Форум » » АЛЬТЕРНАТИВНОЕ ПРОШЛОЕ 2(продолжение) » Ответить
АЛЬТЕРНАТИВНОЕ ПРОШЛОЕ 2(продолжение)
Brian:
Brian: О сталинской церкви Власть есть установление Божие: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены» (Рим. 13, 1). Об этом же в дохристианской древности утверждал Платон, понимая власть, как иерархию, восходящую к Богу. Иными словами, только Богоустановленная власть есть подлинная власть. Власть же, не признающая над собой высшей власти Бога, есть не власть, а самовластие. Советская власть в СССР не есть истинная власть, а есть отрицание самой сущности, самого принципа, самой идеи власти и утверждение самовластия. Атеизм есть страшное зло. Он порождается или величайшим грехом гордости, или обусловливается полным равнодушием к вопросам религии и морали (т.е. к Истине и Любви), или является результатом преступного недомыслия. «Рече безумен в сердце своем: несть Бог» (Пс. 13). Государственная власть в СССР, представляющая собою откровенное и циничное самовластие, главной задачей своей идеологической политики ставить распространение атеизма при помощи принципиального величайшего духовного и физического государственного насилия. Доведенная до совершенства система универсальной пропаганды, построенной на государственно-организованной лжи, обмане, соблазнах и терроре, вместе с дьявольски жестокой усовершенствованной системой истязаний и пыток, принципиально и планомерно употребляемых советским государством для торжества атеизма, — есть явление совершенно новое, качественно глубоко отличное от всех известных видов жестокостей и насилия в мировой истории. Главная борьба большевистского государства направлена на христианство, как совершеннейший вид религии и особенно на Православие, как совершеннейший вид христианства. Большевизм, как наивысшее явление антихристианства, есть идея антихриста… Если Православная Христианская Церковь есть мистически «Тело Христово», то большевистская коммунистическая партия есть мистически тело антихриста. Персональное историческое апокалипсическое явление антихриста ничего принципиально нового к этой идее антихриста не прибавит. Оно только окончательно оформит, централизует и универсализует эту идею во всем мире, создав абсолютно безвыходное положение для всего человечества. Ибо перед каждым человеком встанет тогда вопрос, на который нельзя будет не ответить (не только словом, но и делом): подчиняется ли он «власти» антихриста, чтобы получить печать антихриста «на лоб» или «на руку» (по толкованию еп. Дамаскина «на лоб» — означает «добровольное, полное духовное порабощение», а «на руку» — приобщение «страха ради»). Не получившие печати будут мучимы и истязуемы так, что «соблазнятся даже избранные», и если бы не сократились сроки — «не выдержала бы никакая плоть». Большевизм ставит своей конечной целью при помощи мировой революции установить свою «власть» во всем мире. Если это случится, и во главе всего мира станет большевистское коммунистическое мировое правительство в лице «Вождя народов мира», — то это и будет место для персонификации апокалипсического антихриста. Надо ясно, отчетливо и твердо понять, что советская власть есть впервые в мировой истории подлинная цинично-откровенная антихристова власть, т. е. богоборческое самовластие. Без признания этой глубоко качественно-отличительной оценки «советской власти» — нет никакой «проблемы коммунизма». Если большевистский коммунизм есть лишь одно из многих, качественно не новых явлений в мировой истории, если «советская власть» есть лишь только одна из худших и жесточайших (пусть даже самая худшая из худших и жесточайших), то никакого особого «духовного кризиса человечества» нет и вообще никакой новой духовной проблемы нет. Тогда к явлению коммунизма надо относиться лишь с политической, экономической, военной или «утилитарно-моральной» точки зрения, как и относится к нему в настоящее время подавляющее большинство политических деятелей всего мира. Результаты такого понимания мы видели: большевизм медленно, беспрепятственно завоевывает мир. Мистическая сила большевизма понятна не многим. Вспомним потрясающую сцену в «Повести об антихристе» Вл. Соловьева, когда первоиерарх Православной Церкви св. старец Иоанн, вдруг поняв, КТО находится перед ним, воскликнул громко, ясно, твердо, определенно, убедительно и убеждающе: «Детушки. Да ведь это антихрист!». Катакомбная Православная Русская Церковь в СССР, Церковь исповедников и мучеников, квалифицирует Советскую Государственную власть, как власть антихриста. Историческая делегация Петроградской епархии в 1927 году, возглавляемая епископом Гдовским Димитрием (расстрелян в 1937 году после 10-летнего заключения), прямо так и поставила вопрос перед заместителем и местоблюстителем Патриаршего престола митрополитом Сергием, в Москве: «Ведь советская власть антихристова, а можно ли Православной Церкви находиться в союзе с антихристовой властью и молиться за ее успехи и радоваться ее радостями»? Митрополит Сергий засмеялся и отмахнулся: «Ну, какой тут антихрист», и это было самое главное, роковое, решающее расхождение, после которого в 1927 г. произошел церковный раскол. Те, кто квалифицировали сов. власть, как власть антихристову (т.е. как богоборческое самовластие), не нашли для себя нравственно-возможным (не по политическим соображениям, а по религиозной совести), чтобы Православная Русская Церковь «только духовно» подчинялась сатане, сохранив свою «полную автономию», гарантированную «конституцией» СССР. Те же, кто с этими нравственными мотивами не соглашался (по убеждению, или страха ради), пошли за митрополитом Сергием, а ныне идут за «патриархом» Алексием, «радуясь радостям богоборческого самовластия, молясь об успехах этого самовластия, вынося ему всенародную благодарность за внимание к нуждам православного населения», отрицая перед всем миром факты бывшего и настоящего гонения на истинных православных христиан, квалифицируя и мучеников «политическими преступниками» и «поборниками черного дела», считая установившиеся отношения между государством богоборческого самовластия и Православной Церковью (которая должна быть Непорочной Христовой Невестой) — «идеальными», и называя главу богоборческого антихристова государства Сталина «избранником Божиим». Когда митрополит Сергий в 1927 г. впервые встал на этот гибельный путь «новой церковной политики» (как он сам выразился), тогда со всех концов России посыпалась к нему масса «посланий» от епископата, клира и мирян, написанных слезами и кровью сердца, убеждающих его отказаться от намеченного пути. Бесчисленное количество делегаций от разных епархий приезжали в Москву и на коленях, рыдая, умоляли его исправить роковую ошибку. Из тюрем, ссылок и концлагерей дошел до митрополита Сергия протестующий голос исповедников и мучеников. По количеству и по духовному удельному весу протестующих можно было судить об объеме, глубине и нравственной силе протеста. В числе протестующих были самые замечательные церковные деятели России: митрополит Петр, арестованный и сосланный, но не отказавшийся от своих прав законный Первосвятитель Русской Православной Церкви — местоблюститель Патриаршего престола; митрополит Агафангел, первый заместитель Патриарха; митрополит Иосиф Петроградский, заместитель митрополита Петра; митрополит Кирилл Казанский, глубокочтимый православной Русью; архиепископ Илларион (Троицкий), знаменитый сподвижник Патриарха Тихона; архиепископ Пахомий Черниговский; епископ Виктор Глазовский; епископ Варлаам Пермский; епископ Евгений Ростовский; епископ Дамаскин Глуховский; епископ Василий Прилукский; епископ Алексий Воронежский; епископ Иерофей Никольский; епископ Илларион, викарий Смоленский; епископ Димитрий Гдовский; епископ Сергий Нарвский; епископ Максим Серпуховский; Епископы: Гавриил, Аверкий, Нектарий, Феодор, Филипп, Стефан, Петр и др. епископы, находившиеся в ссылке, тюрьмах, политических изоляторах и концлагерях. Среди протестующих были и лучшие представители священства и светского богословия: профессор Павел Флоренский, профессор Феодор Андреев, бывший президент Петербургского Религиозно-философского Общества, проф. С. А. Аскольдов, проф. А. И. Бриллиантов, известный русский философ проф. М. А. Мейер, известный издатель «Религиозно-философской библиотеки» проф. М. А. Новоселов, проф. В. Н. Финке, диакон-доцент В. В. Финне, известный философ проф. А. Ф. Лосев, профессор С. С. Абрамович-Барановский, проф. Д. И. Абрамович, проф. В. Л. Комарович, проф. А. Н. Колосов, профессор-философ доктор М. Н. Маржецкий и многие другие профессора; замечательные протоиереи: о. Василий Верюжский, о. Сергий Тихомиров, о. Валентин Свентицкий, о. Александр Сидоров, о. Сергий Мечев, о. Викторин Добронравов, о. Никифор Стрельников, о. Николай Прозоров, о. Александр Кремышанский, о. Николай Пискановский, о. Сергий Алексеев, о. Анатолий Жураковский и огромное количество других. (Примечание: фамилии указаны лишь расстрелянных, замученных и погибших). Протесты и мольбы лучших представителей Русского Православия, засвидетельствовавших свое исповедничество — мученичеством — не помогли. Митрополит Сергий, нарушив основной православный церковный закон, основу основ св. православных канонов (34-е апостольское правило, по которому первый епископ ничего не должен творить без рассуждения всех прочих епископов — отказался (устно, письменно и печатно) внять голосу протестующих и обрушился на несогласное с ним духовенство с самыми страшными прещениями, квалифицируя всех несогласных с его «новой церковной политикой» — «контрреволюционерами», предавая их тем самым на растерзание органов Г.П.У. После того, как все явно протестовавшие были «ликвидированы» карательными органами богоборческого государства (т.е. были расстреляны, запытаны, сосланы в ссылки) — Истинная Православная Церковь ушла в катакомбы. С явным дальнейшим нарушением св. канонов, митрополит Сергий при помощи самовластного советского государства стал патриархом. После его смерти при помощи тех же средств во главе советской церкви (будем теперь так называть) стал «патриарх» Алексий. (Примечание: По вопросу о канонических нарушениях, совершенных советской церковью см. Замечательную книгу — собрание документальных данных — протоиерея Михаила Польского: «Каноническое положение высшей церковной власти в СССР и заграницей» 1948 г.). Советская церковь нарушила не только св. каноны. Она попрала и основной догмат Православия — Догмат о Церкви. Ведь разве к Советской церкви, после всех ее «дел» и «слов» (а «слова» церкви — это ее «дела») применимы слова св. догмата: «Единая, святая, соборная и Апостольская Церковь»? Не звучит ли это теперь кощунством? Ибо нет в ней ни единства, ни святости, ни соборности, ни Апостольского духа. Не целостное единство, а суммарный конгломерат, не духовный организм «Тела Христова», а лишь формальная церковная организация, в которой нет и намека на святость (ибо святость и принципиальная ложь — не совместимы), ни, главное, Апостольского духа любви и ревности к чистоте и правде — вот что собою представляет понятие нынешняя «советская церковь». Эта церковь совершила нечто еще более страшное, чем нарушение канонов и догматов: Она изменила Св. Духу, солгав перед всем миром, что в России, именуемой теперь СССР, владычествует не богомерзкое правительство богоборческого самовластия антихристова духа, ненавидящее и гонящее Христа и верную Ему до конца истинную Православную Церковь, а «избранник Господень, ведущий наше отечество к благоденствию и славе». И. Сталин вызвал в Кремль трех: митрополитов Сергия (Страгородского), Алексия (Симанского) и Николая (Ярушевича), и после краткой беседы о восстановлении РПЦ под контролем КПСС и советских органов власти, распорядился выделить самолет и велел с поморщь работников МГБ собрать по концлагерям оставшихся в живых лояльных по мнению вышеназванной троицы епископов, для избрания нового Патриарха.Тогда же были срочно провели несколько сомнительных хиротоний, и в итоге 19 человек объявили себя православным собором, на котором, в нарушение многих основополагающие канонов вселенского Православия, провозгласили Сергия Страгородского Патриархом всея Руси. Новообразованную религиозную организацию Московскую Патриархию в СССР назвали также по-новому: Русская Православная Церковь; вместо Российская. В феврале 1945 года за казенный счет власти СССР организовал в Москве так называемый Поместный собор РПЦ. «Кто может со спокойным сердцем слышать эту постыдную лживую похвалу», написал по этому поводу в своем послании Первосвятитель Русской Зарубежной Церкви митрополит Анастасий, «где человекоугодничество граничит уже с богохульством. В самом деле, — можно ли допустить, чтобы человек, обагренный кровью с головы до ног, покрытый преступлениями, как проказой и глубоко отравленный ядом безбожия, мог быть назван «избранником Господним», предназначенным вести нашу Родину к благоденствию и славе»? «Не значит ли это, — продолжает митр. Анастасий, — возводить клевету и хулу на Самого Бога Всевышнего, Который в таком случае являлся бы ответственным за все зло, которое творится уже много лет на нашей земле большевистской властью, возглавляемой Сталиным»? «Атомная бомба, — заключает митр. Анастасий, — и все другие разрушительные средства, изобретенные нынешней техникой, поистине менее опасны, чем нравственное разложение, какое вносят в русскую душу своим примером высшие представители гражданской и церковной власти. Разложение атома приносит с собой только физическое опустошение и разрушение, а растление ума, сердца и воли влечет за собою духовную смерть целого народа, после которой нет воскресения». Какова же природа той «церковной» власти, которая вносит нравственное разложение в русскую душу и, «растлевая ум, сердце и волю», влечет за собой «духовную смерть целого народа, после которой нет воскресения»? «Советская церковь, — пишет г. С. П. в своей замечательной брошюре «О церкви в СССР» (Париж, 1947 г.), есть учреждение советского противохристианского тоталитарного государства, исполняющее ЕГО поручения, служащее ЕГО целям, не могущее ни свободно судить, ни свободно молиться, ни свободно блюсти тайну исповеди … только тот может считать «патриарха» Алексия «хранителем канонов», кто никогда не читал и не вникал в их глубокий христианский смысл. Этот смысл прежде всего в свободе от человеческого давления «на изволение Духа Святого» и на вдохновенном повиновении Его внушениям…и потому, то, что Алексий может хранить, конечно, в пределах угодных и удобных советской политической полиции, — это традиционная внешность исторического Православия». Анализируя мотивы и «церковные» соображения Высшей Советской церковной власти, г. С. П. в той же брошюре пишет: «Для чего они это сделали? Для того, чтобы покорностью антихристу погасить или по крайней мере смягчить гонения на верующих, на духовенство, на храмы; купить передышку ценою содействия большевизму в России и за границей. Из опасения, как бы антихрист не договорился с Ватиканом об окончательном искоренении Православия; чтобы в борьбе с католичеством иметь антихриста за себя». «Не подлежит, однако, никакому сомнению, — пишет дальше С. П., — что будущее Православия определится не компромиссами с антихристом, а именно тем героическим стоянием и исповедничеством, от которого они (т. е. представители советской церковной власти) так предательски отреклись». В заключение г. С. П. выдвигает ясный, точный, простой и убедительный тезис, с которым нельзя не согласиться: «Православие, подчинившееся советам и ставшее орудием мирового антихристианского соблазна — есть не православие, а соблазнительная ересь антихристианства, облекшаяся в растерзанные ризы исторического Православия». Всякому непредубежденному русскому православному человеку совершенно ясно, как бы поступил в настоящее время св. митр. Филипп, если бы он был теперь в Москве и возглавлял бы Русскую Церковь. Обличивший православного царя в его злодеяниях, неужели не обличил бы еще более грозного богомерзкого правителя в делах явно сатанинских? Ибо исповедание ПРАВДЫ для православной Церкви не менее обязательно, чем исповедание веры. Путь митрополита Филиппа — путь истинный, а измена этому пути — есть измена самому духу православия. Верное своему отцу-дьяволу — «отцу лжи», советское государство в основу своей деятельности положило ложь. «Государственно-организованная ложь» — есть явление совершенно новое в истории. «Отделенная от государства» советская церковь пошла по стопам советского государства и явила миру «церковно-организованную ложь». В 10 номере «Журнала Московской Патриархии» архиепископ Александр пишет: «И ныне Москва — сердце России — в миниатюре вся Святая Русь». С этим можно согласиться лишь при условии, что «миниатюра» есть «кривое зеркало». Характеризуя «патриарха» Алексия, этот же архиеп. Александр пишет: «Просвещенный Духом Святым, умудренный святительским опытом, святейший наш своей патриаршей деятельностью свидетельствует, что ныне не время для огненных обличений св. Иоанна Предтечи, а время милосердия, врачевания немощных душ по заветам преп. Сергия Радонежского и Серафима Саровского». Так пишет в СССР советский архиерей. Но иное думает народ. Вырвавшийся из советского ада, г. Г. в статье «Голос нового эмигранта» пишет: «Народ пришел к убеждению, что великое горе, свалившееся на него, кара Божия за его прегрешения… Оздоровление народа начинается с поднятия религии на такую высоту, на какой она стояла только в первые века христианства. Но для этого необходимо, чтобы пастырь духовный был готов идти на смерть за правду, а не кривить душой… Коммунизм будет побежден не атомной бомбой, а крестом… И Сталин это понял лучше других. Сейчас, как никогда, нужны Минины и Пожарские от духовенства, которые, не дрогнув, пошли бы сами и повели за собой народ, если это будет нужно, на Голгофу во славу Христову. И народ пойдет за такими пастырями, ибо почва готова. Вот почему сейчас наш главный враг не коммунизм, а духовенство, перешедшее к нему на службу, ибо творит поистине Каиново дело…Мы хотим от имени всех русских, проживающих в Италии, обратиться с открытым письмом к духовенству, перебежавшему в лагерь антихриста»… Ханжеское лицемерие епископа Александра слишком ясно. Почему «ныне не время» для огненных обличений св. Иоанна Предтечи, звавшего к покаянию? Некого обличать? Не за что? Некому каяться? Не следует каяться? А если наше время по преимуществу время милосердия и снисхождения, то почему бы к этому не призвать самого Сталина? Или, быть может, «милосердия и снисхождения» заслуживают ныне только палачи, а не жертвы? — Преподобный Сергий Радонежский и преп. Серафим Саровский никогда таких заветов не давали, ибо учили духу истинной, а не лицемерной любви, которая, именно во имя «милосердия и снисхождения» не исключает и «огненных обличений» — лучшего средства для врачевания душ. Ханжеское лицемерие, наряду с низкопоклонством и человекоугодничеством, становится самой характерной чертой представителей советской церкви и их защитников за рубежом. Все чаще и чаще они говорят, пишут и декларируют на тему о любви, снисходительности и прощении, о неосуждении, о необходимости прекратить споры. Этот новый вид «церковного толстовства» с его новой проповедью «непротивления злу» не только насилием, но и обличительным словом — есть самая невыносимая ложь и обман. В статье «Легенда о Великом инквизиторе» Достоевского («Летописные заметки», Мюнхен, 1947 г.) Иоанн Шаховской (ныне епископ в Америке) написал: «Христос в молчании, которое громче всех восклицаний и значительнее всех философий приближается к своему глубокому врагу и целует его, целует его человечность, сквозь лепет всех его злых и лживых слов. Если бы не было этой любви, кто бы из нас жил? Молчаливая любовь страдающей в мире истины, любовь к нам страдающей от нас Истины, — что может быть прекраснее этого? даже на небе, может быть, не будет этой красоты, ибо там — родной дом небесной красоты. Здесь она странница терпеливая, там она хозяйка мироздания». Прежде всего для православного сознания совершенно неприемлемы слова: «даже на небе б. м. не будет этой красоты». Так может сказать только увлекшийся поэт, но не православный монах. Красота на небе — Всесовершенная красота, включающая в себя и всю ту красоту, которая является на земле. Что же касается основной мысли еп. Иоанна, видящего «сверхнебесную» красоту в поцелуе Христом антихриста (ибо Великий инквизитор в «Легенде» Достоевского высказывает идеи антихриста), то она совершенно неправославна. Мысль эта не случайна и является одной из основных мыслей — убеждений экзальтированного поэта-епископа. «Поцелуй» в «Легенде» — это лживая идея рационалиста Ивана Карамазова. Христос никогда не мог поцеловать антихриста, т.