенно идентифицированы и пойманы! Не говоря уже о том, что могут умереть до приезда полиции. (Вам про Кобзона рассказать, г-н Колокольцев?) О чем это я... Ах, да: о законе! Его нет, господин Колокольцев. Его нет, и в этом твердом знании я абсолютно солидарен с авторами погромных смс-сообщений про чурок и жидов. Авторы эти чувствуют себя в полной безопасности, пока их поимкой занимаетесь — Вы. В каком-то смысле, Вы, безусловно, их «крыша». Подумайте над этим феноменом, ладно? А если Вы вдруг захотите мне возразить — возразите делом. Телефоны звонивших мне ранее имеются в ОВД «Сокольники»; новая порция — у меня. Желаю Вам успехов в работе. До новых заявлений. Ваш Виктор Шендерович 15 октября 2013 года -------- Завершение пересылаемого сообщения --------

xalex: Марк, а почему Шендер Колокольцеву пишет — в Минобороны?! Я, видимо, не в теме. А вообще, ты же сам знаешь, антисемитизм в России несколько... эээ... избирательный. Согласись, что в целом ведь евреям там не так уж плохо и живётся. А кому было плохо — те уже у вас, в обетованной, или у Меркель — ностальгируют по Аушвицу с Бухенвальдом. Я думаю, Кобзону не пишут такие смски не потому, что возмездия боятся (проблем-то найти юзаную трубку и купить сим-карту без регистрации в Эстонии), а потому, что Шендер на большее, чем смска про "жидов" не тянет — сам шавка тявкающая, и, соответственно, ему такие же шавки-тявки пишут — в уровень, так сказать... :) А антисемитизм, думаю, тут абсолютно не при чём. Просто кусить побольнее хотят — и, судя по письму, получается.

Алька: Сань! Колокольцев - министр внутренних дел, а Минобороны - Шойгу! Но не суть. Я с тобой совершенно согласна, что в данном, конкретном случае, антисемитизм именно- выборочный! Вон, Шендерович интересуется, почему звонят и угрожают именно ему, а не Кобзону, который типа в большей степни и дольше еврей! ( кстати, а кто и по каким критериям определяет степень и глубину еврейства?). Так вот , по моему мнению, Кобзон, какой бы он не был и в чем бы он не обвинялся- при любых обстоятельствах ведет себя с достоинством и при любой ситуации достоит уважения. А Шендерович, особенно после видео сношения с подушкой, лично для меня - буэээ. А письмо Колокольцеву - банальный самопиар- стали забывать старика Шендеровича:) и потом- причем здесь 25 раз упомянутый в тексте юбилей Захарова в Ленкоме?:) сам же Ш. Признался, что смски приходят регулярно, что вдруг его именно после юбилея торкнуло? Обида, что его юбилей никогда так отмечать не будут?

xalex: Да, Аль, Захаров тоже Марк, а его все любят. Кобзона, может, и не все любят, а только старшее поколение, но уважают тоже все (в т.ч. и Ваш покорный слуга). А Шендер просто говно, и национальность тут не при чём... :) А за МО прости - Марк... тьфу ты... чёрт попутал! :))) Я же в ваших рыгалиях, как твинка - в апельсынах... :)

Mark_is: xalex пишет: Да, Аль, Захаров тоже Марк, а его все любят. Да и я в общем-то не обделён. Миня вот даже Хал любит. Но не суть... Главное, Хал, что ты за МО извинился. xalex пишет: А Шендер просто говно Вот тута мы расходимся во мнении. Я держу его за классного журналиста.

xalex: Mark_is пишет: Миня вот даже Хал любит. И люблю, да! По-братски люблю, а не как дон педра, канешна... Mark_is пишет: Вот тута мы расходимся во мнении. Я держу его за классного журналиста. Драться не будем. Шендер словом владеет виртуозно, не спорю. Но лучше бы молчал...

zavr: Шендер - хронический лошара)) Телезвездой не вышел, из-под пера одно унылое гамно выходит, даже налево грамотно сходить не может, чтобы не засветиться. Но самое обидное ему, что и жидяра из него никакой. Учился бы штоле у старших товарищей: Кобзона, Захарова, Жванецкого.

xalex: zavr пишет: Учился бы штоле у старших товарищей: Кобзона, Захарова, Жванецкого. Рылом не вышел...