к. Истина не может целовать ложь. «Сверххристианская» любовь — есть духовная прелесть. Дьявол может соблазнить тем, что принимает на себя вид «Ангела света»… Сатана может искушать тем, что «Христову правду отрицая», он «высшей правды ждет страстней, чем Серафим, и страшен тем, что, душу искушая, уму он кажется святым». (Минский: «Мой демон»). Как Христос не может лобызать антихриста, так и истинный православный христианин не может, например, целовать «человечность» Сталина «сквозь лепет его злых и лживых слов». Истинное православие и подлинную Христову любовь мы видим в завете митр. Анастасия: «если увидишь ложь и лицемерие, разоблачай их перед всеми, хотя бы они были облечены в порфиру и виссон». (Речь при наречении во епископа Серпуховского в 1906 году). «Непротивление злу обличением» — теперь очень распространено. «Никто не спорь, не обличай другого», цитируя пророка Осию, в эпиграфе пишет тот-же епископ Иоанн Шаховской (наиболее «любвеобильный» из всех «только духовных» чад Московского патриарха Алексия) в своем «Церковном дневнике». Почему не спорить и не обличать? Вообще никогда, или только «ныне», когда «не время огненных обличений св. Иоанна Предтечи»? Споры и обличения были и будут всегда: и во время жизни Спасителя на земле, и во время «Деяний св. апостолов», и во время Вселенских соборов, и на протяжении всей истории христианской церкви, до самого последнего дня мировой истории, когда придут лжепророки, волки в овечьей шкуре, лже-христы и, наконец, — сам антихрист, которого должно будет обличать и с которым необходимо будет спорить. Далее, епископ Иоанн Шаховской в своем «Церковном Дневнике», говоря о ревновании к чистоте православной веры, пишет: «к сожалению, оно (ревнование) часто сводится в наши дни к открытому умонастроению, ярко выраженному в Евангелии первой подготовительной к Великому посту недели. Верующие души ёжатся от этих хладных волн и ледяных брызг нашей «непогрешимости». Истина же в том, что все мы сейчас православные люди грешны, и никто из нас не может завертываться в тогу непогрешимости». Какое отношение Евангелие 1-й подготовительной недели, где говорится о мытаре и фарисее, имеет к нашим спорам и обличениям, продиктованным искренним и горячим ревнованием к чистоте православной веры? Зачем спутывать понятие «обличение ошибок в вопросах веры» с понятием «нравственного осуждения грехов ближнего»? И к чему клевета на исповедников, что они «заворачиваются в тогу непогрешимости»? Прием этот не нов. Вспомним процесс суда над Максимом Исповедником. Его упрекали в том же, в чем епископ Иоанн упрекает современных исповедников и ревнителей за чистоту веры. Когда мы, члены Катакомбной Церкви, вырвавшись из советского ада, обличаем «патриархов» Сергия и Алексия, за их противоестественный союз с антихристовой властью, а митрополита Феофила и епископа Иоанна за их «сыновний поклон трудам и подвигу (?) патриарха Алексия», то никакого фарисейства здесь нет и ни в какую тогу непогрешимости мы не заворачиваемся. Мы ясно, просто, искренно перед лицом Божиим, из глубины нашей религиозной совести, говорим, что нравственно не можем ни «благодарить» сов. правительство, ни «отрекаться» от исповедников и мучеников, называя их «пособниками черного дела», ни считать «идеальными» отношения прав. Церкви с богоборческим государством, ни радоваться «радостям» гонителей всякой религии, а наиболее прав. Церкви, ни считать Сталина «избранником Господним», как это находит возможным делать, говорить и даже декларировать советская церковь. Наша религиозная (а вовсе не политическая, как клевещут на нас враги) совесть не позволяет нам не только «сыновне кланяться» трудам и подвигу (!) патриарха Алексия, но даже молча смотреть и слушать, как «кланяются» и защищают советскую церковь другие. Если мы не правы — обличите нас, ответьте нам по существу, покажите, что мы не правы, но не клевещите на нас, не называйте нас фарисеями. Вовсе не с чувством гордого превосходства, какое вы приписываете нам, а с чувством искренней любви к Истине, и с чувством ужаса и святого гнева перед ложью — мы хотим поделиться со всеми братьями во Христе, нашим трагическим и мучительным опытом лицезрения зла без маски. Иногда нас, вырвавшихся «оттуда», упрекают в том, что наши оценки советского государства и советской церкви субъективны и объясняются теми психологическими травмами (т. е. страданиями), которые мы там перенесли. Подобное возражение представляет собою типичную грубую логическую ошибку, именуемую в логике Argumentum ad hominem (подмена логического доказательства психологическим аргументом). Да, мы пережили очень тяжкие страдания за наши обличения насилия и лжи, которые мы видели в теории и практике государства и советской церкви. Но не чувство личной обиды или оскорбления и не стремление к мести за пережитое руководят нашими высказываниями здесь за рубежом. Мы благодарим Бога за пережитый тяжкий опыт, мы повторяем за св. Иоанном Златоустом — «слава Богу за все» и никого не призываем к мести. Но мы и не можем, и не смеем молчать здесь, где так много еще людей, совершенно непонимающих мистической сущности большевизма и даже не знающих многих фактов, совершающихся «там». Наша аргументация обвинения советского государства и советской «церкви» — обоснована объективными документальными данными. Мы цитируем подлинные слова «патриархов» Сергия и Алексия о «радостях» — «благодарности», «пособниках черного дела», «идеальных взаимоотношениях», «избраннике Господнем». К этим объективным данным мы присоединяем и наши личные свидетельства, свидетельства верующих православных людей, для которых судьбы православной Церкви дороже жизни, свидетельства нашей религиозной совести перед лицом Божиим. Причем же тут «травмы»? Эти «травмы» (т.е. опытное знание советской действительности) только помогают нам скорее и точнее разоблачить хитро маскирующегося врага. Если «там» мы обличали ложь и насилие, то здесь, за рубежом, мы обличаем ошибки и недомыслия. Такие ошибки и недомыслия мы видим, конечно, не у советских экзархов, (у них мы видим лишь сугубую ложь и предательство) а у тех, кто «только духовно»(!?) признает себя «чадом Московской патриархии», «при условии сохранения полной автономии». Такие ошибки мы видим, например, у епископа Иоанна Шаховского, который квалифицирует деяния сов. церкви, как «святое и смиренное дело», потому и не находит слов для выражения «достаточной благодарности» «святителям и пастырям земли русской» (благодарящих в свою очередь «избранника Господня» Сталина за его «заботу о православии»). Недавно нам пришлось встретить одного православного священника, который бежал из вост. Германии, где он пробыл около 3-х лет в «юрисдикции Московской Патриархии». Пока он рассказывал о том, как жестоко пострадали православные священники, не принявшие Московской патриархии, и о том, как после вызова «для бесед» в НКВД (ныне МВД.) ВСЕ православные священники (в том числе и рассказывавший) «не могли не войти в юрисдикцию Московской патриархии», а войдя, уже должны были исполнять и распоряжения МВД. — Его признания звучали, как раскаяние. Кающегося нельзя было ни обвинять, ни обличать за его малодушие. И мы все, слушающие, грустно молчали. Но когда он начал оправдывать себя тем, что он тоже «страдал», ибо ему было «тяжело подчиниться» и что его «нравственные страдания» были больше, чем страдания арестованных и страдавших «только физически», — тогда пришлось его перебить и разъяснить, что «нравственные страдания» подчинившихся антихристовой власти не являются заслугой и оправданием, а лишь законной заслуженной карой «мук совести». Ставить себе в заслугу «муки совести» —нравственно невозможно. Ибо тогда пришлось бы оправдать и Иудины страдания с его самоубийством. Христианская же нравственность дает нам другой пример — образ, который должен быть образцом нашего поведения после греха отречения от Христа — это образ «горько-плачущего» в раскаянии Апостола Петра. Защитники сов. церкви иногда указывают на то, что «патриархи» Сергий и Алексий пошли на компромиссы с советским правительством ради церковной икономии, чтобы предотвратить полное уничтожение церкви в России. Это утверждение глубоко ошибочно. Православная Церковь до 1927 г. качественно только росла от преследований (как это всегда было и будет, ибо «кровь мучеников — семя христианства»). Советское правительство потому и переменило свою тактику борьбы, что убедилось в непобедимости православной веры только преследованиями и гонениями. «Патриархи» Сергий и Алексий помогли сов. власти в ее борьбе с Церковью. Во время войны, если бы не было компромиссов Сергия и Алексия, советское правительство вынуждено было бы пойти на неизмеримо большие уступки чистой и бескомпромиссной Церкви мучеников и исповедников. Глубоко верно и справедливо пишет один зарубежный Архипастырь («Письмо пастыря пастырю», 1947 г. Париж) по этому поводу: «Вследствие компромисса с властью митрополита Сергия и полного порабощения патриарха Алексия, власть продала свои уступки церкви страшно дорогой ценой, проникнув в самый аппарат внешнего управления церковью. Теперь советская власть может, не отказываясь от своей основной задачи — борьбы с религией, продолжая осуществлять ее, в то же время позволять восстанавливать храмы и монастыри, позволять богомольцам наполнять эти храмы. Вожжи всего руководства этими храмами, этими монастырями, этими богомольцами находятся всецело в руках советской власти через совершенно покорный ей церковный административный аппарат». Если бы все епископы в 1927 году последовали за митр. Сергием — православная вера была бы на глубоком ущербе. Только благодаря исповедничеству и мученичеству, главным образом епископата, не пошедшего за митр. Сергием — в СССР до сих пор существует непобедимая и неискоренимая Катакомбная Церковь, духовно питающая истинно православных людей. Советская пропаганда пыталась убедить весь мир в том, что никакой Катакомбной Церкви в СССР не существует, и кое-кого убедила в этом. Отрицать наличие Катакомбной Церкви — значит совершенно не знать и не понимать того, что происходит сейчас на нашей родине. Если не подлежит никакому сомнению, что ненавидящих советскую власть в СССР большинство, то еще более ясно, что большинство истинно верующих православных людей не признает советскую церковь. Указание на переполнение храмов — не опровергает сказанного выше. Советские храмы переполнены потому, что слишком мало вообще теперь имеется храмов в СССР, в то время как количество верующих, несмотря на все усилия и хитрости антихристианской пропаганды, во время войны и после необыкновенно увеличивалось. Требование точных сведений о Катакомбной Церкви с указанием имен и мест — есть или крайняя наивность, или крайнее недомыслие, или чистая провокация. В «тайных» (мы их называем катакомбными) церквах имеются и тайные епископы, и тайные священники, и тайное монашество, но их слишком мало для того, чтобы окормлять всех, не могущих ходить в Алексеевские храмы. Поэтому тайные церковные богослужения происходят редко. Но общие молитвы (иногда их называют сборами «на свечу») главным образом с чтением акафистов происходят очень часто и охватывают огромное количество молящихся. Кроме того, Катакомбная Церковь восстановила обычай первых веков христианства периода гонений, разрешив благоговейно хранить у себя в домах частицу Св. Даров, чтобы иметь возможность причаститься в минуту смертной опасности и перед пытками. Вся полнота несказанной духовной красоты Русской невидимой, тайной Катакомбной Церкви станет явной миру только тогда, когда сгинет с нашей родины богомерзкое советское государство и порабощенная им духовно — советская церковь. «Свободы молитвы и проповеди» в советской церкви нет. Советская церковь требует полной лояльности к советскому государству. Эта «лояльность» понимается весьма своеобразно. Так, например, нельзя говорить правду о том, что происходит в СССР, ибо это будет «политическое преступление». нельзя критиковать атеизм и материализм, ибо это будет тоже «политическое преступление». Нельзя критиковать и не признавать советскую церковь, ибо и это тоже будет несомненно «политическое преступление». Участие в Катакомбной Церкви необычайно сурово карается. Молиться можно только за успехи государственной власти (т.е. за успех богоборческого самовластия). Молиться же о смягчении злых сердец, о вразумлении заблудших или от избавления церкви от гонений категорически запрещено. Также запрещено молиться за находящихся в тюрьмах и ссылках. За гонителей молиться можно (лишь об их успехах). А за гонимых нельзя. Антирелигиозные лекции происходят в СССР повсюду, но апологетические дискуссии запрещены. В ответ на заявления пропагандистов атеизма: «наука доказала, что Бога нет» — священники не имеют права возражать, а их молчание объясняется этими же пропагандистами, как «бессилие темноты и невежества в борьбе с наукой». Советская церковь подчиняется этим наглым требованиям и молчит. Но ведь тогда, воистину, «молчанием предается Бог». Несмотря на кошмарный террор, среди истинно и твердо православных верующих людей иногда находятся такие, которые не могут соучаствовать в постоянной лжи, особенно когда эта ложь насилует их религиозную совесть (например, признание Сталина «избранником Господним»). Такие православные люди хотят быть исповедниками и мучениками за веру Христову. Но тогда советская церковь начинает их клеймить «политическими преступниками» и «пособниками черного дела», ибо исповедничество и мученичество в богоборческом советском государстве запрещается не только государством, но и «отделенной» от него советской церковью. После всего вышесказанного о природе и характере советской церкви вполне естественно возникает вопрос: благодатна ли эта церковь? Посмотрим с особым вниманием, что говорится в защиту благодатности советской церкви. «Патриарха» Алексия признали (!?) все Восточные патриархи, следовательно, он прав, и возглавляемая им церковь благодатна», — говорят одни. Вопрос о признании советской церкви Вселенскими патриархами неясен. Общение последних с Московской патриархией, по нашему глубокому убеждению, основано на незнании, на непонимании Восточными патриархами сущности советской церкви. Ошибки Восточных патриархов в отношении к св. патриарху Тихону ныне яснее всего показывают, что и дальнейшее общение Восточных патриархов с советским государством не гарантировано от новых ошибок. Если мы видим ошибки и недомыслия в отношении к Московской патриархии со стороны Русского Епископата (например, группы м. Феофила), то ошибки более далекого в духовном отношении стоящих от русской жизни восточных патриархов — тем более возможны. Общение, основанное на незнании истинных фактов, еще не есть признание. Одним словом, повторяем, вопрос о признании еще не ясен. Но если бы и все восточные патриархи признали ложь за Истину, ложь от этого не стала бы Истиной. Истина не перестает быть истиной от того, что от нее отрекутся «даже избранные», и, может быть, отрекутся даже почти все, что, возможно, будет в последние дни. («Сын человеческий, пришед, найдет ли веру на земле»? Лк. 18, 8). Поэтому, памятуя пример св. Максима Исповедника (против которого были и «собор», и патриархи, и император), мы не можем признавать тол
xalex: zavr пишет: Хал, будь мужиком...говори прямо: что тебя беспокоит? Душевное здоровье нашего Бриана.
Brian: ПРОТИВ САМОЗВАНСТВА! Иногда удивляешься, до чего современная российская пресса падка до скандала. Понятно, когда есть повод для PR, но иногда приходишь в ужас от тем и содержания статей некоторых изданий. Буквально на днях интернет запестрил заголовками статей: «Кремли России принадлежат Рюриковичам», «Потомки Рюриковичей претендуют на Тульский кремль», «Рюриковичи хотят отсудить Кремль у властей РФ», «Рюриковичи требуют у Д.Медведева и В.Путина освободить Кремль», «Право пользоваться Кремлем в суде оспаривает потомок Рюриковичей». Началось активное обсуждение данной темы в блогах, переросшее в осуждение потомков Рюриковичей за подобные претензии. Заинтересовавшись названиями столь «кричащих» тем, я решил поинтересоваться более конкретнее, что же это за ветвь Рюриковичей и почему была раздута вся эта скандальная история. Как оказалось, за всем этим громким скандалом стоит обыкновенный самозванец Валерий Кубарев, именующий себя «Великим Князем». По его мнению, «Царь Иван Грозный казнил по ложному доносу царя-регента Руси, своего опекуна князя Ивана Ивановича Большого Кубенского (никогда не существовавшего – В.К.). Младший брат последнего Михаил Иванович Большой Кубенский (так же никогда не существовавший – В.К.) попал в опалу и лишился всех земель, угодий, денег и положения, а потомки князей Кубенских (никогда не существовавших – В.К.) стали Кубаревыми без регалий и возможности упоминать свое происхождение». Уже только по этой нелепой истории, не подтвержденной никаким документами можно сделать определенные выводы. В действительности же у Царя Иоанна IV Васильевича был единственный брат – Юрий, умерший в 1563 году, а последним Государем из Дома Рюриковичей стал – Царь Феодор IИоаннович, на котором Династия и пресеклась. В 1613 году Царем стал Михаил Феодорович Романов, поскольку был самым ближайшим родственником прежних русских Царей из рода Рюриковичей и приходился внучатым племянником Царицы Анастасии Романовны, первой супруги Иоанна IV. Остальные же роды, являющиеся потомками Рюрика, были такими же подданными, как и все остальные, и прав на Престол не имели. Стоит обратить внимание на то, как титулуется Валерий Кубарев – Великий Князь и Принц Царской крови Валерий Викторович Кубарев Большой Кубенский Рюрикович Его Высочество Великий Сенешал Августейшего Дома Рюриковичей, это заставляет задуматься еще больше и в частности о возможных диагнозах. Вдобавок к этому оказывается, что существуют еще и аргентинская и испанская ветви Рюриковичей. Наглым образом приписываются, имеющее непонятное отношение ко всему этому беснованию, Министерство юстиции Аргентины и покойный Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. При этом стоит упомянуть, что господин Кубарев имеет смелость называть себя «полубогом» и выводит свою родословную от бога Куба-Ра, видимо придуманного им же. В продолжение всей этой самозванщины отметим, что господин Кубарев раздает титулы. Так, некто Уго Норберто Кабрера стал «Великим Князем Августейшего Дома Рюриковичей», Людмила Кубарева стала «Матерью-Принцессой и самой уважаемой и почитаемой женщиной Рода Руси», Вагиз Анварбекович Юсупов стал «Князем Татарии», Николай Викторович Левашов получил титул «Князя», а все вместе создали «Княжеский совет». Ну и в завершении всего этого циркового представления «потомок бога Куба-Ра» потребовал возвращения Кремлей: Московского, Тульского, Казанского и других. Что либо комментировать не представляется возможным. Хочется выразить сожаление, что российские СМИ, в том числе и очень серьезные, влиятельные назвав в своих статьях господина Кубарева «Потомком легендарного Рюрика», «Рюриковичем», «наследником древнего царского рода» и так далее, сыграли ему на руку, а так же стали участниками популяризации обыкновенного самозванства. Благодаря таким людям, как Кубарев, у людей происходит отторжение к идеи Монархии, а сограждане получают искаженное представление об истории нашего государства. Тем временем в России и за ее пределами проживают десятки настоящих потомков Рюриковичей. В частности Российское Дворянское Собрание возглавляет потомок Рюрика – князь Григорий Григорьевич Гагарин, чьими предками являются Великие Князья Владимир Мономах, Юрий Долгорукий, Всеволод Большое Гнездо. Членами Российского Дворянского Собрания являются и другие потомки князя Рюрика – князья Вадбольские, Гагарины, Голицыны, Оболенские, Путятины, Ухтомские, Хилковы, княжны Друцкие-Соколинские-Добровольские и др. Все эти люди не только потомки князя Рюрика, но наследники великих русских родов, давших России выдающихся полководцев, ученых, государственных деятелей, дипломатов. Все они с гордостью носят свои фамилии, но никто из представителей выдающихся русских княжеских родов никогда не смел и не посмеет требовать что-либо у государства, а вот самозванцы запросто. Остается надеяться, что в будущем подобных казусов не повторится, и пресса будет более тщательно подходить к выбору названий своих статей, ведь, в конечном счете, мы должны бороться с самозванством, а не поощрять его. Уч.Движ. Вадим КОЛОМЫТЧЕНКО, Начальник Белгородского Отдела РИС-О
xalex: Brian пишет: «Кремли России принадлежат Рюриковичам», «Потомки Рюриковичей претендуют на Тульский кремль», «Рюриковичи хотят отсудить Кремль у властей РФ», «Рюриковичи требуют у Д.Медведева и В.Путина освободить Кремль», «Право пользоваться Кремлем в суде оспаривает потомок Рюриковичей». Я прямой потомок Рюрика, а Синеусу и Трувору прихожусь пра-пра-...-пра-правнучатым племянником.
zavr: xalex пишет: Душевное здоровье нашего Бриана Блин, меня тоже Как думашь, есть у него шансы?