Mark_is: zavr пишет: Но самое обидное ему, что и жидяра из него никакой. О! Завр объявился! Фирма! Развод по-одесски Дядя Алик приходит в мой магазин всегда после обеда. Он спрашивает, где его стул, садится и многозначительно молчит. Ему нравится, когда идет бурная торговля. Он может смотреть на этот процесс долго и с удовольствием, как пьяный романтик на костер. – Как ваши дела? – интересуюсь я, пока нет клиентов. – Володя, мне семьдесят пять. Какие могут быть дела, когда первая половина пенсии уходит на еду, а вторая – на её анализы? Зачем вам мои жалобы? Это не ходовой товар. Хотите услышать за чужое здоровье, идите в очередь в поликлинике и берите там все это счастье оптом. Я сегодня по другому делу. – Я весь – одно большое ухо. – Володя, у вас есть автомобиль? – Есть. – Я знаю, что есть. Но мне кажется, вам должно быть приятно, когда вас об этом спрашивают. Так вот, я имею, что предложить до кучи к вашему высокому статусу владельца «Жигулей». Я хочу практически подарить вам одну шикарную вэщь. Он бережно разворачивает пакет, извлекает оттуда старые, потертые часы с блестящим браслетом. – Вам ничего не надо делать. Просто выставите локоть из окна. Пусть солнце поиграет немного на богатом ремешке. Через пять минут в машине будет сидеть орава таких роскошных ципочек, что даже я, Володя, на полчасика бы овдовел. А вы знаете, как я люблю свою Ниночку. Остальные женщины будут кидаться вам под колеса и оттуда проситься замуж. На лице ни тени улыбки. Он почти никогда не шутит, он так мыслит. – Вы только подумайте: часы, ципочки, машина, и со всего этого поиметь удовольствий за каких-то сто никому, кроме меня, ненужных гривен. – Двадцаточку насыпать можно. Да и то – из большого к вам уважения. Ваш «богатый» ремешок сильно инкрустирован царапинами, – без энтузиазма верчу я в руках ненужную мне «вэщь». Дядя Алик берет паузу и задумчиво смотрит сквозь очки в окно. – Знаете что, Володя? Я дам вам один хороший совет, и вам это ничего не будет стоить. Пойдите в наше ателье, спросите там тетю Валю и попросите пришить вам большую пуговицу на лоб. – Зачем? – Будете пристегивать нижнюю губу. Двадцать гривен за почти швейцарские часы?! Даже не смешите мои мудебейцалы. Это часы высшего сорта! Сейчас этого сорта даже детей не делают. Эта молодежь с проводами из ушей и витаминами из Макдональдса… Её же штампуют какие-то подпольные китайцы в Бердичеве. Сплошной брак. Он делает неповторимый жест рукой, означающий высшую степень негодования. – Володя, у меня есть пара слов за эти часы. Я всегда был человек, душевнобольной за свою работу. У меня никогда не было много денег, но мне всегда хватало. Так научил папа. Он был простой человек и сморкался сильно вслух на концертах симфонического оркестра. Но, как заработать, а главное – как сохранить, он знал. Папа говорил, что надо дружить. Так вот, о чем это я? Да, на работе я дружил с нашим бухгалтером Колей. – Это у вас национальная забава – со всеми дружить. – А как по другому? Слушайте дальше сюда. Сверху у этого Коли была большая голова в очках. А снизу – немного для пописать, остальное – для посмеяться. В общем, с бабами ему не везло, страшное дело. А у меня была знакомая, Зиночка Царева, с ней я тоже дружил. Такая краля, что ни дай божэ. И я пригласил ее отметить вместе тридцатилетие нашей фабрики. Первого июня, как сейчас помню. И тут у нас объявляют конкурс на лучший маскарадный костюм. Ну, вы же знаете, я – закройщик, мастер на все руки. Сделал себе костюм крысы: ушки, хвост, голова. Чудо, а не крыса. Зиночке сообщил по секрету, что буду в этом костюме. Вы следите за моей мыслью? – Обижаете. – И знаете что? Вместо себя, в этот костюм я нарядил шлимазла Колю, показал на Зиночку и сказал «фас», а сам собрался поехать в санаторий. Бухгалтер в костюме крысы… Он смеялся с себя во все свои два поролоновых зуба. Дядя Алик усмехается и смотрит на меня, выжидая, что я оценю всю тонкость юмора, как минимум, заливистым хохотом. Улыбаюсь из вежливости. – И вот еду я на встречу с квартирантами, чтобы сдать на лето свою однокомнатную, заезжаю на заправку и что я вижу? В шикарном автомобиле «Жигули» первой модели с московскими номерами сидит обалденная цыпа и умирает с горя. Деньги у нее украли, а ехать надо. Эта профура просит меня заправить ей полный бак и двадцать рублей на дорогу, а за это предлагает рассчитаться очень интересным способом не с той стороны. Да, это сейчас молодежь кудой ест, тудой и любит. Володя, вы не в курсе, что они хотят там оплодотворить? Кариес? Я тогда об этом только слышал от одного старого развратника Бибиргама, ходившего в публичный дом до революции, как я на работу. В то время это считалось извращением, тем более за такие деньги. – И вы проявили излишнее любопытство… – Излишнее – это совсем не то слово. Там получился такой гевалт, что вы сейчас будете плакать и смеяться слезами. Отъезжаем мы с ней в посадочку. Она сама снимает с меня панталоны и тащит все, что в них болтается, себе в рот. Азохен вей, что она вытворяла! Этой мастерице нужно было служить на флоте – ей завязать рифовый узел, не вынимая концов из рота, как вам два пальца на чужой ноге описать. Я прибалдел, что тот гимназист. Приятно вспомнить, – он ненадолго замолкает, прикрывает глаза, по его лицу блуждает довольная улыбка. – Я сейчас подумал: может, нынешняя молодежь таки все правильно делает? Так вот. Почти в финале я вижу, как мою «Волгу» вскрывают какие-то три абизяны. Представляете? Я выскочил наскипидаренным быком и без штанов побежал спасать имущество. – И что? Отбили ласточку? – Володя, посмотрите на мою некрещеную внешность. Вам оттуда видно, что я не Геракл? Или вы думаете, они испугались моего обреза? Бандиты немного посмеялись, и я накинулся на них, как голодный раввин мацу. Я рвал их зубами и получал за это монтировкой по голове. Володя, там остался такой шрам, такой шрам… Я никогда не брею голову – не хочу, шобы мой верхний сосед Борис Моисеевич, дай бог ему здоровья, видя как я иду через двор в магазин, кричал со своего балкона: «Смотрите, смотрите! Залупа за семачками идёт!». Он это и так кричит, но если бы я брился, Борис Моисеевич оказался не так уж неправ. А это обидно. Остался со шрамом, зато без трусов и машины. Что интересно, эта топливная проститутка таки спасла мне жизнь. – Как? Разве она не была в сговоре с угонщиками? – Конечно, была. Но эти три адиёта так поспешно погрузились в мою «Волгу», как барон Врангель на последний пароход до Константинополя, и на первом же повороте расцеловали телеграфный столб. Тормоза отказали. А я в больницу попал на три месяца. – Хорошо, что так обошлось. – Какое обошлось? Шо вы такое говорите? Квартира несданной все лето простояла! Это были страшенные убытки. Потерянное лето шестьдесят восьмого… – А с Колей-то что? – А что ему сделается? Он так танцевал с Зиночкой, не снимая верхней части костюма, что ровно через девять месяцев у них пошли крысята. – .Забавно. – Да, Володя, кто скажет вам, что в СССР секса не было, плюньте ему в лицо. А потом киньте туда камень. Все было. Тогда женщина могла забеременеть оттого, что заходила в комнату, где пять минут назад кто-то делал детей. На каждом советском головастике стоял ГОСТ и знак качества. Отцовство подстерегало меня на каждом шагу, но я не давался. А Коля поднял белый флаг с первого выстрела. Я танцевал у них на свадьбе, как скаженный. Сейчас Коля ходит весь во внуках и говорит мне спасибо. – Так при чем тут часы? – Ах, да. Часы… Разве я не сказал? Их и путевку в санаторий я выменял у Коли на костюм крысы. – Хе-хе. Получается, вы променяли Зиночку на часы. – Вы, конечно, исказили мне картину. Но даже если и так. Я сделал это по дружбе. К тому же, Зиночка была очень советская, а часы – почти швейцарские. Улавливаете две эти крупные разницы? Вы хотите сказать, это не стоит сто гривен?! За Зиночку Цареву?! Это была такая краля… – Думаю, стоит, – улыбаюсь и достаю деньги. – Учтите, что сегодня я не принимаю купюры, где ноль нарисован только один раз. Мне будет стыдно покласть их в карманы моих парадно-выходных брук. Я хочу достать при моей женщине цельную сотню и пойти с обеими в кафе «Мороженое». – Хорошо, дядя Алик, – я нахожу самую нарядную хрустящую сотню. Он с достоинством прячет деньги в карман и уходит. А недавно, раскрутив часы, я обнаружил внутри современный механизм с батарейкой и надпись на крышке «Made in China». Ну, что сказать? Мастер.

Алька:

Mark_is: Музыкой навеяло: - "Построили дачи, живут там как боги..." Прочитал в блоге Навального. http://navalny.smi2.ru/blog/43249002320/Ot-dachnogo-kooperativa-«Ozero»-k-dachnomu-kooperativu-«Sosnyi»

zavr: Mark_is пишет: О! Завр объявился! Фирма! И я рад тебя видеть, Марк! Ты эта.. почаще захаживай - покеросиним насчет мирового сионизьму ))

zavr: Алька пишет: Чему бы грабли не учили, а сердце верит в чудеса! Аля, чему бы грабли ни учили



полная версия страницы