Brian: zavr пишет: Как думашь, есть у него шансы? Но-но!
xalex: zavr пишет: Блин, меня тоже Как думашь, есть у него шансы? Надежа умирает последней. из устава NHL
Brian: РУССКАЯ ГВАРДИЯ – ГЕРОИ БЫЛЫХ ВРЕМЁН Новый памятный день был учреждён указом Президента Российской Федерации В.В.Путина в 2000 году «в целях возрождения и развития отечественных воинских традиций, повышения престижа военной службы и в связи с 300-летием российской гвардии». 2 Сентября — День российской гвардии Дата была избрана на основании «Хроники Российской Императорской армии» Николая I, в которой зафиксировано официальное именование Преображенского и Семёновского полков лейб-гвардией со 2 сентября (22 августа по старому стилю) 1700 года. Дата носит условный характер, так как Семёновский полк назывался лейб-гвардией уже в 1698 году в документах, связанных с походами под Азов. При Александре III 200-летний юбилей Преображенского и Семёновского лейб-гвардии полков отмечался 30 ноября, позднее гвардия справляла день рождения 23 мая. Под «гвардией» (итал.guardia — охрана, защита) обычно понимается совокупность привилегированных, особым образом отмеченных воинских частей. Изначально отличие гвардии было связано с функцией охраны монарха и высшей власти в целом, а также с участием в выдающихся сражениях. Подобные элитные формирования известны с античных времен. Можно считать «гвардией» царский отряд из 300 спартанцев, павших при Фермопилах. Такая же численность была у беотийского «священного отряда». В древней Македонии существовали «царские любимцы», в Персии — «бессмертные» (10-тысячный отряд, всегда пополняемый в случае потерь до изначальной численности). В Древнем Риме императором Августом была учреждена преторианская гвардия. В России аналог гвардии появился в 1550 году. Царь Иван Грозный создал конный Государев полк численностью 1000 человек, а также стрелецкий Стремянной полк численностью 3000 человек. Через 100 лет к ним добавились два Выборных полка численностью по 2000 человек, позднее (уже при Петре I) был сформирован Третий выборный полк численностью 800 человек. Из него были сформированы первые гвардейские полки — Преображенский и Семёновский. В 1707 году оба полка стали конными. Гвардия была военной школой для дворян, которые до производства в офицеры должны были поступать в рядовые гвардейских полков. Будущий Генералиссимус Суворов начал службу рядовым лейб-гвардии Семёновского полка. Гвардия была центром культурной жизни общества, престижным местом службы. Но также и силой, на которую опирались дворцовые перевороты. Пока реформы Павла I не определили окончательно место гвардии в русской армии. Русские гвардейские полки участвовали в сражениях Северной войны 1700—1721 гг., в Персидском походе 1722—1723 гг., в русско-турецких войнах, в войне с Наполеоном, в Первой паровой. В битве под Аустерлицем атака лейб-гвардии Конного и Кавалергардского полков, описанная Толстым в романе «Война и мир», явила пример героизма царских гвардейцев. На Бородинском поле за Семёновскими флешами стояли лейб-гвардии Измайловский, Литовский и Финляндский полки, потерявшие в бою почти половину своего состава. В 1813 года в битве под Кульмом Семёновский полк потерял убитыми и ранеными половину своего состава, но позиций не оставил, а на следующий день с подходом основных сил принял капитуляцию противника. В 1877 году под болгарским местечком Телиш, укреплённом противником, лейб-гвардии Егерский полк потерял при штурме более половины своего состава и способствовал капитуляции турецкого гарнизона через три дня. В Первую мировую войну гвардия воевала на ключевых участках фронта — в 1914 в Мазурских болотах (за общий успех русских войск в Галиции гвардия заплатила тяжелейшими потерями), в 1915 году под Вильно, в кампании 1916 года. Сентябрь — ноябрь 1916 года был временем гибели царской гвардии в болотистой пойме реки Стоход, а затем у деревни Свинюха, где гвардия ходила в атаку до 17-ти раз в день. Вполне вероятно, что гибель гвардии была частью заговора по свержению самодержавия, который вполне обозначился во властных верхах и генералитете к концу 1916-го. Не случайно будущий лидер заговорщиков-февралистов, начальник штаба генерал Алексеев говорил уже весной 1916 года: «Я знаю, что война кончится нашим поражением, что мы не можем кончить её Чем-нибудь другим». Один из участников боёв под Свинюхой позднее вспоминал: «За все годы войны мне не пришлось видеть ничего подобного выдвижению 2-го батальона и его стремительной атаке, которая смела и погнала перед собой немецкие цепи. Как только его передовые цепи показались на горизонте, не менее пяти тяжёлых и большое количество лёгких батарей неприятеля открыли по нему заградительный огонь. Цепи двигались, как бы по огнедышащей горе, ни разу не останавливаясь, ни разу не нарушая порядка выдвижений под артиллерийским огнём. Из командного поста в бинокль было видно, как батальон лавирует, уходя всё время из-под неприятельского огня — совсем как на манёврах, как отзывались свидетели его марша. Искусному и бесстрашному водительству А.П.Кутепова, шедшего посреди построения со своей связью, батальон обязан тому, что он прошёл расстояние в одну версту между исходным положением и передовой линией, не понеся сколько-нибудь значительных потерь». Мужество и героизм гвардейцев обеспечили успех Брусиловского прорыва — крупнейшей наступательной операции Первой мировой войны, в результате которой от противника была освобождена территория в 2000 кв км, а его потери составили до 1,5 млн человек убитыми и ранеными. К сожалению, генерал Брусилов (также один из будущих заговорщиков) не собирался считаться с потерями и даже презрительно отзывался о требовании Ставки бережливо относиться к «человеческому материалу». Брусилов бросил гвардию на штурм Ковеля без достаточных резервов и технических средств. Геройски сражаясь и неся чудовищные потери, Особая Гвардейская армия генерала В.М.Безобразова атаковала Ковель с юга, взяла в плен 20 тысяч пленных (в том числе двух генералов) и 56 орудий, но овладеть городом не сумела. Брусиловские атаки на Ковель, продолжавшиеся до ноября 1916-го, военные историки назвали «безумным самоистреблением». После февраля 1917 года начала рассыпаться не только армия, но и государство. Октябрьский переворот окончательно уничтожил смысл гвардии. 2 декабря 1917г. командир Преображенского полка А.П.Кутепов отдал приказ о роспуске, позднее были распущены и другие полки. Гвардейские офицеры влились в силы сопротивления большевикам. Большинство из них сложило голову в Гражданской войне. Остатки гвардии ушли за границу. О них напоминает селение под Парижем — Измайловское. Новая власть создавала свою «гвардию». То, что сейчас мы бы назвали вооружёнными бандами — отряды красногвардейцев, обеспечивших сначала силовое прикрытие деятельности самозваных Советов, а потом насильственное свержение самозванной власти Временного правительства. Осенью 1917 в тылу воюющей страны действовали отряды Красной гвардии, насчитывавшие около 200 тыс. человек (примерно по 30 тыс. только в Петрограде и Москве). Собственные вооружённые формирования пыталась создать и «демократическая революция» 1991 года. 20 августа 1991 года у Дома Советов было объявлено о создании отрядов российской гвардии. При действующих высших органах власти СССР Верховный Совет РСФСР поддержал это незаконное начинание, а президент РСФСР Ельцин приступил к организационным мерам. Новая «гвардия» была предназначена «для усиления защиты конституционного строя и демократических завоеваний, создания дополнительных гарантий законности и правопорядка на территории страны». Хорошо, что эта затея была вовремя пресечена. Иначе «демократические» комиссары не замедлили бы развязать новую гражданскую войну. Советская власть для достижения победы над фашистской Германией использовала опыт Российской Империи, включая создание гвардейских частей. В сентябре 1941 года в Красной Армии было введено понятие «гвардейская часть». Звания Гвардейских удостаивались за проявленный героизм, мужество и высокое воинское мастерство части, корабли, соединения и объединения вооружённых сил. Существовали гвардейские полки, дивизии, корпуса и даже армии. В Российской Федерации гвардейский статус утратил своё значение. Общий развал армии и флота не позволял ни поддерживать статус гвардейских частей, ни присваивать новые гвардейские звания (известно лишь одно решение о присвоении звания Гвардейской Второй отдельной бригаде спецназа ГРУ). И всё же российская власть пытается сохранить что-то от прежних славных станиц истории гвардии. Примечательно её стремление присвоить символы Императорской гвардии — особенно в истории создания в Эрмитаже Музея русской гвардии и передачи в этот музей Георгиевского знамени лейб-гвардии Гренадерского полка образца 1856 года, участвовавшего в Крымской, Русско-турецкой и Первой мировой войнах. Знамя оказалось за пределами России после Гражданской войны и находилось в распоряжении эмигрантских организаций Гвардейское объединение и Объединение полков Русской Императорской гвардии, которые входили в состав антибольшевистского Русского общевоинского союза (РОВС). В 1957 году последние офицеры полка передали спасённое ими знамя на почётное хранение Первому Гренадерскому полку Британской Королевской гвардии. Условием возвращения в Россию было падение советской власти и воссоздание полка и его традиций. В 2003 году Министерство культуры, посчитав, что эти условия выполнены, обратилось к британским гвардейцам, которые на общем офицерском собрании решили вернуть знамя России. Тогда же члены РОВС обратились к английской королеве с посланием, где говорилось: «Российская Федерация при своём образовании в 1992 г. официально объявила себя правопреемницей СССР, но не Российской Империи, существовавшей до 1917 г. Следовательно, нынешняя власть в РФ, имеющая юридическую правопреемственность от преступной власти узурпаторов-большевиков, а не от свергнутой ими законной Российской власти, не имеет юридического права на обладание какими-либо символами исторической России, в том числе и знамёнами старых полков Русской Императорской армии». Это не помешало процессу передачи знамени. Англичане предали русскую эмиграцию ещё раз. И это естественно. Ведь англичане соучаствовали в организации февральского мятежа 1917 года, а в 1945 году передали Сталину русских казаков, которые никогда не присягали «советам» и не были гражданами СССР. Большинство из них были казнены или погибли в лагерях, опозоренные несправедливым званием предателей. При передаче знамени 24 июня 2003 года Президент РФ В.В.Путин сказал: «Сегодня в России созданы условия, которые были в своё время сформулированы офицерами, хранившими это знамя как святыню, в том смысле, что знамя возвращается в свободную демократическую Россию. Создан соответствующий музей в Санкт-Петербурге, где знамя будет храниться».Действительно, в современной РФ Российская Империя рассматривается только как музейный экспонат. Кроме музеев, РФ ничего не связывает со славной историей России. Именно поэтому РФ претендует только на музейные экспонаты, но не на наследство Империи — её статус, её исторические завоевания, её международные обязательства, её собственность и вывезенный за рубеж золотой запас. Конечно, в современной России есть и лейб-телохранители, и элитные части. Но это уже совсем другая история. Чтобы история русской гвардии продолжилась, необходимо продолжение Российской Империи — множество правовых и управленческих решений, восстанавливающих связь времён. Но больше всего — восстановление связи народа с собственной историей, оболганной и искажённой в течение многих десятилетий. Сотр. Андрей САВЕЛЬЕВ, Представитель Канцелярии Начальника РИС-О в Москве, председатель партии «Великая Россия», Доктор политических наук
Brian: Интервью без вопросов 3 СЕНТЯБРЯ 2010 г. ВЛАДИМИР НАДЕИН Интервью В.В. Путина корреспонденту газеты «Коммерсант» Андрею Колесникову стало вехой в государственном развитии России. То, что еще недавно видели только проницательные специалисты, становится известно всем. Образ Путина, нарисованный самим Путиным, настолько несимпатичный, более того, отталкивающий своими грубостью, цинизмом и ложью, что никакой телевизионной косметики впредь не хватит. Даже закаленные лизоблюды начинают осторожненько, задом нащупывать безопасный выход в безопасное. Ширится убеждение, что первый Путин кончается, а второму не бывать. Что будет – предмет для многих предстоящих пересудов. Но и то, что было, что вот прямо сейчас свершилось на наших глазах – остается пока не понятым и загадочным. Десять лет тому назад три автора взяли очень большое, широко развернутое интервью, которое было издано книгой под заголовком «От первого лица». На вопросы трех журналистов отвечал Владимир Путин – мало кому известный соискатель высшего поста в России. Как сейчас совершенно очевидно, соискатель много врал и еще больше привирал. Ничего удивительного. Издание носило нескрываемо рекламный характер, цель была – представить незнакомца в самом выгодном предвыборном свете. А потому и неудивительно, что все три автора представляли собою профессиональный цвет газеты «Коммерсант», владельцем которой на тот момент был «породитель» Путина, ныне опальный Б.А. Березовский. Он, понятно, и платил. Книга «От первого лица» была опубликована большим тиражом и продавалась по умеренной цене, поскольку прибыль ожидалась от Кремля, а не от книжной лавки. Сочинение явно понравилось самому В. Путину. Судьба трех авторов сложилась удачно. Наталья Геворкян, в общем, отошла от нашей журналистской повседневности, поскольку Париж оказался милее. Наталья Тимакова вышла в очень высоко поставленные чиновники при Путине (ныне при Медведеве). Андрей же Колесников остался в том самом, если судить строго формально, журналистском чине: он все еще специальный корреспондент газеты «Коммерсант». Мимоходом и без зависти отметив про себя, что все трое авторов книги про Путина в жизни преуспели, обратимся к коллеге Колесникову, ибо он, вне сомнения, герой недели, месяца и, не исключаю, года. Человек яркий, трудолюбивый, изобретательный, ироничный, легкий на подъем Андрей Колесников сделал своей профессией жизнеописание В. Путина в ежедневном режиме. Не помню, чтобы на президентско-премьерских пресс-конференциях, все более редких, кто-нибудь из коллег задавал лидеру более колкие вопросы, чем А. Колесников. Что сам журналист стремится работать поближе к власти – это естественно. Но совершенно очевидно, что и В. Путина тянет к этому незаурядному репортеру, иначе уже давно бы и след его простыл в «кремлевском пуле». И уж тем более нашлись бы у Кремля способы укротить целеустремленное писательское рвение автора книг «Я Путина видел» (2004) и «Меня Путин видел» (2005), «Первый Украинский. Записки с передовой», «Владимир Путин. Между Европой и Азией», «Владимир Путин. Скованные одной цепью», «Владимир Путин. Равноудаление олигархов» и документальных историй «Увидеть Путина и умереть». Перед тем, как убить журналиста Михаила Кольцова в саратовской тюрьме, Сталин открыто выражал приязнь к фельетонам этого автора. Знаменитым синим карандашом накладывал он поощрительные резолюции на его текстах и даже терпел порою редкую кольцовскую фронду. Брежневу и Андропову нужен был Александр Бовин с его нестандартным поведением, ершистыми взбрыками, умением поплевать, пусть не часто и осмотрительно, но все же против директивного ветра. Путин явно благоволит Андрею Колесникову, хотя тот позволяет себе больше, чем весь прочий «пул» вместе взятый. Люди, олицетворяющие ничем не ограниченную власть, боятся травм, но любят иглоукалывание. Критика хороша, когда это легкая приятная боль, минута расслабления и часы блаженства. Как говорил В.Путин в беседе с Ю. Шевчуком, «если ты советуешь властям полезное – что же тут плохого?» В мрачном советском прошлом мы легко находим параллели сегодняшнему дню. Порывшись в памяти, мы найдем подобие у Гитлера или Мао. Но никогда и ничего похожего в странах реальной демократии. Ответ очевиден. Разница в том, есть в стране свобода печати или её нет. Если нет, то власти, знающей за собою грех, нужна маскировка. Пестрые вкрапления Бовина или Колесникова создают камуфлированную ширму, за которой любит отсиживаться деспотия. Все ей мнится, будто она обманула всех. Будто это вовсе не Путин, а журналист Андрей («как ваше отчество?») Колесников, сидящий на левом от водителя сиденье, задает по своей прихоти какие-то вопросы, а лидер, практически не отвлекаясь от руля, по-простецки на них отвечает первыми попавшимися на язык словами. Интервью – жанр загадочный. Кто истинный лидер в этих вопросах-ответах? Скажем, знаменитый журналист из CNN Ларри Кинг, это он – движущая сила? Или его гости, которые только отвечают на заданные вопросы? Если гости – почему в других студиях они тупы и занудливы, а у Ларри Кинга – яркие и запоминающиеся? Почему у одних знаменитости требуют денег за ответы, а другим сами приплачивают, чтобы они их спросили? Случай с самым знаменитым интервью этого года еще выразительнее. С чем мы имеем дело? Это коллега Колесников так искусно выпотрошил своего высокопоставленного собеседника, что из него посыпались хамские, скабрезные, невежественные реплики? Или совсем напротив – это лидер Путин выполнил тщательно продуманное действо, усадив «золотое перо России» в канареечную «Ладу», чтобы слить в него на ходу все то, что российскому обществу належит зарубить себе на носу в предвидении недалекого уже 2012-го года? Ответ на это вопрос простирается далеко за пределы здорового любопытства. Если Путина просто занесло за рулем, если его дубины по башке и копытца к морю – из разряда оговорок под настроение, то общество, поворчав, вправе успокоиться. В конце концов, не вся политика излагается языком для первоклашек. Но есть и другое, более земное видение причин появления злополучного интервью именно сейчас. Путин переживает самые трудные дни своего правления. Главная задача – раздробить силы демократической оппозиции, не позволить химкинским лесам запылать нижегородскими пожарами. Один из вариантов – спровоцировать оппозицию на ранние демарши и разгромить её до того, как предвыборная кампания вступит в решающую фазу. Если это верно, то Путину многое удалось. Возмущение им как государственным деятелем и просто личностью проникло с элитных верхов в средние и нижние слои общества. Здоровый смех зевак, наблюдавших за бесконечным караваном из элитных «Мерседесов», сопровождавших три канареечные фальшивки, очень точно отражает современное состояние общества. Оно уже многое знает, но еще больше не может. Какая из версий верна? Это не бином Ньютона. Я знаю пять вопросов для Путина. Нет, даже три. Всего три вопроса, и вся Россия поняла бы, кто у нас за рулем: чиновник сомнительного воспитания, уставший от долгой дороги, или автор и главный выгодоприобретатель зловещего плана, который погубит Россию. Но это те самые вопросы, которые, вне всякого сомнения, знает и коллега Колесников. И еще он знает, почему в этой «Ладе» таких вопросов не задают. Потому что жанр кремлевского интервью не предусматривает вопросов, на которые хозяину не хочется отвечать. Ты будешь резвиться, пока знаешь меру. Но одно лишнее слово – последует резкое нажатие на тормоз, распахнется левая дверь, и прощай сочинение типа «Увидеть Путина и умереть», где добрая ирония и прикольна, и безопасна, и выгодна. Существует стойкое заблуждение, будто свобода печати нужна, прежде всего, журналистам. Но верна поговорка: война – слишком серьезное дело, чтобы доверять её генералам. Свобода общества – дело еще более серьезное, и вверять его в руки тонкой прослойки общества – еще больший риск. Вроде бы честь и хвала Андрею Колесникову за публикацию, в которой полно и красочно отразились взгляды и пристрастия человека, который претендует на власть, не ограниченную ни временем, ни законами. Но что же это за журналистика, если целая газетная полоса заставляет почтенную публику ожесточенно тереть виски и в отчаянии бормотать: о Боже, опять эта неизвестность!
Brian: Автолюбитель рассказал о съемке ролика с тремя "Калинами" Путина Просто стало смешно: если задуман какой-то рекламный трюк с продукцией завода, зачем же тогда сразу показывать, что это продукция никчемная, ехать на трех машинах? Руководитель читинского автоклуба "Диверсант" Семен Шифрин рассказал в интервью радио "Свобода" о съемке нашумевшего ролика с проездом кортежа премьер-министра Владимира Путина по трассе Хабаровск-Чита. 11 членов клуба "Диверсант" ждали кортеж Путина на дороге в надежде "встретиться с ним и поговорить". По словам Шифрина, они не предполагали, что получится такой интересный материал. На видеоролике, который стал хитом на сервере YouTube, видно, как проезжают многочисленные машины кортежа Путина. По словам Шифрина, они начали считать машины, но на сотой сбились, только пожарных машин было пять. В кортеже ехали две "Лады Калина" желтого цвета, на эвакуаторе в некотором отдалении от основной массы машин везли еще одну желтую машину той же марки. "Мы действительно не ожидали, что так рекламируемая "Лада Калина" будет аж в трех экземплярах. Это нас сильно повеселило. Если вы рекламируете что-то, зачем три штуки с собой возить?", - сказал Шифрин. По его словам, Путин "взрослый человек, может в случае необходимости поменять колесо сам - сделать такой пиар-ход". Шифрин отметил также, что эти три автомобиля были рассчитаны на два километра асфальтовой дороги. На вопрос, как членам клуба удалось проникнуть на прилегающую к дороге территорию во время проезда кортежа, лидер "Диверсанта" ответил, что они очень долго искали место, чтобы остановиться. Все дороги были перекрыты, а когда они останавливались, появлялись люди в штатском и просили уехать. Наконец место, против которого не возражала милиция, было найдено. По словам Семена Шифрина, милиционеры проверяли их машины, чтобы убедиться, что у них нет оружия или транспарантов. 30 августа появились сообщения о том, что автомобиль "Лада Калина", на котором Владимир Путин планировал проехать часть маршрута по новой трассе, пришлось заменить в пути из-за возникшей неисправности. Сообщалось, что в самом начале пути, когда машина премьера ехала по гравию, она заскрипела. Путин остановился, вместе с ним затормозил сопровождавший его кортеж из внедорожников Suburban, Mercedes и Land Cruiser. Как рассказал позднее сам Путин, ему показалось, что лопнуло колесо и корд скрежещет о бетонку. Однако оказалось, что звук издавали несколько камней, которые попали между диском и шиной. В кортеже тут же появилась точно такая же "Лада Калина" с другими госномерами, на которой премьер продолжил поездку. 31 августа пресс-секретарь Путина Дмитрий Песков опроверг сообщения о поломке. "О том, что это сообщение не соответствует действительности, может подтвердить также и весь журналистский пул, который сопровождал премьер-министра в течение нескольких дней в поездке по трассе", - сказал Песков. Желтая "Лада Калина Спорт", на которой ехал Путин, по утверждению всех участников экспедиции, – обычный серийный автомобиль. Перед тем как выйти на трассу, машина прошла доводку в гараже особого назначения управделами президента и сама по себе является продуктом мелкосерийным. Автомобиль оснащен 1,6-литровым бензиновым двигателем мощностью 98 лошадиных сил, 5-ступенчатой механической коробкой передач и навигацией "GPS-ГЛОНАСС". Максимальная скорость спортивной модификации "Калины" составляет 174 километра в час. Стоимость такой машины на рынке – около 400 тысяч рублей. Ранее сообщалось, что в дорогу премьер взял набор аудиодисков с записями Григория Лепса, группы "Чайф", "Машины времени", "Золотого кольца", The Beatles, а также Надежды Кадышевой.
xalex: ЙоЖеГ пишет: Тут ить как, надобно понять, ты именна латыш, или гражданин Латвии?:)) Алька пишет: ну да...а что у латыша? уй, да душа!:)))
Brian: И на Тихом океане... Про 2 сентября как день капитуляции Японии в России помнят главным образом на Дальнем Востоке, где и прошли торжественные мероприятия в связи с только что установленным Госдумой новым государственным праздником - Днем окончания Второй мировой войны. Здесь японской капитуляции предшествовала маленькая победоносная война Красной Армии против расположенной в Маньчжурии Квантунской армии, которая в тот момент уже дышала на ладан. Для основной же массы россиян главной была и остается война с Германией - Великая Отечественная. На войну с Японией смотрят как на нечто вроде легкой военной прогулки, в которой, однако, даже по официальным, скорее всего заниженным данным, погибло 12 тысяч советских солдат и офицеров. Но еще в советской историографии укрепился тезис о том, что именно разгром Квантунской армии стал тем решающим событием, которое вынудило Японию к безоговорочной капитуляции. А Маньчжурскую наступательную операцию большинство российских историков и публицистов до сих пор считают одной из самых блестящих операций Красной Армии во Второй мировой войне. Между тем в истории скоротечной советско-японской войны до сих пор немало белых пятен, которые бросают определенную тень на репутацию нашей страны. Как известно, между СССР и Японией с апреля 1941 года действовал пакт о нейтралитете. Он был заключен сроком на пять лет. Если одна из договаривающихся сторон не денонсировала его не позднее чем за год до истечения срока действия, договор подлежал продлению еще на пять лет. В случае же денонсации договор прекращал свое действие в апреле 1946 года. 5 апреля 1945 года Советский Союз заявил, что не видит смысла в продлении пакта о нейтралитете, поскольку Япония продолжает войну против советских союзников - Англии и США. В Токио еще надеялись, что СССР не начнет войну до апреля 1946 года, когда официально перестанет действовать пакт о нейтралитете. Однако уже 8 августа 1945 года в 17.00 по московскому времени (23.00 по токийскому времени) японский посол был вызван к наркому иностранных дел Молотову, и ему было зачитано заявление о том, что с 00 часов 9 августа (по токийскому времени) Советский Союз находится в состоянии войны с Японией. Молотов вручил послу Сато текст ноты с объявлением войны. Послу потребовалось время, чтобы перевести ее на японский и отправить открытым текстом в Токио - уже после полуночи. Но эта телеграмма так и не дошла до японского правительства, которое узнало об объявлении войны в 4 часа утра токийского времени из передачи московского радио. К тому времени советские войска уже четыре часа вели боевые действия в Маньчжурии. Фактически это было вооруженное нападение до объявления войны и в нарушение все еще действовавшего в тот момент между СССР и Японией пакта о нейтралитете. В оправдание советской стороны нынешние российские историки утверждают, что объявление войны Японии было выполнением Советским Союзом своих международных обязательств в рамках антигитлеровской коалиции, которые, дескать, имели приоритет над двусторонним советско-японским договором. Однако эти обязательства были оформлены рядом конфиденциальных договоренностей в Тегеране, Ялте и Потсдаме. Их тексты вплоть до окончания войны не публиковались и никогда не ратифицировались парламентами, в отличие от советско-японского пакта о нейтралитете. И сомнительно что, эти тайные договоренности в международно-правовом отношении были выше, чем советско-японский договор от 13 апреля 1941 года. Советские войска, вторгшиеся сначала в Маньчжурию, а потом в Северную Корею, на Сахалин и Курильские острова, насчитывали около 1,67 млн человек. Их поддерживали 5250 танков и САУ и 5170 боевых самолетов. Квантунская армия к августу 1945 года насчитывала 713 тыс. человек, из которых в боевых частях было лишь 357,5 тыс. человек. Еще 200 тыс. солдат размещались в Южной Корее, на Сахалине и Курильских островах. Советские источники обычно определяли численность японцев и их союзников - войск Маньчжоу-Го и Внутренней Монголии - в 1320 тыс. человек. Однако армия Маньчжоу-Го и войска монгольского князя Де Ванна еще до советского вторжения были распущены из-за неблагонадежности, а изъятое у них оружие было использовано для вооружения свежесформированных японских дивизий. Элитных войск в составе Квантунской армии давно уже не осталось. Их перебросили для защиты метрополии и в район южных морей для борьбы с американцами и англичанами. Советским войскам противостояли в основном японские дивизии, сформированные в последний год войны из 17-18 летних юнцов, не получивших необходимой военной подготовки, и лиц более старших призывных возрастов, ранее не призывавшихся по состоянию здоровья. Японцы почти не имели горючего и испытывали острый дефицит боеприпасов. Из 900 самолетов, более половины из которых составляли учебно-тренировочные машины, ни один так и не поднялся в воздух после начала боевых действий. Не было бензина и подготовленных пилотов. Из-за отсутствия горючего большинство из 600 танков Квантунской армии были захвачены прямо в парках. Единственный танковый бой произошел на Курильском острове Шимушу (ныне Шумшу), где был подбит 21 из 64 участвовавших в бою японских танков. Командование Квантунской армии понимало безнадежность сопротивления и, оставив у границы лишь небольшие авангарды, приказало основным силам отступать вглубь Маньчжурии. Однако, значительно уступая противнику в моторизации и почти не имея горючего, японцы имели мало шансов уйти от наступающей Красной Армии. О каком-то военном искусстве в таких условиях говорить трудно. Для обоснования тезиса о решающей роли Маньчжурской операции в разгроме Японии обычно цитируют слова премьер-министра Японии адмирала Судзуки на экстренном заседании Высшего совета по руководству войной 9 августа 1945 года, еще до второй атомной бомбардировки: "Вступление сегодня утром в войну Советского Союза ставит нас окончательно в безвыходное положение и делает невозможным дальнейшее продолжение войны". Также говорится о том, что Япония рассчитывала на богатый военно-промышленный потенциал Маньчжурии и даже планировали эвакуировать туда императора и правительство в случае американского вторжения на Японские острова. На самом деле ни остатки Квантунской армии, ни какую-либо боевую технику практически невозможно было доставить из Маньчжурии в метрополию из-за полного господства американцев на море и в воздухе и отсутствия у японских вооруженных сил горючего. О безнадежном же положении Японии в связи с вступлением в войну СССР Судзуки упомянул только в связи с тем, что до последнего момента в Токио теплилась надежда на то, что Советский Союз выступит посредником в переговорах между Японией и ее западными противниками, что позволит избежать безоговорочной капитуляции. За это посредничество Япония готова была вернуть СССР Курильские острова, Южный Сахалин, Порт-Артур и Дальний и признать Южную Маньчжурию сферой советского влияния. Это еще раз доказывает, что Маньчжурия для японцев была не более чем разменной монетой в попытке достичь компромиссного мира, а Квантунскую армию они практически давно уже списали со счетов. Надежды японцев на Советский Союз не были совсем уж беспочвенными. Еще в январе 1945 года, перед Ялтинской конференцией, заместитель наркома иностранных дел Соломон Лозовский предлагал Молотову начать переговоры с Японией о продлении действия пакта о нейтралитете при условии территориальных уступок с японской стороны и не допустить втягивания СССР в войну на Дальнем Востоке. Лозовский считал, что в советских интересах иметь дружественную Японию в качестве противовеса США на Тихом океане. Однако Сталин и Молотов решили иначе, сочтя необходимым захватить Северо-Восточный Китай и пленить Квантунскую армию. Решающую роль в капитуляции Японии сыграли именно ядерные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, а также то, что к августу 45-го американцы и их союзники почти полностью уничтожили японскую авиацию и флот, а то, что осталось, не могло использоваться из-за отсутствия доступа к индонезийской нефти. Уже 10 августа, после второй атомной бомбардировки, японское правительство решило принять Потсдамскую декларацию союзных держав с требованием безоговорочной капитуляции. По словам министра иностранных дел Того, "теперь, после атомной бомбардировки и вступления русских в войну против Японии, никто в принципе не возражал против принятия Декларации". Японцы поняли, что длительное сопротивление с участием гражданского населения американскому вторжению на Японские острова теперь, под ударами атомных бомб, уже невозможно. 15 августа японские войска прекратили сопротивление на всех фронтах. Им было разрешено применять оружие лишь в порядке самообороны. Американские и британские войска прекратили продвижение, ожидая разоружения и капитуляции японских войск. Однако советские войска в Маньчжурии продолжали наступление. Сталин стремился до формального подписания капитуляции захватить всю Маньчжурию и Северную Корею, а также Сахалин и Курилы. В Маньчжурии боевые действия прекратились только 18 августа, когда началась массовая сдача в плен Квантунской армии. На Южных Курилах советские войска высадились только в начале сентября, а Северную Корею заняли после 19 августа. Около 200 тыс. японских военнослужащих в Южной Корее сдались высадившимся там в начале сентября американским войскам. Советские солдаты в Маньчжурии и Северной Корее вели себя немногим лучше, чем до этого в Германии и других странах Европы. Были массовые грабежи, изнасилования и убийства как японских гражданских лиц, проживавших в Маньчжурии и Корее, так и китайцев и корейцев. По японским оценкам, красноармейцы убили в Маньчжурии около 11 тыс. мирных японских граждан. Начальник американской миссии, прибывшей в Шэньян (Мукден) для репатриации американских пленных, докладывал: "Русские превзошли китайцев в грабежах, мародерстве и изнасилованиях. Женщин насилуют на автобусных остановках, железнодорожных вокзалах и иногда прямо на улицах. Ходят слухи, что местным властям предписано поставлять определенное число женщин советскому командованию каждую ночь. В результате женщины бреются наголо, замазывают лица чернилами и накладывают повязки, чтобы выглядеть как можно менее привлекательными... Красноармейцы занимаются только грабежами и убийствами. И они грабят не только японцев. Некоторые солдаты носят сразу десяток наручных часов... Среди советских военных мне довелось встретить и приличных людей, но таких один из десяти". Советские войска также демонтировали все крупные промышленные предприятия Маньчжурии (все они принадлежали японскому капиталу) и вывезли их в СССР, что вызвало протест не только гоминьдановского правительства, но и китайских коммунистов. Красная Армия захватила в плен 641 тыс. японских солдат, а также 16 тыс. китайцев, 10 тыс. корейцев и около 4 тыс. монголов, служивших в Квантунской армии. С учетом этого потери японцев погибшими могли составить не более 40 тыс. человек, но совсем не 84 тысячи, как утверждали советские источники. Кроме военнопленных, было арестовано до миллиона проживавших в Маньчжурии мирных японских граждан - членов семей военнослужащих, сотрудников гражданской администрации, бизнесменов и др. В отличие от тех японских солдат, которые сдались американским и другим войскам западных союзников и были отпущены вскоре после подписания капитуляции, японские пленные в СССР провели несколько лет в Сибири в лагерях принудительного труда. Тем самым Советский Союз нарушил статью 9 Потсдамской декларации, в соответствии с которой японские военнослужащие после разоружения должны были быть отправлены на родину. Так и поступили со сдавшимися японцами США и их союзники, но Сталин решил иначе. Последние из них вернулись домой только после подписания 19 октября 1956 года совместной советско-японской декларации о восстановлении дипломатических отношений. 62 тыс. военнопленных умерли (по японским оценкам, число умерших могло достигать 80 тыс. человек). Число жертв среди интернированного японского гражданского населения неизвестно. По некоторым оценкам, оно достигало сотен тысяч человек, причем часто интернированные становились жертвой мести со стороны китайцев. Борис Соколов
xalex: Зиле о рабочих: лучше китайцы, чем русские rus.DELFI.lv 06 сентября 2010, 10:08 Русские в Латвии угрожают латышскому языку и культуре, поэтому было бы правильно искать дополнительную рабочую силу, например, в Китае. Опыт показывает, что китайские рабочие в состоянии интегрироваться в общества других стран Европы, считает кандидат в премьеры от ТБ/ДННЛ/VL Роберт Зиле. Как отмечает Apollo.lv со ссылкой на BNS, Зиле не смущает тот факт, что, например, исследование экономиста Райты Карните, показывает, что уже в 2016 году Латвия ощутит нехватку рабочей силы. "Нам стоило бы подумать, что для Латвии важно стать государством нации. В этом случае нужно, чтобы не было одного меньшинства, которое по сути является большинством. Если нужна иммиграция, то пусть она происходит из других мест", — сказал евродепутат. По мнению Зиле, рабочую силу можно ввозить из других стран ЕС и третьих стран, например, Китая или Вьетнама. "Мы не можем ввозить народы, культура которых представляет для нас опасность. Китайцы выучат латышский язык и интегрируются в общество больше, чем русские", — уверен он. "Мы изучали отношение. Опасения заключаются в том, что для латыша лучше один лишний русскоязычный из СНГ или России. Они не понимают опасности. Чем больше здесь будет таких людей, тем больше укоренится русский язык, тем больше будет давление в пользу двухобщинного общества. Латышское государство потеряет смысл. Это вопрос 20 лет", — добавил Зиле. DELFI
ЙоЖеГ: xalex пишет: Зиле о рабочих: лучше китайцы, чем русские
xalex: ЙоЖеГ пишет: HOTLICKING ЙоЖеГ, этот демотиватор - с бородой!
Brian: Члены общественного движения «Возвращение» обратились к президенту России Дмитрию Медведеву с просьбой заменить рубиновые звезды на Спасской башне Кремля на двуглавого орла. Об этом говорится в обращении движения. «Мы убеждены, что теперь, после возвращения иконы Спасителя, необходимо воздвигнуть над Спасской башней двуглавого орла — государственный герб новой России», — говорится в тексте документа. Снятую пятиконечную звезду инициаторы обращения к президенту предлагают передать в столичный музей или установить на ВДНХ. «Нам, россиянам, очень важна поддержка, которую мы черпаем в своих проверенных многими веками истории и традициях. Возрождение подлинного, досталинского, облика Спасской башни поднимет престиж государственного герба», — говорится в обращении к Медведеву. «Возвращение» преследует цели возврата к дореволюционному прошлому России.
zavr: Обращение деятелей науки и культуры Позорное судилище над учебным пособием А.С Барсенкова и А.И. Вдовина по истории России XX века (История России. 1917–2009. Учебное пособие для вузов. 3-е изд. М., 2010), устроенное в Общественной палате 6 сентября 2010 года, это судилище над всей отечественной исторической наукой. Более того, это судилище над здравым смыслом. Видимо, г-н Сванидзе, с недавних пор изображающий судью в телепередаче «Суд времени», на самом деле возомнил себя истинным демиургом истории, обладающим правом казнить и миловать. Наверное, именно поэтому г-н Сванидзе, как, впрочем, и его соратники уверены: история – это не место для дискуссий, а ученые-историки не могут иметь собственной точки зрения, собственной позиции, хотя все это им, как ученым и всем гражданам России, гарантировано Конституцией РФ (ст. 13, 29). Более того, за то, что ученые отстаивают собственную точку зрения, их нужно… судить за экстремизм! Если сегодня инициатива г-на Сванидзе найдет поддержку во властных структурах или в обществе, то завтра с исторической наукой в России будет покончено: любая научная дискуссия рискует превратиться в бесконечную судебную тяжбу, где историческая истина станет выясняться с помощью встречных исков. А вслед за этим погибнет и вся остальная наука. Считаем, что развернутая травля авторов учебного пособия - это удар по Московскому Университету, который по ряду научных вопросов занимает свою собственную позицию, что не устраивает определенные силы в нашем обществе. Это и стремление тех же сил поставить под запрет ряд исторических тем, запугать историческое сообщество. Все это создает опасность новой, "псевдодемократической" фальсификации истории. Стыдно за тех историков, кто принял участие в этом позорном мероприятии. Как справедливо заметил по этому поводу известный политолог, журналист и телевизионный обозреватель Виталий Третьяков: «Один историк, пишущий “запрос в прокуратуру” на другого историка, не историк». Стыдно за Общественную палату, ведь господа Сванидзе, Брод и другие приложили максимум усилий, чтобы научные проблемы превратить в межнациональный конфликт. Мы обращаемся к Общественной палате РФ, к научному сообществу, к гражданам России с призывом: одумайтесь, прекратите позорную травлю ученых! Распутин В.Г., писатель, сопредседатель Союза писателей России, лауреат Государственных премий СССР и России, Белов В.И., писатель, лауреат Государственных премий СССР и России, Лихоносов В.И., писатель, лауреат Государственной премии России (Краснодарский край), Бондарев Ю.В., писатель, Герой социалистического труда, лауреат Государственных премий СССР и России, Исаев Е.А., поэт, председатель Высшего творческого совета Союза писателей России, Герой социалистического труда, лауреат Государственных премий СССР и России, Шуртаков С.И., писатель, лауреат Государственной премии России, Ганичев В.Г., председатель Союза писателей России, доктор исторических наук, профессор МГУ, Сидоров В.М., народный художник СССР, лауреат Государственных премий СССР и России, Харламов С.М., народный художник России, лауреат Государственной премии России, Овчинников В.А., композитор, народный артист России, Костров В.А., поэт, председатель Пушкинского комитета, лауреат Государственной премии России, профессор Литературного института, Лощиц Ю.М., писатель, лауреат Большой литературной премии России, Тарасов Б.Н., писатель, доктор филологических наук, ректор Литературного института им. А.М. Горького, Бондаренко В.Г., писатель, литературный критик, главный редактор газеты «День литературы», Проханов А.А., писатель, главный редактор газеты «Завтра», лауреат Бунинской премии, Куняев Ст.Ю., писатель, лауреат Государственной премии России, Куличкин С.П., писатель, лауреат Большой литературной премии России, главный редактор «Военного издательства» МОРФ, Ножкин М.И., поэт, народный артист России, лауреат Государственной премии России, Назаров Ю.В., писатель, народный артист России, лауреат Государственной премии России, Лобанов М.П., писатель, литературовед, лауреат Большой литературной премии России, профессор Литературного института, Гуминский В.М., литературовед, главный научный сотрудник Института Мировой литературы РАН, доктор филологических наук, профессор, Коняев Н.М., писатель, лауреат Большой литературной премии России (Санкт-Петербург), Янин И.Т., сопредседатель Союза писателей России, доктор исторических наук, профессор, Котькало С.И., сопредседатель Союза писателей России, главный редактор издательства «Ихтиос», Попов Г.А., поэт, лауреат Большой литературной премии России и премии ЦФО (Орел), Сегень А.Ю., писатель, председатель Ассоциации исторических писателей России, лауреат Большой литературной премии России, Кузьмина Е.Н., поэт, лауреат Большой литературной премии России (Архангельск), Родионов А.М., писатель, лауреат Литературной премии им. Александра Невского (Барнаул), Хайрюзов В.Н., писатель, лауреат Литературной премии им. Эдуарда Володина (Иркутск), Молчанов В.Е., писатель, лауреат Большой литературной премии России (Белгород), Кулькин Е.А., писатель, лауреат Большой литературной премии России и премии «Сталинград» (Волгоград), Балков К.Н., писатель, лауреат Большой литературной премии России (Иркутск), Исаев В.Н., писатель, лауреат Литературной премии им. Александра Невского, Лугинов Н.А., писатель, лауреат Большой литературной премии России (Якутск), Потанин В.Ф., писатель, лауреат Большой литературной премии России (Курган), Мустафин Я.М., писатель, лауреат Большой литературной премии России (Башкирия), Волков В.А., доктор исторических наук, Воронин В.Е., доктор исторических наук, Титков Е.П. доктор исторических наук, Кабешев Р.В. доктор политических наук, Никонов А.В., доктор исторических наук, Перевезенцев С.В., доктор исторических наук, Галкина Е.С., доктор исторических наук, Фомин В.В., доктор исторических наук http://community.livejournal.com/vdovinbarsenkov/
xalex: zavr пишет: Мы обращаемся к Общественной палате РФ, к научному сообществу, к гражданам России с призывом: одумайтесь, прекратите позорную травлю ученых! А ты сам, Заврик, что думаешь по этому поводу?
Brian: zavr пишет: А.С Барсенкова и А.И. Вдовина Это два выживших из ума сталиниста-мудака..
zavr: xalex пишет: А ты сам, Заврик, что думаешь по этому поводу? Солидарен. Сванидзу вымазать смолой, вывалять в перьях и отправить пешком в Чечню. Надеюсь, чечены найдут его жопе достойное применение. Думаю, что так и будет, когда у его нынешних хозяев отпадет в нем надобность. Тем более, что "историк" -то он липовый: злые языки утверждают, что в свое время его не выперли с истфака исключительно по причинческой вась-вась его матушки с деканом ))
Mark_is: zavr пишет: Мы обращаемся к Общественной палате РФ, к научному сообществу, к гражданам России с призывом: одумайтесь, прекратите позорную травлю ученых! Я не знаю в чём там суть. Учебник ентот не читал. Но знаю, что при написании учебника по истории положено опираться только на факты. Авторы, разумеется, имеют право на собственное мнение, но в этлом случае они обязаны делать соответствующую оговорку или приводить также иное мнение. А студентики пущай сами думают какое мнение им кажется более логичным. Ответ защитникам генерала Ивашова об объединении Германии. 25 августа 2010 в 13:44Гайдпаркер: Эмиль Коган 870 просмотровРейтинг +181 Обсудить (113)Я бы ни за что не взялся писать на эту тему, если бы не удивился, что в современной России, по сей день, повсеместно культивируется легенда о Михаиле Сергеевиче Горбачеве, как «Злом Гении» российской империи или на худой конец «Распутине» СССР. Германский вопрос для еврея, это очень тяжелый вопрос. И не потому, что мы сегодня боимся затронуть национальные чувства немцев. Если, уже в 1945 году, само германское руководство дало установку немцам запрятать их национальные чувства в бабушкин ящик, то нам, евреям, вряд ли удастся нанести больший вред немецкому национальному самосознанию. Но, поскольку немецкая национальная судьба, на протяжении всей современной истории, переплелась с судьбами, как евреев, так и Российской Империи и СССР, ее анализ может раскрыть роль Михаила Горбачева в последние годы существования Германской Демократической Республики. Итак, начнем сначала. Я сделал, пусть и не очень вежливое, предложение Генералу Ивашову прекратить использовать НАТО в качестве «Страшилки» для российских допризывников, а заняться его прямым военным делом, то есть, поддержанием военного равновесия в мировой политической системе. Свое предложение я обосновал определением, что, уже в 1989 году, Советский Союз дезертировал с фронта сохранения военного равновесия в мире. Защитники генерала, кроме прямой постановки «На вид», что я обижаю заслуженного человека, который, по их же собственному определению, своим военным делом уже заняться не может, начали убеждать общественность о коварных планах США объединить Германию и вышвырнуть Варшавский Договор из Европы. Вот тут я сказал им: «Стоп». Я сказал им так: « А Вас не слишком удивит, если не только США и Англия не хотели объединения Германии, но и ФРГ»? И я прибавил: «Руководство ФРГ было против репатриации советских немцев по той же причине, по которой не хотело присоединять и восточных немцев к своему столу». На меня посыпались нелепые воспоминания о каких-то немецких друзьях в СССР, которым, чуть ли не из посольства ФРГ присылали требования о репатриации. Меня это поразило. Выходит, что и по прошествии стольких лет, современная Россия живет в плену химер чуть ли не сталинской пропаганды. О том, что немцы в СССР являются пятой колонной. Это значит, что с тех пор, как я уехал из СССР, там не велось никаких научных исследований причин, условий и предпосылок развала СССР, ликвидации Варшавского Договора и объединения Германии Или авторы этих исследований их скрывают, или в современной России они просто не публикуются. Мой анализ ни в коем случае не претендует на научное исследование. Это обработка информации, полученной мной, как руководителем еврейского Центра и руководителем международного еврейского Движения. Дело в том, что в Казахстане проживало к 1988 году, я полагаю, большая часть советских немцев. Их лояльность к советской власти не является предметом спора. Немецкий культурный Центр в Алма-Ате, как и еврейский, входил в Совет национальных Центров Казахской ССР. Первый секретарь ЦК КП Казахстана товарищ Назарбаев очень заботился о том, чтобы национальные меньшинства в Казахстане чувствовали себя, как дома. Это факт неоспоримый. И эта задача была успешно решена. Поэтому, когда летом 1989 года в Алма-Ату приехала делегация мэров городов ФРГ, ее встречали по высшему разряду. Я находился среди участников встречи и лично беседовал с мэром города Ульм. Причина приезда делегации меня очень удивила. Она названа в моем романе «Лжемоисей в «Долине Смерти» еще двенадцать лет назад. Мэры городов ФРГ предлагали товарищу Назарбаеву любые деньги и технологическую помощь, если ему удастся любой ценой удержать советских немцев в Казахстане и не пустить их в ФРГ. Скандал в немецком Центре был великий. Ну что оставалось делать Нурсултану Назарбаеву? Денег не брать? Кстати, о делегациях из Израиля в СССР, в то время, не было не слуху, не духу. Просто к слову пришлось. Вряд ли кто-то мог бы разъяснить мне тогда, почему Фатерлянд не заинтересована принять в свои объятия советских немцев. Сегодня я знаю причину. И, разумеется, она не такая простая, как может показаться на первый взгляд. Эта причина бьет по детским, еще времен военной игры «Зарница», доводам генерала Ивашова, ну просто дубиной Ильи Муромца. А, за одно, она бьет и по легенде о «Злом Гении» СССР товарище Горбачеве и по многим другим легендам современной России, о которых я и понятия не имел. Я назову эту причину. Она лежит в том далеком феврале 1933 года, когда запылало здание Рейхстага в Берлине. Для того чтобы уберечь другое здание, которое находится в Бонне, немецкое руководство с самого первого дня существования Федеративной Республики Германии предложило своим гражданам своеобразную идеологическую Доктрину. Я, разумеется, не собираюсь излагать здесь эту Доктрину полностью. Скажу только, что она, по замыслу ее апологетов, должна была выбить напрочь из немецкого сознания мысли о каком либо возрождении немецкого национального сознания, как такового. Не буду вдаваться в анализ, чего им удалось добиться в действительности. Это не имеет отношения к теме. Могу лишь заверить аудиторию, что в 1989 году, Канцлер ФРГ, обладал полной уверенностью, что ни руководство ГДР, ни товарищ Суслов, главный идеолог Советского Союза, своим немцам такой установки не давали никогда в жизни и злой яд «Реванша» в их крови превышает допустимую для ФРГ дозу. Сегодня мы знаем, что только несколько процентов нацистской свастики на территории Германии находится по западную сторону от Берлинской стены. Все остальное по восточную сторону. Варшавский Договор служил самой надежной стеной для правительства ФРГ против возрождения германского нацизма. В ночь на девятое ноября 1989 года эта гарантия рухнула. То, что произойдет нечто подобное, подозревал и Канцлер ФРГ в 1989 году. Поэтому, когда ломали Берлинскую стену, он перенес самую ужасную ночь в своей жизни. Поэтому, когда в современной России генералы Ивашовы и их защитники, начинают рассказывать маленьким детям, что злая тетя «НАТА» разрушила Советский Союз, убила Варшавский Договор и подбирается к Маме России, у меня, как еврея и гражданина Израиля, не остается ничего другого, как написать господину генералу буквально следующее. Дядя Горбачев не разрушал Советского Союза. У него просто мозгов бы не хватило для реализации такого проекта. И тетя НАТА СССР пальцем не трогала. Госимущество СССР поделили между собой, сразу после смерти Брежнева, члены и кандидаты в члены Политбюро ЦК КПСС. Они же и «заказали» развал Советского Союза. Когда тетя НАТА спохватилась, его уже и след простыл. Дезертировал. И тете НАТЕ, исламский фундаментализм, врезал по самые помидоры. Но, если дядя Ивашов, не прекратит рассказывать сказки детям, то исламский фундаментализм и Китай так врежет и по России. что дядя Ивашов будет жрать баланду в Шанхайской тюрьме. Этим предложением, я впервые в жизни, публично, высказываюсь о стратегическом положении России. Я обращаюсь к господину Путину с просьбой не думать, что я, как бывший офицер советской военной разведки, хочу спасти Израиль при помощи разглашения стратегических секретов СССР. Я хочу предотвратить войну, потому что в ней спасется никто. И Американским идеологам и стратегам уже давно пора прекратить заблуждаться, что есть возможность построения безопасного мира без возрожденного СССР и только на американских штыках. Эта глупость и является той «соломинкой», за которую они схватились 31 декабря 1991 года. Я не оговорился, именно СССР, в любом качестве от социал-демократии до капитализма и социализма. У одной России не хватит стратегического пространства, если китайские танковые армии подойдут к Семипалатинску. Китай это не Германия с ее скудными людскими ресурсами. А попытка заменить СССР грузинской армией, это вообще глупость несусветная. Американцам пора понять это и прекратить выкачивать из России ресурсы. А вместо этого немедленно приступить вместе с Россией к переговорам с бывшими советскими республиками о скорейшем объединении. Американцам нужно немедленно начать вкладывать деньги в возрождение СССР, а не в строительство НАТО на Луне. И Израилю надо прекращать строить «Невинную» девицу в грузинском вопросе, а включаться в общее дело. Но для этого необходима и добрая воля самого российского руководства. Когда на российских танках и самолетах будет стоять израильская электроника, этот мир станет в тысячу раз безопасней. Это говорит Вам гражданин Израиля. И немцам нужно немедленно прекратить слушать своих «Идеологов» образца 1945 года и стоять в позе Скорбящей Божьей Матери по погибшим евреям. Эта идеология давно устарела. И в Израиле она никому не нужна, даже пенсионерам. Им давно пора отменить дедовскую поправку к Конституции о не применении силы за границей и подключаться к общему делу. Без Германии, цивилизованному миру не устоять под натиском исламизма и Китая. В материковой Европе нет ни одной страны, кроме Германии, способной надежно защитить ее от исламизма. Пора уже и Бундесверу показать на афганских перевалах, что немецкие танковые корпуса не утратили своего боевого духа. Это говорю немцам я, гражданин Израиля, еврей, сын Героя Советского Союза. У цивилизованного мира должен быть теперь только один общий лозунг. Исламский фундаментализм и китайская экспансия не пройдут. Иначе мы все сгорим в огне Третьей мировой войны.
Brian: А Ленин с вами, пан солдат? 17 сентября 1939 года, то есть еще до того, как гитлеровские войска, напавшие на «панскую» Польшу 1 сентября, взяли Варшаву, части Рабоче-Крестьянской Красной Армии (РККА), в соответствии с «пактом Молотова-Риббентропа (Гитлера-Сталина)», перешли советско-польскую границу, объявив на весь мир, что идут освобождать от «польских панов» Западную Украину и Белоруссию. Советские силы вторжения состояли из 2 групп армий — Белорусского фронта Ковалева (3-я, 11-я, 10-я и 4-я армии) и Украинского фронта Тимошенко (5-я, 6-я и 12-я армии). Ошеломленные внезапным нападением, «белополяки» оказались в состоянии противопоставить мощной ударной группировке советских «освободителей» только 9 сильно потрепанных дивизий и 3 не менее потрепанные бригады, сметенные наступающими советскими «сынами трудового народа», как пыль. Поскольку к этому времени «западные демократии» Англия и Франция, связанные с Польшей договором о военном союзе, уже объявили войну гитлеровской Германии, как стране-агрессору, и локальная Германо-польская война превратилась в войну мировую, факт вторжения советских войск в Польшу, союзную Англии и Франции, объявившим войну Германии, означал не что иное, как вступление СССР во Вторую мировую войну на стороне Германии (обстоятельство, на которое почему-то мало кто из историков обращает внимание — как, впрочем, и на то, что Англия и Франция, объявив войну одному антипольскому агрессору — гитлеровскому Третьему рейху —, не объявили войну другому антипольскому агрессору — сталинскому СССР). Только узнав о начале советского вторжения, «буржуазное» правительство «панской» Польши сбежало в «боярскую» Румынию (все еще формально связанную с Польшей совместным членством в Малой Антанте, хотя уже начавшую переориентироваться на страны «Оси Берлин-Рим»). В Румынию же бежали остатки «белопольских» войск, избежавшие германского плена, и улетели 116 уцелевших от разгрома польских военных самолетов (все остальные были уничтожены асами гитлеровской «Люфтваффе» прямо на аэродромах или в воздушных боях). Надо сказать, что для поколения советских людей, к которым принадлежит автор данной исторической миниатюры, участие Красной «Армии Мировой Революции» в разгроме «панской» Польши не являлось секретом, начиная с самого юного возраста. В школе мы читали (и даже, помнится, заучивали наизусть для детских утренников) стихотворение (а может, даже поэму, точно не помню!) любимого детского писателя и поэта, столбового дворянина, сына царского нижегородского губернатора, верного сына трудового народа и Коммунистической партии Сергея Михалкова, автора текста всех советских государственных гимнов (тогда еще нам, да, пожалуй, и самому стихотворцу и баснописцу было неведомо, что ему же придется сочинить и текст государственного гимна Российской Федерации!), главного редактора сатирически-юмористического журнала «Крокодил» и киножурнала «Фитиль» (нещадно бичевавших «родимые пятна капитализма» и другие «отдельные недостатки советского общества, идущего семимильными шагами вперед к светлому коммунистическому будущему»), председателя Союза писателей СССР и прочая, и прочая, и прочая... Сочинение Сергея Михалкова называлось «Пастух Михась» и повествовало о тяжелой подневольной жизни крестьянского мальчика под свирепым гнетом антинародной «белопольской» власти. Михась каждый день пас скот, принадлежавший злому помещику, распоряжавшемуся и владевшему буквально всем и вся. «Везде хозяин пан и князь... И на лугу его трава... Да и в лесу его дрова... Все-все принадлежит ему, и только одному...» (приходится цитировать по памяти, сейчас эту некогда столь популярную среди советских школьников поэму почему-то днем с огнем не сыщешь — надо непременно предложить Никите Сергеевичу Михалкову переиздать ее в «Сибирском Цирюльнике»). Однажды утром пастух Михась столкнулся нос к носу с ...самим паном-князем собственной персоной, яростно шпорившим коня и мчавшимся куда-то без оглядки. И тут смышленый пастушонок вспомнил, что ведь «вчера была стрельба у пограничного столба». Из дальнейшего текста поэмы Сергея Михалкова явствовало, что речь идет о столбе на границе «панской» Польши с «Отечеством пролетариев всего мира», и что стрельба, соответственно, велась между «белополяками» и бойцами Красной «Армии Мировой революции». Вскоре в село, где жил пастух Михась, «вползли броневики», железной поступью вошли «советские полки» и красный командир (надо, думать, комиссар) обратился к собравшимся селянам с пламенной речью. Тогда Михась (оказавшийся вдруг на удивление «идеологически подкованным» и информированным для неграмотного сельского паренька, которого злые польские паны специально держали в темноте и невежестве) спросил большевицкого оратора: «А Ленин с вами, пан солдат? Скажите, пан солдат!» «Да, Ленин с нами! Он везде!» (или еще что-то в этом роде) заявил красный командир, достал советскую газету «И ветер «Правду» развернул, И Ленин руку протянул»... Такой вот компот. Впрочем, это так, к слову... Основной удар Красной Армии, вступившей в пределы Жечи Посполитой Польской, пришелся по частям польской пограничной стражи (ПОК) генерала Вильгельма Орлик-Рюкемана. Бои советских сил вторжения с польскими войсками местами носили крайне ожесточенный характер(«Значит, война / Все же была», как писала Марина Цветаева — правда, по другому поводу). Вильну (Вильнюс) Красной Армии удалось захватить лишь после 3 дней кровопролитных боев. Искушенный макиавеллист товарищ Сталин передал отбитый у поляков город — столицу средневекового Великого Княжества Литовского — «буржуазной» Литовской республике, вскоре, в свою очередь, присоединенной им к СССР (в соответствии с секретными протоколами-приложениями к «пакту Молотова-Риббентропа» о разделе Восточной Европы на германскую и советскую сферы влияния). Вот что вышло на поверку из хвастливых планов победного «марша на Ковну» (литовский Каунас), вынашивавшихся элитой довоенной Польши... В период «Освободительного похода в Западную Украину и Западную Белоруссию» (как официально именовалась Советско-польская война 1939 года большевицкой пропагандистской машиной) Красная «Армия Мировой революции», понеся незначительные потери (всего 1100 человек убитыми, 1859 ранеными и 17 танков) отодвинула западную границу «Отечества пролетариев всего мира» на 250-300 километров, завоевав («освободив от гнета польских помещиков и буржуазии») территорию размером в 140 000 квадратных километров с 12 миллионами населения. Совместная победа над «белополяками» дала товарищу Сталину повод говорить (на протяжении последующих почти полутора лет) о «скрепленной кровью немецко-советской дружбе». Но это так, к слову... В сражениях с германским вермахтом в 1939 году «белопольская» армия потеряла около 70 000 человек убитыми, 133 000 ранеными и почти 700 000 пленными. Советские военные власти сообщили о пленении Красной Армией 217 000 польских офицеров и солдат (не указав числа убитых и раненых «белополяков»). После совместного советско-германского военного «парада Победы» 22 сентября 1939 года в Бресте (захваченном немцами, сломившими упорное сопротивление польского гарнизона Брестской крепости, и любезно уступившими город и крепость своим советским «заклятым друзьям»), который принимали германский генерал Гудериан и советский генерал Кривошеин (см. фото в заголовке настоящей миниатюры), Польша, как это и предусматривалось «пактом Молотова-Риббентропа», в очередной раз в своей многострадальной истории, стала объектом раздела (на этот раз — между Третьим рейхом и СССР). На занятых частями Красной Армии польских «восточных кресах» (пограничных территориях), естественно, сразу же начали закрывать церкви и арестовывать священников (как польских католических ксендзов, так и православных батюшек или, по бессмертному ленинскому определению — «контрреволюционное черносотенное духовенство»). А вот на территориях довоенной Жечи Посполитой Польской, оккупированных германцами, православным приходам было возвращено все имущество, отобранное у них польскими католическими властями «косцьола польскего». Этот факт не особенно укладывается в распространяемые ныне легенды о том, что гитлеровский Третий рейх был, якобы, «оккультным», «сатанинским», «языческим» (и уж, во всяком случае, «антихристианским» вообще и «антиправославным», в частности) государством, а сталинский (официально безбожный — безо всяких кавычек!) СССР — чуть ли не «оплотом Святого Православия и Христианской веры». Но это так, к слову... На оккупированных польских территориях начались «зачистки», осуществлявшиеся, соответственно, силами германских «эйнзацкоманд» и советского НКВД. «Эйнзацкоманды» охотились, в основном, на масонов, коммунистов и евреев, энкаведисты — на русских эмигрантов, бывших белогвардейцев, уже упомянутое нами выше «реакционное духовенство», польских, украинских и белорусских «буржуазных националистов», «контрреволюционеров» и представителей «эксплуататорских классов» (среди которых также могли попадаться масоны и даже евреи — например, видный сионист и будущий премьер-министр Израиля Менахем Бегин, написавший впоследствии весьма интересную книгу воспоминаний о своем пребывании в застенках НКВД и сталинских концлагерях). А большинство взятых в плен Красной Армией польских офицеров и генералов ждал расстрел в Катынском лесу под Смоленском, у деревни Медное в Тверской области, в 6-м квартале лесопарковой зоны под Харьковом и в других местах. Всего по решению Политбюро ЦК ВКП (б) от 3 марта 1940 года были тайно расстреляны 21 857 сдавшихся Рабоче-Крестьянской Красной Армии польских военнослужащих... Здесь конец и Господу нашему слава! Вольфганг АКУНОВ
zavr: http://headshotboy2.livejournal.com/5516.html Свой - Чужой Сволочь Сванидзе (если вы еще не подписались за уход этого упыря, вам сюда - http://www.svanidze.net/) недавно написал в своем блоге: "Не бывает русских и нерусских профессоров...Многие просто не читали книжку, а исходят из привычной им системы координат «свой-чужой». Заслышав, что-то вроде «наших бьют» люди включаются в бессмысленные эмоциональные дискуссии. Вот уже одна из известных газет отличилась заголовком про «русских профессоров»… Ну не бывает «русских» и «нерусских», когда речь идет о профессионализме..." Николай Карлович обращается к русским с требованием забыть систему координат "свой-чужой". Что это означает? Различение "свой-чужой" - это один из столпов самоидентификации этноса, более значимый, чем язык или даже генетика. Многие серьезные историки и этнографы много лет ломали копья и продолжают их ломать вокруг набора свойств физических лиц, объединяющих их в единое целое. Тут и общий культурный фон, и язык, и происхождение, и "схожая психология", и типы связей внутри этноса. Разные ученые выводят на первый план разные факторы, и только в одном ни у кого из них нет никаких сомнений - определение "свой-чужой" - это самое главное свойство этноса. Если его нет, то люди, говорящие на одном языке и даже имеющие общие корни просто перестают быть единым народом. Т.е. Сванидзе предлагает русским перестать быть русскими, так сказать "самораспуститься". Стать просто толпой индивидуумов... толпой, еще говорящей на одном языке, но уже неспособной защитить себя. Примечательно, что другим народам Сванидзе предлагает совершенно обратное. Будучи председателем Комиссии ОПРФ по межнациональным отношениям, он является одним самых активных сторонников порочной национальной политики в РФ. Как известно, чувство "своего и чужого" у всех нацменьшинств поддерживается на государственном уровне. Тут тебе и национальные республики, и национально-культурные автономии, и диаспоры, и землячества - причем все это не просто одобряется государством, это все еще и оплачивается из бюджета страны! Только русских призывают отказаться от системы координат "свой-чужой", что собственно и является главным свидетельством того, что у в нашей стране, в нашей России, правит русофобская оккупационная клика.
xalex: Сванидзе, судя по фамилии, грузин. Ну, или, на худой конец, типа Каспарова - азербайджанец. Вот и рассуждал бы себе о своих... эээ... земляках. Ехал бы к себе в Грузию и устраивал там на ТВ обсуждение грызунских профессоров.
xalex: Почитал каменты про Сванидзу на Сванидзе.НЕТ и уссался!
xalex: Во, щас вычитал там же: «Избегайте собраний и мест, где бывают иудеи… Демоны живут в самих душах евреев.» (Святитель Иоанн Златоуст) «Евреи считают осквернительным все то, что является святым для нас.» (Тацит, Iв. no P.X.) «Евреи принадлежат к темной и отталкивающей силе.» (Марк Цицерон) «Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели евреев. Последние являются обманщиками и мошенниками.» (Петр I) «Главной причиной разорения крестьян являются евреи… Они – обыкновенные пиявки, которые высасывают все и полностью истощают целые области.» (Русский Император Николай I) «Жид и его кагал – все равно, что заговор против русских… Жид распространяется с ужасающей быстротой!.. Мне иногда входила в голову фантазия: ну что если бы не евреев было в России 3 миллиона, а русских, а евреев было бы 80 миллионов – ну, во что обратились бы у них русские и как бы они их третировали? Не обратили бы прямо в рабство? Не содрали бы кожу совсем?» (Ф.М Достоевский, «Дневник писателя») «Евреи – это чума общества, величайшие враги общества, присутствием которых, к сожалению, осчастливлена Америка.» (Дж. Вашингтон) Сванидзе.НЕТ
zavr: xalex пишет: Сванидзе, судя по фамилии, грузин Он грузино-еврей
xalex: zavr пишет: Он грузино-еврей Как Сталин...
zavr: Сталин - еврей? Откуда такие данные?
Brian: КОНЦЛАГЕРНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО В ВОРОНЕЖСКОЙ ГУБЕРНИИ Настоящая страница истории Воронежского края практически неизвестна даже историкам-специалистам. Она почти не затрагивалась в работах о Гражданской войне на территории региона. Кроме того, сама тема так сказать «ленинских концлагерей» находилась и находится «в тени» довольно «раскрученной» истории сталинского Гулага. Таким образом, вопрос о начале «концлагерного строительства» в советской России представляет повышенный интерес, поскольку на данном примере можно понять, как была построена «исправительно-трудовая» система, как работал репрессивный аппарат. Публикация нижеследующего документа пролить свет на указанные вопросы. Данный документ являет собой приказ председателя Острогожского исполкома Россошанскому волисполкому, о создании на территории волости концлагеря. Упомянутый документ отложился в деле № 74 (Оп. 1.) «Протоколы и доклады Волостных Исполнительных Комитетов и переписка с Волостными Исполнительными Комитетами о выполнении продовольственного налога и натурального налога» в фонде Острогожского уездного исполкома (Ф. 602), находящемся на постоянном хранении в Государственном архиве Воронежской области. Указанный приказ был выявлен аспирантом Воронежского университета Д. Борисовым, в процессе работы над темой о крестьянском антибольшевицком движении в указанное время. Данный документ был расшифрован мною весной 2010 г. Документ датируется маем 1921 г., т.е. относится уже к заключительной фазе Гражданской войны. Данный приказ, полученный Острогожским исполкомом, опосредованно, через Воронежский губисполком, исходил от Совета труда и обороны, который возглавлял, как известно, В.И. Ленин. Выявить указанные постановления СТО и губисполкома пока не удалось. Однако нет сомнения, что данное постановление СТО либо составил, либо подписал Ленин. Например, им был подписан 17 декабря 1919 г. декрет СНК «О порядке отпуска заключенных на работы в советские учреждения». Копия этого документа отложилась в фонде Борисоглебского концлагеря 1920 – 1922 гг., находящемся на постоянном хранении в ГАВО[1]. Кроме того, Ленин неоднократно обращался к теме концлагерей, связанного с ней вопроса о принудительном труде и т.п. Так, еще в начале 1918 г. СНК (председателем которого был, как известно, Ленин), признал необходимым «обезопасить советскую республику от классовых врагов путем изоляции их в концентрационных лагерях»[2]. Уже 31 января 1918 г. Ленин потребовал «принять меры к увели-чению числа мест заключения»[3]. Первое, выявленное в ПСС употребление Лениным термина «концлагерь», присутствует в телеграмме Пензенскому губисполкому 9 августа 1918 г. (почти за месяц до декрета о «Красном терроре»). Ленин, в ответ на крестьянское восстание, приказывал: «провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов, белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города»[4]. В 1919 г. Ленин писал И.В. Сталину: «Насчет иностранцевсоветую не спешить с высылкой. Не лучше ли в концентрлагерь, чтобы потом обменять»[5]. Можно привести и другие подобные распоряжения Ленина зафиксированные как в ПСС, так и в других, опубликованных в последние годы сборниках ленинских документов. Тем более, что на территории Воронежской губ., и в соседнем Борисоглебском уезде Тамбовской губ. уже имелась «сеть» концентрационных лагерей. Они имелись в Воронеже (Митрофановский и Ануфриевский), Задонске, Калаче, предположительно и в некоторых др. населенных пунктах губернии. В одном Борисоглебске их было четыре: (Военный, Полевой, Трудовой, Приемный). Кроме того, большевиками были учреждены и Исправительно-трудовые дома, ничем по-видимому от концентрационных лагерей не отличавшиеся. Имелись и Дома для «дефективных» детей, например, в г. Острогожске такое учреждение существовало с 1920 г. Кроме того, имелись и «трудовые колонии» для «несовершеннолетних преступников». В том же Острогожском уезде указанные колонии располагались в слободе Новой Сотне и сельце Писаревке Гниловской волости, где «проводилось обучение несовершеннолетних преступников правильному ведению сельского хозяйства и производству мелких кустарных сельскохозяйственных изделий»[6]. Другими словами, нижеследующий документ не является чем-то особенным, выходящим за рамки «теории и практики» социализма, как в рассматриваемый момент, так и в последующие годы. БОЕВОЙ ПРИКАЗ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ОСТРОГОЖСКОГО ИСПОЛКОМА РОССОШАНСКОМУ ВОЛИСПОЛКОМУ [машинопись] 12 мая 1921 г. Срочно. Россошанский волисполком. В связи с изданием СТО постановления о заключении на срок до 5 лет в концентрационные лагери за проезд на паровозах и тормозных площадках лиц, не имеющих на то права, Губисполком ставил в самой строгой форме вопрос о расширении сети концентрационных лагерей, главным образом вблизи железнодорожных линий. Вопрос срочный, не терпящий ни малейшего промедления, в виду сего, Губисполком предлагает немедленно приступить к подысканию в пределах г. Острогожска и сл. Россоши подходящих для концентрационных лагерей помещения и оборудования его в порядке боевого приказа. Концентрационный лагерь должен быть вместимостью до 1000 человек, Президиум Уисполкома предлагает волисполкому необходимое помещение (Л. 352 об.) для указанной цели немедленно подыскать. Телеграфировать Уисполкому немедленно. Председуисполкома /подпись/ Иванов 12 мая 1921. ГАВО. Ф. 602. Оп. 1. Д. 74. Л. 352 – 352 об. Уч.Движ. Владимир РЫЛОВ, Воронежский Отдел РИС-О
xalex: zavr пишет: Сталин - еврей? Откуда такие данные? Да, типа полуеврей. Кстати, за ссылку на книжку - спасибо!
ЙоЖеГ:
zavr: Ипотека по-сталински, 1946 г Итак, средняя годовая зарплата до повышения 25 августа 1946 г. составляла 8495 руб. или 708 руб. в месяц. После повышения 25 августа 1946 г. средняя месячная зарплата указанных категорий работников Урала, Сибири и Дальнего Востока должна была составлять примерно 850 руб. Индивидуальные жилые дома для них предлагались по цене: 8 тыс. руб. за рубленый двухкомнатный с кухней; 10 тыс. руб. за рубленый трехкомнатный с кухней или каменный двухкомнатный с кухней; 12 тыс. рублей за каменный трехкомнатный с кухней. Выводы: 1) за годовую зарплату среднего рабочего, инженера, служащего Урала, Сибири, Дальнего Востока можно купить дом. 2) ссуда на полную стоимость жилья на 12 лет под 1% годовых.
Brian: Великая и забытая В ноябре отмечается очередная годовщина окончания Первой мировой войны. В советские времена о ней в нашей стране почти не вспоминали, ее героев попросту забыли, а многие памятники уничтожили. Об этой великой и забытой войне подробно рассказывает 32-серийный документальный фильм известного петербургского тележурналиста Виктора Правдюка, который скоро выходит на экраны. — Еще не стихли споры вокруг вашей предыдущей работы — 96-серийного фильма «Вторая мировая». Что предопределило ваш интерес к событиям Первой мировой? — Наши современники даже представить себе не могут, в какой громадной степени мы живем сегодня в зависимости от результатов именно великой и забытой войны. Когда я осознал, что и я сам, и моя семья, и то, что пережили два моих деда и мои бабушки, является производным от того краха, который пережила Россия в 1917 году, — тогда я засел за письма и дневники, воспоминания о великой войне, которым, как подлинным свидетельствам, я доверяю гораздо больше, чем всем вместе взятым томам лживых советских историков. В войне участвовали два моих деда, как и предки многих наших современников. Я горжусь ими, они воевали достойно и самоотверженно. Правда, это касается только Русской императорской армии и флота, в которых они служили, потому что с отречением Императора не стало и армии… — Так сразу и не стало? — Представьте себе, в один день и не стало! — Приказ № 1 развалил? — Главное в другом. Когда-то святой Григорий Палама, глава исихастов, заметил, что врачебное искусство и Бог дают совершенно разное здоровье… Представьте себя в форме солдата или офицера бывшей РИА, который вторично присягает на верность, и кому? Временному правительству? Так «временному» и присяга временная! Зачем же кровь проливали? За что? Между прочим, и доныне, а у нас все, как считал великий русский философ Иван Ильин, все «временное и нелегитимное». — Что нужно прежде всего знать о Первой мировой войне? — Прежде всего в принципе изменить к ней отношение. Мы доказываем в фильме, что Русская императорская армия выиграла эту войну, но не для себя, а для своих союзников, что были сотни и тысячи примеров беззаветного героизма наших солдат и офицеров, что полководческое искусство таких генералов, как М. Алексеев, Н. Юденич, П. Лечицкий, А. Каледин, А. Брусилов, и других было высочайшего уровня, что русская армия накануне 1917 года стояла в шаге от большой победы, но общество в силу ряда непростых причин к продолжению войны оказалось не готово. А сколько было блестящих примеров исполнения воинского долга! Один пример. Небольшой городок Гродненской губернии Сморгонь. Его оборона продолжалась 810 дней, там немцы проводили газовые атаки, там незабываемой славой покрыл свои знамена Гвардейский корпус, под Сморгонью сражались будущие маршалы А. Шапошников и Р. Малиновский, водил в атаку свой батальон храбрый капитан Михаил Зощенко, в артиллерии воевал Валентин Катаев. Германцы изо всех сил старались взять Сморгонь, но русский фронт стоял нерушимо — до самого марта 1918 года. — Что было главным в вашем подходе к событиям Первой мировой? — Если коротко: любовь. В середине XIX века Алексей Хомяков заметил, что Россию еще никто не любил по-настоящему, потому что не понимал всю духовно-мистическую суть ее государственности. Кто более других любил Россию в начале 1917 года? Политики? Милюков, Керенский, Гучков, Пуришкевич и остальные думские деятели не могли понять даже простой причины, что в период большой войны нельзя менять государственное устройство. Если быть честным, то идеально любили Родину только государь Николай Александрович и царская семья вместе с офицерами, которые сидели в окопах Первой мировой, что потом и доказали те из них, кто не успел погибнуть на фронте: граф Келлер, Михаил Дроздовский, Алексей Каледин, Петр Врангель и многие другие. Я на стороне тех, кто Россию любил и не считал, что все надо разрушить, а потом что-нибудь построить… — В советские времена нас учили, что царская армия полностью разложилась… — Армии не стало тогда, когда ушел Государь. Императорская армия не может воевать без императора. В этом легко убедиться на примере Римской и Наполеоновской империй. Уже в 1916 году социалистические и другие агитаторы шептали в уши солдатам, что пока «ты сидишь в окопе, у тебя в Тамбовской губернии делят землю», что для солдата-крестьянина было ножом в сердце. Но фронт стоял прочно, пока армия была императорской. — Как вы объясняете полный крах Российской Империи? — Не только явные внешние враги, но и так называемые «друзья» свою предательскую роль сыграли. Например, посол Великобритании в Петрограде сэр Джордж Бьюкенен получил 21 миллион рублей на организацию беспорядков и забастовок в России. Англия смертельно боялась, что, победив в войне, Россия заслуженно получит Константинополь и все Мраморное море с берегами в придачу и два острова в Средиземном море, а также важные преференции на пути к Персидскому заливу. Россия осталась в полном одиночестве, всех пугала ее предстоящая победа. Потерпеть оставалось совсем немного, но недотерпели. Иисус Христос тоже ведь перед казнью остался один. Предал его не только Иуда Искариот. Предали и все остальные, когда заснули в Гефсиманском саду даже после просьбы Спасителя: «Побудьте здесь и бодрствуйте со мной». Так вот, тогда, в начале 1917 года, в Гефсиманском саду заснула вся Россия. — Были тогда альтернативы? — Альтернативы есть всегда. Были ли альтернативы Хрущеву, Брежневу, Горбачеву, Ельцину? Конечно, были! Отчего же тогда им не быть в 1917 году? Вполне возможным было для России победить в Первой мировой войне. Совершенно очевидно, что тогда в истории не нашлось бы места для Ленина, Гитлера и Сталина, не случилось бы Второй мировой войны. Нас бы в России было не меньше 600 миллионов, преуспевающих и счастливых, и весь мир был бы иным… Поэтому не спите в Гефсиманском саду! Тот давний больной предательский сон и привел к тому, что теперь мы все — на одной планете — зависим от станка, на котором непрерывно печатают бумажные доллары. Записал Владимир МАЛЫШЕВ
ЙоЖеГ:
Brian: Медведев пометил спорные территории 2 НОЯБРЯ 2010 г. АЛЕКСАНДР ПОДРАБИНЕК В последнюю неделю не без помощи японцев разогрелась международная интрига — поедет президент Медведев на Курильские острова или не поедет? До последнего момента это было неясно. Кремль от прямых ответов уклонялся. Можно было подумать, что президент раздумывает о ценностях взвешенной политики и добрососедских отношениях с Японией. Оказалось, это была просто наживка. И японцы на нее клюнули. Вдохновленные надеждами на разумную российскую политику, они начали рассказывать городу и миру о своем трепетном отношении к оттяпанным островам. Вот тут-то и настал звездный час Дмитрия Анатольевича! Он же не Владимир Владимирович, чтобы бегать с обнаженным торсом перед телекамерами, поражая воображение провинциальных зрительниц федеральных телеканалов. Он не будет летать на истребителях или стрелять в тигров. Он, как мальчик воспитанный, завоюет себе славу интеллектуального мачо, способного уесть противника без брутальных композиций. Поэтому, как только градус японского кипения дошел до критической точки, Дмитрий Анатольевич приземлился на Курилах. По правде говоря, делать ему там было совершенно нечего. Пустое времяпровождение. Весь смысл поездки был только в том, чтобы показать всему миру, что России, как всегда, начхать на интересы соседей, и в этом начхании президент Медведев самый первый и самый главный. Он, а вовсе не Владимир Владимирович! Это было бы даже забавно, если бы не касалось будущего России, что два лидера соревнуются не в том, кто умнее, человечнее и дальновиднее, а в том, кто проще и круче. Никто из первых лиц нашей страны еще ни разу не посещал бывших японских островов — и нужды такой не было, и японцев без надобности дразнить не хотелось. И сейчас такой надобности нет, если не считать желания президента Медведева переплюнуть по части крутизны премьера Путина. Это он, Дмитрий Анатольевич Медведев, пометил спорную территорию своим присутствием. Приехал и пометил! Тут Медведев постарался на славу. Он не просто приехал на Кунашир. Он поездил по острову на японском автомобиле. Разве не круто — по японскому острову на японском автомобиле под гневные причитания беспомощных японцев! Это как отнять у слабого соседа хорошую игрушку и с наигранным удовольствием играть ею перед носом обиженного. Это по-нашему, это по-пацански. Такие штучки должны понравиться широкому российскому избирателю. По крайней мере, той его части, увы, значительной, которая воспитана на блатной заповеди «что хочу, то правильно». Теперь Медведев наверняка прибавит себе рейтинга и, быть может, даже обгонит своего любимого соперника. Дурное дело не хитрое. Справка. При установлении в 1855 году между Россией и Японией дипломатических отношений четыре острова Курильской гряды, на которые теперь претендует Япония, считались японскими. Россия была с этим согласна. В дальнейшем эти острова переходили из рук в руки в зависимости от того, кто был сильнее и выигрывал войну. Последний раз они отошли к Советскому Союзу по фактическим результатам Второй мировой войны. Тут уместно вспомнить, что Советский Союз в 1945 году напал на Японию, нарушив двусторонний пакт о ненападении, заключенный в мае 1941 года. Япония же была верна этому пакту даже в то время, когда осенью 1941 года советские дальневосточные дивизии были брошены на бои под Москвой и Япония легко могла завладеть всем советским Дальним Востоком. Разумеется, у Советского Союза тогда были основания для начала войны — союзнические обязательства. Однако аннексия японской территории едва ли может быть оправдана этим обстоятельством.
Алька: Brian пишет: Однако аннексия японской территории едва ли может быть оправдана этим обстоятельством. "На границе тучи ходят хмуро Край суровый тишиной объят У высоких берегов Амура Часовые Родины стоят." кстати..все исторические договоры прошлого, на которые ссылаются японские политики, в сегодняшних спорах утратили силу, даже не в 1945г., а еще в 1904, с началом русско-японской войны, ибо международное право гласит: состояние войны между государствами прекращает действие всех и всяческих договоров между ними. Уже по одному этому весь “исторический” пласт аргументации японской стороны не имеет отношения к правам сегодняшнего японского государства. [img src=/gif/smk/sm195.gif]
zavr: Как Сталин «преследовал» кибернетику
Mark_is: Ху из мистер Андропов? 28 октября 2010 в 1:12Гайдпаркер: Станислав Ковтун 1320 просмотровРейтинг +389 Обсудить (284) „Часом буває так, що хочеш почути речі, яких ніколи б не знати....” Кузьма «Скрябин» "Порой бывает так, что хочешь услышать вещи, которых никогда бы не знать ...." перевод на русский язык. Идея данной статьи, о которой я скажу ниже, назревала у меня давно. Толчком к публикации послужила одна публикация в субботнем выпуске газеты «Сегодня». Ведущий субботней рубрики – любитель исторических сенсаций Олесь Бузина рассказывал об Ю.В. Андропове. В принципе, на мое удивление, ничего сенсационного так он и не поведал. Бузина всего лишь озвучил одну из, простых как мычание, расхожих теорий о том, что Ю.В. Андропов никакой не «предтеча перестройки» а обычный коммунист, который всего лишь хотел закрутить гайки и тем самым спасти гибель Советской империи, которую он сам и предвидел. Эта теория является стороной одной медали. С одной стороны Андропов в общественном мнении выступает как «неосталинист», с другой, как я уже говорил организатор и глашатай перестройки, в придачу еще и скрытый социалистический демократ. Я не хочу дискутировать со сторонниками и противниками этих версий. Просто хочу изложить свой взгляд на самую загадочную и таинственную личность Советского властного Олимпа, ставшего ключевой фигурой в деле развала СССР. В годы перестройки тотальному обсиранию подверглись все без исключения советские лидеры и видные политические, и общественные деятели. Только одна фигура осталась «вся в белом» и никто, даже из самых заправских «критиков» и «диссидентов» советской системы не коснулся Ю.В. Андропова ни пером, ни словом. Скорее наоборот. Везде где речь шла об Андропове звучало : «вот если бы…». «Ху из мистер Путин?» - в 2000 году с удивлением спросили на экономическом форуме в Давосе у представителя России деятели экономической мировой элиты. Таким же вопросом, только на русском языке задались граждане СССР в ноябре 1982 года, когда увидели на страницах советских газет и журналов нового Генерального Секретаря КПСС и прочая, прочая. И действительно, кроме вылизанной и , скорее всего мифической биографии о Ю.В. Андропове общество реально знало только одно- почти 15 лет он возглавлял ведомство, которое даже между собой граждане называли вполголоса – КГБ СССР. Вот какая штука получается. Начиная с 1956 года – года первой серьезной «засветки» Ю.В.Андропова в роли посла СССР в Венгрии- на всех развилках советской истории эта фигура проходит мрачной тенью и… И получается следующее. После некоего политического события СССР при «бубновых» хлопотах получает «пиковый» интерес. То есть. Получая тактическую победу СССР получал тяжелый удар в стратегическом будущем с конечным поражением. И непосредственно руку к этому приложил Ю.В. Андропов, находясь на разных ответственных должностях. Но обо всем по порядку. «Одно событие – случайность, два закономерность, три- система»- так по- моему гласят физики-лирики. Давайте огласим весь список- пожалуйста! ТЯЖЕЛАЯ ОСЕНЬ 56-ГО Вечером 23 октября 1956 г. студенты Будапештского Технологического Университета вышли на демонстрацию на площадь Бема, с формальной целью выразить поддержку недавно назначенному руководителю Польши Владиславу Гомулке, которого в Восточной Европе считали реформатором. Однако к демонстрации стали присоединяться прохожие, а вслед за ними — и находившиеся в оцеплении солдаты венгерской армии, которые стали срывать со своих фуражек красные звёзды. Ночью 23 октября 1956 г. руководством Венгерской коммунистической партии было принято решение назначить премьер-министром Имре Надя, уже занимавшего этот пост в 1953—1955 гг., отличавшегося реформаторскими взглядами, за которые он был репрессирован, но незадолго до восстания реабилитирован. Сам Надь был противником привлечения советских войск. Однако Имре Надю пришлось неоднократно общаться с тогдашним советским послом в Венгрии Юрием Андроповым, и официальное письмо о вводе советских войск он не подписал. Что такое посольство? Это глаза, уши и руки государства в другой стране. Под крышей посольства укрыты резидентуры военной и политической разведки, производится зондирование общественного мнения через аккредитованную прессу, происходит общение с культурной и экономической элитой страны пребывания. Сначала рассматривался «мирный вариант» решения «венгерского вопроса». Части Советской Армии отведены в места постоянной дислокации и готовились к выводу за пределы Венгрии. Однако Ю.В. Андропов был последовательным сторонником силового решения и настаивал на обязательном не только вводе частей СА на улицы венгерских городов, но и прямом участии в подавлении сопротивления. В доказательство были приведены массовые случаи «белого террора» - убийств коммунистов, сотрудников госбезопасности и МВД. 4 ноября в Венгрию были введены дополнительные советские войска под общим командованием маршала Советского Союза Георгия Константиновича Жукова. 10 введенных дивизий ранее не квартировали в Венгрии и не могли иметь к венграм симпатий или антипатий. Советской Армией проводилась детально проработанная и эффективная войсковая операция, которая совмещала авиационные и артиллерийские удары по очагам сопротивления и последующие зачистки силами пехоты при поддержке танков. Основными центрами сопротивления стали рабочие пригороды Будапешта, где местные советы сумели возглавить более или менее организованное сопротивление. Неудивительно, что именно эти районы города подверглись самым массированным авианалётам и артобстрелам. Печальный итог: В ходе и во время подавления восстания погибло с обеих сторон около 2,5 тыс. венгров. Потери Советской армии, по официальным данным, составили 720 человек убитыми. Премьер-министр Имре Надь (коммунист, участник Гражданской войны в России - бывший боец частей особого назначения Советской России, по некоторым данным принимавший участие в расстреле семьи бывшего императора Николая II, тайный агент НКВД) повешен за государственную измену 16 июня 1958 года. Маршал Георгий Константинович Жуков «за подавление венгерского фашистского мятежа» получил 4-ю звезду Героя Советского Союза. Андропов возвратился в Москву, где занял пост руководителя отдела социалистических стран ЦК КПСС. Почему «мировое сообщество» не развернуло кампанию по дискредитации действий СССР в Венгрии за жесткое применение вооруженных сил? Этому есть два объяснения. Первое:-то которое не могли предугадать массовики-затейники - фантастическую ненависть к коммунистам -ракошистам венгерских граждан. «Белый террор» с массовыми особо жестокими убийствами дал оправдание дальнейшим действиям Советской Армии и верных режиму частей венгерской армии и госбезопасности. Но это не главное. Главное вот в чем. Второе: События в Венгрии были отвлекающим ударом по СССР. За три дня до начала операции по подавлению венгерского мятежа Израиль, а затем члены НАТО Великобритания и Франция напали на поддерживаемый СССР Египет с целью захвата Суэцкого канала, рядом с которым они высадили свои десанты. Руководством Советского Союза одновременные мятеж в Венгрии и нападение стран НАТО совместно с Израилем на Египет однозначно воспринялись как согласованная акция, направленная на одновременное нападение на союзников СССР и возможное преддверие третьей мировой войны. СССР не смог качественно ответить одновременно на два фронта и предпочел «Европейский театр военных действий» в ущерб «Ближневосточному». «ИВАНУ ПОКАЗАЛИ ЕВРОПУ, ЕВРОПА УВИДЕЛА ИВАНА» - ЗАКАТ «ПРАЖСКОЙ ВЕСНЫ». С приходом к руководству Коммунистической партией Чехословакии Александра Дубчека Чехословакия начала всё больше демонстрировать независимость от СССР. Политические реформы Дубчека, который стремился создать «социализм с человеческим лицом», не представляли собой полного отхода от прежней политической линии, как это было в Венгрии в 1956, однако рассматривались советскими руководителями как угроза гегемонии Советского Союза в странах Восточной и Центральной Европы и даже его безопасности. И снова политическое руководство СССР раскололось на «умеренных» и «ястребов». Как это ни странно к «умеренным» примыкали военные. Уж кто-кто а военные понимали что придется изрядно попыхтеть и в случае провала войсковой операции отвечать за ошибки. Поэтому с марта по август 1968 г. велись долгие, тяжелые, муторные переговоры с участием руководителей двух союзных компартий. В конце июля отношения так обострились, что потребовалась "фронтальная" встреча двух Политбюро прямо на границе, в маленьком клубе на чехословацкой станции Чиерна-над-Тисой. Ю.В. Андропов оказал влияние на принятие решения о вводе войск стран Варшавского договора в Чехословакию. К тому времени он возглавлял больше года КГБ при Совете министров СССР и подготовил соответствующую информацию о последствиях нерешительности в «чехословацком вопросе». Короче говоря «накошмарил». Его жесткая позиция и агрессивная подача информации (а может и дез…) плюс невероятно агрессивная позиция чехословацкой делегации возымели свое дело. 200 000 солдат и 5000 танков стран Варшавского договора в ночь с 20 на 21 августа 1968 года вошли в Чехословакию. В вводе войск участвовали помимо войск СА войска ГДР, Польши, Болгарии и Венгрии. В военном училище у нас были преподаватели, которые еще лейтенантами- комвзводами входили в ЧССР. Они рассказали примечательную особенность. Там где входили части Народной армии ГДР беспорядков практически не было. На любую бутылку с «коктейлем Молотова» выброшенную из окна многоэтажки на танк или БТР колонна немедленно отвечала огнем по всем окнам из имеющегося пулеметного и автоматического оружия. При вторжении 72 гражданина Чехословакии погибло, сотни ранены. В самой Чехословакии результатом ввода войск стала большая волна эмиграции (около 300 000 человек, в основном высококвалифицированные специалисты). В международном масштабе СССР сохранил единство «социалистического лагеря» но проиграл стратегически. Ввод войск в ЧССР нанес смертельную рану «еврокоммунизму», СССР окончательно «побил горшки» с «движением неприсоединения» и дал козырную карту противнику – США и НАТО в международных отношениях не в пользу СССР. Измерять все это просто количеством сгоревших танков на улицах Праги невозможно. И снова тень Андропова. «… ОТВЕТЫ ДОРОГИЕ ДЕТИШКИ ПРИСЫЛАЙТЕ В ПЕРЕДАЧУ КГБведейка…» Ю.В. Андропов из узкопрофильного Комитета госбезопасности при Совете Министров СССР создал супермонстра без всяких «при» и тем более СМ СССР. Слово «комитет» для советских граждан означало только один комитет и имело одно значение. На сленге самих комитетчиков это была просто – «контора». Контора всосалась во все поры советского государства и общества. Первые (режимные отделы) на заводах и предприятиях, особые отделы в армии, охрана (или слежка с конвоированием???) высших лиц партаппарата, собственная армия – погранвойска- с собственными авиацией, морским флотом , связью, собственные спецтюрьмы, разведка и контрразведка. Кончено подобное уже было, но не было доведено до такого совершенства. А главное – не было ранее таким автономным от КПСС. В кабинетах комитетчиков не зря висел «железный Феликс», в отличие от «марксов и лениных» в аппаратных кабинетах, четко показывавший кому именно служат чекисты. Новичку в комитете четко объясняли – «КГБ – это передовой, вооруженный отряд партии, созданный для защиты интересов партии от врагов партии и от предателей партии». А предателями могли быть и сами партийные лидеры. Поэтому каждый работник КГБ подчинялся только КГБ и разделял коллективную мораль только КГБ. Одним словом был создан закрытый орден «меченосцев» куда далеко не всякий мог зайти, а уж выйти точно – только вперед ногами. Как то во время перестройки А.Д, Сахаров промямлил о том что КГБ, мол, это единственный орган Советского государства, который не был подвержен разложению и коррупции. Ха-ха!!! Вроде академик… Да на фига комитетчикам коррупция когда одного показанного удостоверения было достаточно чтобы обсравшийся от скорости и испуга завмаг или завсклад принес самый-самый дефицит и продал его комитетчику по самой справедливой государственной цене! Какая коррупция может быть с сетью закрытых распределителей, санаториев, госпиталей и т.п??? И в это время страна стояла в очередях за всем необходимым. Граждане страны «победившего социализма» переплачивали спекулянтам за мало-мальски пристойную одежду, мебель, аппаратуру и продукты питания. У меня вопрос, чисто риторический, уважаемый Юрий Владимирович, Ваша разведка и контрразведка не докладывала Вам об этом? Вместо борьбы с спекулянтами и махинаторами вовсю развернулась борьба с диссидентами и «отказниками». Причем достаточно избирательная борьба. Диссидентски настроенную творческую интеллигенцию зажимали, где можно, отчего те визжали на весь честной мир и жаловались «мировому сообществу» отчего имидж СССР неуклонно падал и на Западе складывалось впечатление об СССР как стране исключительно матрешек, зимы, медведей и «кейджиби». Евреев – желающих «воссоединится с исторической родиной» годами мордовали по ОВИРам и одновременно резали на экзаменах в ВУЗы их детей и внуков, отчего вопль тоже был до небес, и этот вопль очень хорошо слышали у Стены Плача, отчего в ООН и массе других международных организациях вопрос «о выезде из СССР» всегда занимал почетное место в тематическом обсуждении. В то же время националистам не так везло. Украинских и прибалтийских политдиссидентов приговаривали к высшей мере и после отсидки в камерах смертников бросали или в психушки или в мордовские и магаданские лагеря на многие годы, где курируемые КГБ оперчасти устраивали им «курорт». «Очень диалектический подход!» – как говаривал дедушка Ленин ГЛАМУРНЫЙ ФИЛЬМ ПРО ГЛАМУРНУЮ ЖИЗНЬ ГЛАМУРНЫХ ЭСЭСОВЦЕВ Несмотря на то что в 70-х в СССР цензура десятками бросала фильмы «на полку» из-за того что «что-то» им не понравилось в то же время на голубые экраны страны вышел 12-ти серийный созданный по заказу Ю.В. Андропова и под непосредственной эгидой КГБ отечественный сериал «всех времен и народов» снятый по весьма посредственному роману Юлиана Семенова – «17 мгновений весны». Спору нет- сериал сам по себе обалденный – и музыка и актеры и антураж. «У каждого мгновенья свой Кобзоооон!». Только вот непонятка вышла. Почему то по школам стали пацаны честь друг другу отдавать прямо как в рейхсканцелярии. И соображать в званиях СС не хуже чем в званиях РККА. При ближайшем рассмотрении получается, что руководитель страшного гестапо Мюллер, руки которого по локоть в крови – превратился в доброго «папашу Мюллера» в великолепном исполнении Броневого. Штирлиц в свободное от службы время в осажденном Берлине сидит в кафе «Элефант» и дует пивко, а затем шаробанится на служебном «Мерсе» в Швейцарию или на поезде – «бизнес-классом». Конечно есть и гады – Холтофф и Рольф, но первому Штирлиц бьет в своем элитном коттедже бутылкой французского (непременно им) коньяка по эсэсовской башке, а другого пристреливает любитель детей и тайный друг радистки Кэт эсэсовский солдат, воевавший под Минском- Гельмут. В заключение приведу слова Олега Табакова, как после показа сериала в ГДР ( и соответственно увиденного в ФРГ) к нему пришло письмо благодарности от дочери Вальтера Шелленберга со словами признательности за то что Табаков «показал папу таким хорошим». Во всем этом празднике жизни как то забывается за что мог получить Штирлиц Железный Крест и строку характеристики – «беспощаден к врагам рейха». Но фильм в 1976 году получил Государственную премию СССР – высшую трудовую награду. АФГАНСКИЙ КАПКАН Об афганской теме сказано много. Есть расхожий миф о том , что «Брежнев ввел войска в Афганистан». Могу возразить. Брежнев- не Сталин. Большинство решений принимались коллегиально. Особенно после перенесенной Брежневым клинической смерти в 1976 году. И здесь мнения разделились. Категорическими противниками ввода войск были военные- маршалы Устинов, Ахромеев, Огарков и Куликов. Военные традиционно считали основным Европейский ТВД а Афганистан абсолютно бесперспективным в военно-стратегическом отношении объектом. Кроме того ввод войск в Афганистан был ошибочен в военно-политическом отношении –могли обострится отношения с мусульманскими коллегами (что и произошло). Военные понимали,что Советская Армия, руководствуясь «доктриной Брежнева» совсем не была готова воевать в горной местности. С другой стороны Ю.В. Андропов убедил Политбюро и Брежнева в том что «если не мы , то через сутки там будут американцы» - чего конечно члены Политбюро панически боялись. Порешили так. Ввести Ограниченный контингент Советских войск на небольшое время. После нормализации обстановки – немедленно вывести. Остальное вы знаете. Международный протест. Бойкот олимпиады-80 в Москве всеми ведущими капиталистическими странами и примкнувшими к ним Румынии и Югославии. Обострение отношений с мусульманскими странами, особенно с Ираном. Провал движения разрядки. ИМПЕРИЯ ЗЛА Или почуяв неладное или не желающее окончательно терять остатки былого международного авторитета Политбюро отказалось, несмотря на настоятельные уговоры и кошмары Ю.В.Андропова провести военную акцию, аналогичную венгерской и чешской в Польше в 1980 году, когда польская «Солидарность» вывела на улицы сотни тысяч граждан. Но в этом случае Ю.В. Андропову уже никто не помешал . 1 сентября 1983 года по приказу высшего руководства истребитель СУ-15 сбил двумя ракетами Боинг 747-230B южнокорейской авиакомпании Korean Air, выполнявший рейс № 007, перевозивший 246 пассажиров и 23 членов экипажа по маршруту Нью-Йорк — Сеул (с дозаправкой в Анкоридже), отклонившийся от курса на 500 километров, как предполагается, из-за ошибки пилотов. Все 269 человек, включая находившегося на борту сенатора США, погибли в водах Татарского пролива. Действия Советского Союза вызвали волну возмущения и протеста на западе. Американский президент Рональд Рейган назвал происшествие «преступлением против человечества, которое никогда не должно быть забыто», «актом варварства и нечеловеческой жестокости» и назвал СССР «империей зла». Впоследствии министерство авиации США (FAA, Federal Aviation Administration) запретило полёты Аэрофлота в Америку; запрет оставался в силе до апреля 1986 года. Сказать что даже простые люди были возмущены, значит ничего не сказать. Один русский эмигрант рассказал как 2 сентября 1983 года его побили одноклассники по школе в США только за то что он русский из СССР. МИША-СЮРПРИЗ Но самое значительное дело Ю.В. Андропов сотворил все же в конце своей карьеры. Именно М.С. Горбачев был протеже Андропова на пост в члены Политбюро. История знает памятную встречу трех Генеральных секретарей на железнодорожном вокзале в Минеральных Водах. Тогда Л.И.Брежнев на поезде ехал в Азербайджанскую ССР (поездку устроил Ю.В. Андропов к другому протеже Андропова – экс главе Азербайджанского КГБ и Первому секретарю компартии Азербайджана Гейдару Алиеву). Встречать на запланированной стоянке в Минеральных Водах высоких гостей вышел молодой и обаятельный секретарь Ставропольского крайкома КПСС М.С.Горбачев, который и был представлен Андроповым Брежневу как очень перспективный руководитель. Вскоре после этой встречи Горбачева вызвали в Москву. Молодой провинциальный секретарь не сразу стал членом Политбюро. Но с другим кандидатами в члены «что то случалось». То вены себе резали в ванной, то в грузовик с картошкой врезались на служебной машине. И вот М.С. Горбачев как школьник среди старых профессоров восседает в Политбюро. Дальнейшее вы тоже знаете. СУХОЙ ОСТАТОК Я никого ни в чем не обвиняю. Я не хочу показать Ю.В. Андропова как некоего тайного «крота» или «агента влияния». Это примитивная схема. Я просто хочу показать, как много загадок таит даже почти современная история. И в завершение хочу вспомнить сцену из фильма «Подвиг разведчика» когда немецкий генерал поднимает бокал с шампанским о провозглашает тост «За победу!!!», а советский разведчик в исполнении Павла Кадочникова в форме немецкого офицера тоже поднимает бокал и говорит «За НАШУ Победу!!!».
Mark_is: Ху из мистер Андропов? 28 октября 2010 в 1:12Гайдпаркер: Станислав Ковтун 1320 просмотровРейтинг +389 Обсудить (284) „Часом буває так, що хочеш почути речі, яких ніколи б не знати....” Кузьма «Скрябин» "Порой бывает так, что хочешь услышать вещи, которых никогда бы не знать ...." перевод на русский язык. Идея данной статьи, о которой я скажу ниже, назревала у меня давно. Толчком к публикации послужила одна публикация в субботнем выпуске газеты «Сегодня». Ведущий субботней рубрики – любитель исторических сенсаций Олесь Бузина рассказывал об Ю.В. Андропове. В принципе, на мое удивление, ничего сенсационного так он и не поведал. Бузина всего лишь озвучил одну из, простых как мычание, расхожих теорий о том, что Ю.В. Андропов никакой не «предтеча перестройки» а обычный коммунист, который всего лишь хотел закрутить гайки и тем самым спасти гибель Советской империи, которую он сам и предвидел. Эта теория является стороной одной медали. С одной стороны Андропов в общественном мнении выступает как «неосталинист», с другой, как я уже говорил организатор и глашатай перестройки, в придачу еще и скрытый социалистический демократ. Я не хочу дискутировать со сторонниками и противниками этих версий. Просто хочу изложить свой взгляд на самую загадочную и таинственную личность Советского властного Олимпа, ставшего ключевой фигурой в деле развала СССР. В годы перестройки тотальному обсиранию подверглись все без исключения советские лидеры и видные политические, и общественные деятели. Только одна фигура осталась «вся в белом» и никто, даже из самых заправских «критиков» и «диссидентов» советской системы не коснулся Ю.В. Андропова ни пером, ни словом. Скорее наоборот. Везде где речь шла об Андропове звучало : «вот если бы…». «Ху из мистер Путин?» - в 2000 году с удивлением спросили на экономическом форуме в Давосе у представителя России деятели экономической мировой элиты. Таким же вопросом, только на русском языке задались граждане СССР в ноябре 1982 года, когда увидели на страницах советских газет и журналов нового Генерального Секретаря КПСС и прочая, прочая. И действительно, кроме вылизанной и , скорее всего мифической биографии о Ю.В. Андропове общество реально знало только одно- почти 15 лет он возглавлял ведомство, которое даже между собой граждане называли вполголоса – КГБ СССР. Вот какая штука получается. Начиная с 1956 года – года первой серьезной «засветки» Ю.В.Андропова в роли посла СССР в Венгрии- на всех развилках советской истории эта фигура проходит мрачной тенью и… И получается следующее. После некоего политического события СССР при «бубновых» хлопотах получает «пиковый» интерес. То есть. Получая тактическую победу СССР получал тяжелый удар в стратегическом будущем с конечным поражением. И непосредственно руку к этому приложил Ю.В. Андропов, находясь на разных ответственных должностях. Но обо всем по порядку. «Одно событие – случайность, два закономерность, три- система»- так по- моему гласят физики-лирики. Давайте огласим весь список- пожалуйста! ТЯЖЕЛАЯ ОСЕНЬ 56-ГО Вечером 23 октября 1956 г. студенты Будапештского Технологического Университета вышли на демонстрацию на площадь Бема, с формальной целью выразить поддержку недавно назначенному руководителю Польши Владиславу Гомулке, которого в Восточной Европе считали реформатором. Однако к демонстрации стали присоединяться прохожие, а вслед за ними — и находившиеся в оцеплении солдаты венгерской армии, которые стали срывать со своих фуражек красные звёзды. Ночью 23 октября 1956 г. руководством Венгерской коммунистической партии было принято решение назначить премьер-министром Имре Надя, уже занимавшего этот пост в 1953—1955 гг., отличавшегося реформаторскими взглядами, за которые он был репрессирован, но незадолго до восстания реабилитирован. Сам Надь был противником привлечения советских войск. Однако Имре Надю пришлось неоднократно общаться с тогдашним советским послом в Венгрии Юрием Андроповым, и официальное письмо о вводе советских войск он не подписал. Что такое посольство? Это глаза, уши и руки государства в другой стране. Под крышей посольства укрыты резидентуры военной и политической разведки, производится зондирование общественного мнения через аккредитованную прессу, происходит общение с культурной и экономической элитой страны пребывания. Сначала рассматривался «мирный вариант» решения «венгерского вопроса». Части Советской Армии отведены в места постоянной дислокации и готовились к выводу за пределы Венгрии. Однако Ю.В. Андропов был последовательным сторонником силового решения и настаивал на обязательном не только вводе частей СА на улицы венгерских городов, но и прямом участии в подавлении сопротивления. В доказательство были приведены массовые случаи «белого террора» - убийств коммунистов, сотрудников госбезопасности и МВД. 4 ноября в Венгрию были введены дополнительные советские войска под общим командованием маршала Советского Союза Георгия Константиновича Жукова. 10 введенных дивизий ранее не квартировали в Венгрии и не могли иметь к венграм симпатий или антипатий. Советской Армией проводилась детально проработанная и эффективная войсковая операция, которая совмещала авиационные и артиллерийские удары по очагам сопротивления и последующие зачистки силами пехоты при поддержке танков. Основными центрами сопротивления стали рабочие пригороды Будапешта, где местные советы сумели возглавить более или менее организованное сопротивление. Неудивительно, что именно эти районы города подверглись самым массированным авианалётам и артобстрелам. Печальный итог: В ходе и во время подавления восстания погибло с обеих сторон около 2,5 тыс. венгров. Потери Советской армии, по официальным данным, составили 720 человек убитыми. Премьер-министр Имре Надь (коммунист, участник Гражданской войны в России - бывший боец частей особого назначения Советской России, по некоторым данным принимавший участие в расстреле семьи бывшего императора Николая II, тайный агент НКВД) повешен за государственную измену 16 июня 1958 года. Маршал Георгий Константинович Жуков «за подавление венгерского фашистского мятежа» получил 4-ю звезду Героя Советского Союза. Андропов возвратился в Москву, где занял пост руководителя отдела социалистических стран ЦК КПСС. Почему «мировое сообщество» не развернуло кампанию по дискредитации действий СССР в Венгрии за жесткое применение вооруженных сил? Этому есть два объяснения. Первое:-то которое не могли предугадать массовики-затейники - фантастическую ненависть к коммунистам -ракошистам венгерских граждан. «Белый террор» с массовыми особо жестокими убийствами дал оправдание дальнейшим действиям Советской Армии и верных режиму частей венгерской армии и госбезопасности. Но это не главное. Главное вот в чем. Второе: События в Венгрии были отвлекающим ударом по СССР. За три дня до начала операции по подавлению венгерского мятежа Израиль, а затем члены НАТО Великобритания и Франция напали на поддерживаемый СССР Египет с целью захвата Суэцкого канала, рядом с которым они высадили свои десанты. Руководством Советского Союза одновременные мятеж в Венгрии и нападение стран НАТО совместно с Израилем на Египет однозначно воспринялись как согласованная акция, направленная на одновременное нападение на союзников СССР и возможное преддверие третьей мировой войны. СССР не смог качественно ответить одновременно на два фронта и предпочел «Европейский театр военных действий» в ущерб «Ближневосточному». «ИВАНУ ПОКАЗАЛИ ЕВРОПУ, ЕВРОПА УВИДЕЛА ИВАНА» - ЗАКАТ «ПРАЖСКОЙ ВЕСНЫ». С приходом к руководству Коммунистической партией Чехословакии Александра Дубчека Чехословакия начала всё больше демонстрировать независимость от СССР. Политические реформы Дубчека, который стремился создать «социализм с человеческим лицом», не представляли собой полного отхода от прежней политической линии, как это было в Венгрии в 1956, однако рассматривались советскими руководителями как угроза гегемонии Советского Союза в странах Восточной и Центральной Европы и даже его безопасности. И снова политическое руководство СССР раскололось на «умеренных» и «ястребов». Как это ни странно к «умеренным» примыкали военные. Уж кто-кто а военные понимали что придется изрядно попыхтеть и в случае провала войсковой операции отвечать за ошибки. Поэтому с марта по август 1968 г. велись долгие, тяжелые, муторные переговоры с участием руководителей двух союзных компартий. В конце июля отношения так обострились, что потребовалась "фронтальная" встреча двух Политбюро прямо на границе, в маленьком клубе на чехословацкой станции Чиерна-над-Тисой. Ю.В. Андропов оказал влияние на принятие решения о вводе войск стран Варшавского договора в Чехословакию. К тому времени он возглавлял больше года КГБ при Совете министров СССР и подготовил соответствующую информацию о последствиях нерешительности в «чехословацком вопросе». Короче говоря «накошмарил». Его жесткая позиция и агрессивная подача информации (а может и дез…) плюс невероятно агрессивная позиция чехословацкой делегации возымели свое дело. 200 000 солдат и 5000 танков стран Варшавского договора в ночь с 20 на 21 августа 1968 года вошли в Чехословакию. В вводе войск участвовали помимо войск СА войска ГДР, Польши, Болгарии и Венгрии. В военном училище у нас были преподаватели, которые еще лейтенантами- комвзводами входили в ЧССР. Они рассказали примечательную особенность. Там где входили части Народной армии ГДР беспорядков практически не было. На любую бутылку с «коктейлем Молотова» выброшенную из окна многоэтажки на танк или БТР колонна немедленно отвечала огнем по всем окнам из имеющегося пулеметного и автоматического оружия. При вторжении 72 гражданина Чехословакии погибло, сотни ранены. В самой Чехословакии результатом ввода войск стала большая волна эмиграции (около 300 000 человек, в основном высококвалифицированные специалисты). В международном масштабе СССР сохранил единство «социалистического лагеря» но проиграл стратегически. Ввод войск в ЧССР нанес смертельную рану «еврокоммунизму», СССР окончательно «побил горшки» с «движением неприсоединения» и дал козырную карту противнику – США и НАТО в международных отношениях не в пользу СССР. Измерять все это просто количеством сгоревших танков на улицах Праги невозможно. И снова тень Андропова. «… ОТВЕТЫ ДОРОГИЕ ДЕТИШКИ ПРИСЫЛАЙТЕ В ПЕРЕДАЧУ КГБведейка…» Ю.В. Андропов из узкопрофильного Комитета госбезопасности при Совете Министров СССР создал супермонстра без всяких «при» и тем более СМ СССР. Слово «комитет» для советских граждан означало только один комитет и имело одно значение. На сленге самих комитетчиков это была просто – «контора». Контора всосалась во все поры советского государства и общества. Первые (режимные отделы) на заводах и предприятиях, особые отделы в армии, охрана (или слежка с конвоированием???) высших лиц партаппарата, собственная армия – погранвойска- с собственными авиацией, морским флотом , связью, собственные спецтюрьмы, разведка и контрразведка. Кончено подобное уже было, но не было доведено до такого совершенства. А главное – не было ранее таким автономным от КПСС. В кабинетах комитетчиков не зря висел «железный Феликс», в отличие от «марксов и лениных» в аппаратных кабинетах, четко показывавший кому именно служат чекисты. Новичку в комитете четко объясняли – «КГБ – это передовой, вооруженный отряд партии, созданный для защиты интересов партии от врагов партии и от предателей партии». А предателями могли быть и сами партийные лидеры. Поэтому каждый работник КГБ подчинялся только КГБ и разделял коллективную мораль только КГБ. Одним словом был создан закрытый орден «меченосцев» куда далеко не всякий мог зайти, а уж выйти точно – только вперед ногами. Как то во время перестройки А.Д, Сахаров промямлил о том что КГБ, мол, это единственный орган Советского государства, который не был подвержен разложению и коррупции. Ха-ха!!! Вроде академик… Да на фига комитетчикам коррупция когда одного показанного удостоверения было достаточно чтобы обсравшийся от скорости и испуга завмаг или завсклад принес самый-самый дефицит и продал его комитетчику по самой справедливой государственной цене! Какая коррупция может быть с сетью закрытых распределителей, санаториев, госпиталей и т.п??? И в это время страна стояла в очередях за всем необходимым. Граждане страны «победившего социализма» переплачивали спекулянтам за мало-мальски пристойную одежду, мебель, аппаратуру и продукты питания. У меня вопрос, чисто риторический, уважаемый Юрий Владимирович, Ваша разведка и контрразведка не докладывала Вам об этом? Вместо борьбы с спекулянтами и махинаторами вовсю развернулась борьба с диссидентами и «отказниками». Причем достаточно избирательная борьба. Диссидентски настроенную творческую интеллигенцию зажимали, где можно, отчего те визжали на весь честной мир и жаловались «мировому сообществу» отчего имидж СССР неуклонно падал и на Западе складывалось впечатление об СССР как стране исключительно матрешек, зимы, медведей и «кейджиби». Евреев – желающих «воссоединится с исторической родиной» годами мордовали по ОВИРам и одновременно резали на экзаменах в ВУЗы их детей и внуков, отчего вопль тоже был до небес, и этот вопль очень хорошо слышали у Стены Плача, отчего в ООН и массе других международных организациях вопрос «о выезде из СССР» всегда занимал почетное место в тематическом обсуждении. В то же время националистам не так везло. Украинских и прибалтийских политдиссидентов приговаривали к высшей мере и после отсидки в камерах смертников бросали или в психушки или в мордовские и магаданские лагеря на многие годы, где курируемые КГБ оперчасти устраивали им «курорт». «Очень диалектический подход!» – как говаривал дедушка Ленин ГЛАМУРНЫЙ ФИЛЬМ ПРО ГЛАМУРНУЮ ЖИЗНЬ ГЛАМУРНЫХ ЭСЭСОВЦЕВ Несмотря на то что в 70-х в СССР цензура десятками бросала фильмы «на полку» из-за того что «что-то» им не понравилось в то же время на голубые экраны страны вышел 12-ти серийный созданный по заказу Ю.В. Андропова и под непосредственной эгидой КГБ отечественный сериал «всех времен и народов» снятый по весьма посредственному роману Юлиана Семенова – «17 мгновений весны». Спору нет- сериал сам по себе обалденный – и музыка и актеры и антураж. «У каждого мгновенья свой Кобзоооон!». Только вот непонятка вышла. Почему то по школам стали пацаны честь друг другу отдавать прямо как в рейхсканцелярии. И соображать в званиях СС не хуже чем в званиях РККА. При ближайшем рассмотрении получается, что руководитель страшного гестапо Мюллер, руки которого по локоть в крови – превратился в доброго «папашу Мюллера» в великолепном исполнении Броневого. Штирлиц в свободное от службы время в осажденном Берлине сидит в кафе «Элефант» и дует пивко, а затем шаробанится на служебном «Мерсе» в Швейцарию или на поезде – «бизнес-классом». Конечно есть и гады – Холтофф и Рольф, но первому Штирлиц бьет в своем элитном коттедже бутылкой французского (непременно им) коньяка по эсэсовской башке, а другого пристреливает любитель детей и тайный друг радистки Кэт эсэсовский солдат, воевавший под Минском- Гельмут. В заключение приведу слова Олега Табакова, как после показа сериала в ГДР ( и соответственно увиденного в ФРГ) к нему пришло письмо благодарности от дочери Вальтера Шелленберга со словами признательности за то что Табаков «показал папу таким хорошим». Во всем этом празднике жизни как то забывается за что мог получить Штирлиц Железный Крест и строку характеристики – «беспощаден к врагам рейха». Но фильм в 1976 году получил Государственную премию СССР – высшую трудовую награду. АФГАНСКИЙ КАПКАН Об афганской теме сказано много. Есть расхожий миф о том , что «Брежнев ввел войска в Афганистан». Могу возразить. Брежнев- не Сталин. Большинство решений принимались коллегиально. Особенно после перенесенной Брежневым клинической смерти в 1976 году. И здесь мнения разделились. Категорическими противниками ввода войск были военные- маршалы Устинов, Ахромеев, Огарков и Куликов. Военные традиционно считали основным Европейский ТВД а Афганистан абсолютно бесперспективным в военно-стратегическом отношении объектом. Кроме того ввод войск в Афганистан был ошибочен в военно-политическом отношении –могли обострится отношения с мусульманскими коллегами (что и произошло). Военные понимали,что Советская Армия, руководствуясь «доктриной Брежнева» совсем не была готова воевать в горной местности. С другой стороны Ю.В. Андропов убедил Политбюро и Брежнева в том что «если не мы , то через сутки там будут американцы» - чего конечно члены Политбюро панически боялись. Порешили так. Ввести Ограниченный контингент Советских войск на небольшое время. После нормализации обстановки – немедленно вывести. Остальное вы знаете. Международный протест. Бойкот олимпиады-80 в Москве всеми ведущими капиталистическими странами и примкнувшими к ним Румынии и Югославии. Обострение отношений с мусульманскими странами, особенно с Ираном. Провал движения разрядки. ИМПЕРИЯ ЗЛА Или почуяв неладное или не желающее окончательно терять остатки былого международного авторитета Политбюро отказалось, несмотря на настоятельные уговоры и кошмары Ю.В.Андропова провести военную акцию, аналогичную венгерской и чешской в Польше в 1980 году, когда польская «Солидарность» вывела на улицы сотни тысяч граждан. Но в этом случае Ю.В. Андропову уже никто не помешал . 1 сентября 1983 года по приказу высшего руководства истребитель СУ-15 сбил двумя ракетами Боинг 747-230B южнокорейской авиакомпании Korean Air, выполнявший рейс № 007, перевозивший 246 пассажиров и 23 членов экипажа по маршруту Нью-Йорк — Сеул (с дозаправкой в Анкоридже), отклонившийся от курса на 500 километров, как предполагается, из-за ошибки пилотов. Все 269 человек, включая находившегося на борту сенатора США, погибли в водах Татарского пролива. Действия Советского Союза вызвали волну возмущения и протеста на западе. Американский президент Рональд Рейган назвал происшествие «преступлением против человечества, которое никогда не должно быть забыто», «актом варварства и нечеловеческой жестокости» и назвал СССР «империей зла». Впоследствии министерство авиации США (FAA, Federal Aviation Administration) запретило полёты Аэрофлота в Америку; запрет оставался в силе до апреля 1986 года. Сказать что даже простые люди были возмущены, значит ничего не сказать. Один русский эмигрант рассказал как 2 сентября 1983 года его побили одноклассники по школе в США только за то что он русский из СССР. МИША-СЮРПРИЗ Но самое значительное дело Ю.В. Андропов сотворил все же в конце своей карьеры. Именно М.С. Горбачев был протеже Андропова на пост в члены Политбюро. История знает памятную встречу трех Генеральных секретарей на железнодорожном вокзале в Минеральных Водах. Тогда Л.И.Брежнев на поезде ехал в Азербайджанскую ССР (поездку устроил Ю.В. Андропов к другому протеже Андропова – экс главе Азербайджанского КГБ и Первому секретарю компартии Азербайджана Гейдару Алиеву). Встречать на запланированной стоянке в Минеральных Водах высоких гостей вышел молодой и обаятельный секретарь Ставропольского крайкома КПСС М.С.Горбачев, который и был представлен Андроповым Брежневу как очень перспективный руководитель. Вскоре после этой встречи Горбачева вызвали в Москву. Молодой провинциальный секретарь не сразу стал членом Политбюро. Но с другим кандидатами в члены «что то случалось». То вены себе резали в ванной, то в грузовик с картошкой врезались на служебной машине. И вот М.С. Горбачев как школьник среди старых профессоров восседает в Политбюро. Дальнейшее вы тоже знаете. СУХОЙ ОСТАТОК Я никого ни в чем не обвиняю. Я не хочу показать Ю.В. Андропова как некоего тайного «крота» или «агента влияния». Это примитивная схема. Я просто хочу показать, как много загадок таит даже почти современная история. И в завершение хочу вспомнить сцену из фильма «Подвиг разведчика» когда немецкий генерал поднимает бокал с шампанским о провозглашает тост «За победу!!!», а советский разведчик в исполнении Павла Кадочникова в форме немецкого офицера тоже поднимает бокал и говорит «За НАШУ Победу!!!».
полная версия страницы